Текст описує місто Чортків та його бурхливу історію, починаючи з 1522 року, а також згадує про руйнування місцевості татарами за часів правління Сигізмунда Августа та поділ. Далі описуються руїни замку, колишнього будинку родини Садовських та кам'яної синагоги. Текст супроводжується фотографіями (Джерело: "Ziemia. Tygodnik Krajoznawczy Ilustrowany" Варшава 1926, № 12, с. 9-12, за: Wielkopolska Biblioteka Cyfrowa).

Осучаснене прочитання тексту.

Чортків

У видовженому глибокому яру, в безлісій місцевості, на правому березі Серету, в першій половині XVI ст. виникло подільське поселення "Чортковичі", сучасний Чортків, яке поділялося на три передмістя: Чортків, Чортків Старий і Вигнанка. Всі три громади разом зазнали важких ударів татарського меча, і не раз всі разом стояли тут на захисті свого поселення, перекриваючи похід ворогів на західну Польщу. Поселення "Чартковичі" було засноване за німецьким правом у 1522 році Єжи Чартковським з дозволу короля Сигізмунда І ("Акт заснування Чорткова" - Fundatio oppidi Czartkowicze in iure Theutonico Anno днів MDXXII). Поселення добре розвивалося