Église de Saint Stanislas, évêque et martyr, à Chortkiv, photo Posterrr, 2016
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Photo montrant Église et monastère dominicain de Saint Stanislas l\'Évêque et le Martyr à Chortkiv
Église de Saint Stanislas, évêque et martyr, à Chortkiv, photo Posterrr, 2016
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Église de Saint Stanislas, évêque et martyr, à Chortkiv, photo Posterrr, 2016
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Église St Stanislav l'Évêque et Martyr à Chortkiv (intérieur), photo Ennkko, 2015
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ID: POL-002603-P/190241

Église et monastère dominicain de Saint Stanislas l'Évêque et le Martyr à Chortkiv

ID: POL-002603-P/190241

Église et monastère dominicain de Saint Stanislas l'Évêque et le Martyr à Chortkiv

Aperçu historique

Située sur la rivière Seret, sur la route de Ternopil à Zaleszczyki, Chortkiv est l'une des villes les plus historiques et les plus précieuses de Podolie occidentale. La plus ancienne mention de la ville remonte à la fin du XVe siècle. Le premier propriétaire enregistré est Jerzy Czartkowski (1522). Au cours des siècles suivants, Czortkow a été gouvernée, entre autres, par les Sienawki, les Golski, les Potocki, les Wróblewski et les Sadowski.

Les informations sur le premier temple remontent à 1593, mais il convient de noter que la genèse de l'apparition du monastère dominicain à cet endroit n'est pas tout à fait claire. Certaines sources parlent cependant de l'année 1610, lorsque le voïvode ruthène et propriétaire de la ville, Stanislaw Golski, fit venir les pères dominicains de Szmańkowiec à Czortkow et fonda pour eux une église et un monastère.

Il est fort probable qu'il y ait eu deux églises dans la ville pendant un certain temps, et que la paroisse et le monastère aient fonctionné indépendamment l'un de l'autre. En 1722, Stefan Potocki fit don aux moines de plusieurs places à Chortkiv. Au cours des décennies suivantes, le monastère subit plusieurs attaques de la part de la noblesse locale.

Les siècles suivants ont été marqués par la période difficile des partitions. Il est intéressant de noter que le monastère ne subit pas la suppression joséphine, c'est-à-dire les restrictions des activités cléricales basées sur un décret de Joseph II de Habsbourg en 1782. Seules ses activités furent réduites en diminuant le nombre de moines et en interdisant l'admission de novices. Au XIXe siècle, l'abbaye était un refuge pour le clergé impliqué dans des activités patriotiques.

Le district paroissial de Chortkov comprenait des villages tels que Biala, Cherkivshchyna, Chortkov, Maydan, Stary Chortkov, Strusovka, Szmańkowce, Szmańkowczyki, Tudorów, Uhryń et Wygnanka, et au milieu des années 1930 - Biala, Cherkivshchyna, Chortkov, Strusovka, Szmańkowce, Szmańkowczyki et Uhryń, parmi d'autres.

Comme l'écrit Jan K. Ostrowski dans son étude des sites, il y avait plusieurs chapelles dans la région de Chortkiv, notamment la chapelle du cimetière (1816), la chapelle de Biała (1899), la chapelle de Szmańkowce (1904), la chapelle de Szmańkowczyki (1936) et la chapelle de Czerkawszczyzna (1938).

Au début du XXe siècle, il a été décidé d'agrandir l'église dominicaine. Finalement, il fut décidé qu'il serait plus judicieux de construire un bâtiment entièrement nouveau. Le projet fut confié à Jan Sas-Zubrzycki, qui opta pour un style néo-gothique mature. Le temple a été construit sur le site d'une ancienne église du 17e siècle. Sas-Zubrzycki est également l'auteur du riche autel principal, d'une grande valeur historique.

En 1941, le monastère a été victime d'actes de terreur de la part du NKVD. Tout d'abord, certains moines furent assassinés, puis une partie du bâtiment fut démolie. Le monastère et le toit du presbytère ont notamment été brûlés pour tenter de dissimuler les traces du crime.

En 1946, les autorités soviétiques ont fermé le complexe et l'ont transformé en entrepôt. Il a fonctionné sous cette forme jusqu'en 1989, date à laquelle les Dominicains ont récupéré le site et ses biens. Le célèbre autel Sas-Zubrzycki a depuis été restauré à deux reprises. La première fois dans les années 1990, avant sa reconsécration, et en 2009-2010.

L'architecture

L'ancienne église (17e siècle)

Les informations sur ce bâtiment ne sont pas tout à fait claires, et il n'est possible de reconstituer sa forme et son caractère que sur la base d'anciennes descriptions. Malheureusement, elles datent du début du 20e siècle, c'est-à-dire juste avant la démolition de l'ancienne église. Comme l'écrit Jan K. Ostrowski dans son étude, il s'agissait d'un édifice orienté (c'est-à-dire tourné vers l'est symbolique, vraisemblablement Jérusalem), sur le plan d'une croix latine, avec une nef à deux travées et un chœur à une travée. Une sacristie rectangulaire au nord et une fermeture trilatérale à l'est jouxtaient l'aire de l'autel. Des cryptes se trouvaient sous le temple. Au-dessus de la baie de la croix de l'édifice s'élève une coupole avec un haut tambour percé de fenêtres. Au faîte de la toiture en tôle galvanisée se trouve une tourelle élancée avec une gloriette ajourée et une coupole en forme d'oignon.

Nouvelle église (20e siècle)

L'église actuelle, conçue par Jan Sas-Zubrzycki, est l'un des bâtiments les plus impressionnants du portfolio de cet architecte. Selon Jan K. Ostrowski, dans son étude du bâtiment, une attention particulière doit être accordée à la masse monumentale, à la composition complexe de l'espace, mais aussi à la haute qualité de la construction, tant dans l'ensemble que dans les détails. Le temple a été construit non seulement en briques, mais aussi en calcaire dur et en grès de Trembovell soigneusement travaillés.

Le plan est semblable à celui d'une croix de Lorraine. L'édifice se compose d'un corps basilical à trois nefs avec deux chapelles rattachées à la partie principale sous la forme d'absides spacieuses. Le transept s'étend considérablement au-delà de la section de la nef. Le transept est nettement plus étendu que la nef, tandis que l'avant est occupé par un vaste porche avec un escalier et des pièces annexes sur les côtés. Au-dessus de ce porche se trouve le chœur. Derrière le chœur se trouve la sacristie qui fait partie de l'aile ouest du monastère.

Il convient également de noter la tour massive et ses homologues inférieurs sur les côtés. La partie de la tour est précédée d'un portail orné, qui est couronné par de hauts pinacles. Le deuxième étage de la tour principale est fermé par une corniche sur consoles. Sur son axe se trouve une fenêtre circulaire. Le troisième étage est résolu de la même manière que l'avant, rempli d'une rangée d'arcades et fermé par un pignon bas et étagé qui donne accès au quatrième étage, résolu de la même manière sur tous les côtés. Ses angles sont encadrés par des contreforts plats. Il est fermé en haut par une corniche proéminente sur des consoles pavées. Le pignon est surmonté de plusieurs tourelles, dont la plus grande est la coupole principale en ogive.

Les élévations latérales de la nef, les bras du transept et la zone de l'autel sont fermés par la même corniche moulurée sur une frise d'arcades. Une solution similaire est utilisée pour les autres modules.

Les toits de la nef, de la partie orientale du chœur et des bras du transept sont à deux versants. Dans les autres parties, ils sont à triple pente, en chaire ou pyramidaux. Ils sont couverts de tuiles dans les parties principales et de tôle dans les autres parties.

Les piliers situés entre les nefs dans le corps principal et dans la partie orientale du chœur ont été construits sur le principe de hautes colonnes octogonales reposant sur des socles. Les arcades entre les modules intérieurs sont en arc brisé. Elles sont surmontées d'une corniche capitulaire.

La nef et la partie orientale de l'autel sont surmontées de voûtes d'arêtes. La partie occidentale du chœur et du transept, en revanche, est couverte de voûtes d'arêtes et de voûtes stellaires. Les absides sont fermées par des voûtes en parapluie et des voûtes d'arêtes. Les fenêtres, dans la majeure partie de l'édifice, sont rectangulaires, fermées par des arcs brisés.

Les éléments les plus importants liés au mobilier et à l'environnement de l'édifice comprennent ou ont appartenu à :

  • L'autel principal avec la mensa en marbre de Jan Sas-Zubrzycki datant de 1925, avec une peinture du XVIIe siècle de Notre-Dame du Rosaire inscrite dans sa structure ;
  • Décoration intérieure par Stanisław Teisseyre, Roman Sielski et Margit Reich-Sielska datant de 1943 ;
  • Série de peintures représentant des images de saints ;
  • Série de bas-reliefs avec des motifs bibliques.

Le monastère

Le bâtiment du monastère a également été construit en brique et en pierre. Il s'agit d'un bâtiment de plain-pied composé de l'ancienne aile ouest (qui communique avec l'église par le chœur) et de l'aile sud, ainsi que de la nouvelle aile est. Les fenêtres du bâtiment sont rectangulaires et fermées par un demi-cercle. Les façades sont articulées par des lisières qui soutiennent la corniche et sont crépies.

Nom : Église et monastère dominicain de Saint Stanislas l'Évêque et le Martyr à Chortkiv

Nom actuel : le même que ci-dessus.

Division : architecture

Localisation : Ukraine, district : Ternopil, ville : Chortkiv

Auteur : Jan Sas-Zubrzycki

Date de construction : 1910 r.

Données techniques : Bâtiment en briques

Related persons:

Time of construction:

1910

Creator:

Jan Sas-Zubrzycki (architekt, konserwator; Lwów, Kraków)

Bibliography:

  • Jan K Ostrowski „Kościół pw. Św. Stanisława Biskupa i Męczennika oraz Klasztor Dominikanów w Czortkowie” [w:] „Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej. Cz. 1: Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego” T. 17. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie, 2009, ISBN 978-83-89273-71-0, s. 91-116.

Supplementary bibliography:

1. https://pl. wikipedia.org/wiki/Kościół_Świętego_Stanisława_w_Czortkowie

2. https://dzieje. pl/node/63710

3. http://www. zulice31.parafia.info.pl/?p=main&what=39

Publication:

17.04.2025

Last updated:

18.04.2025

Author:

Michał Dziadosz
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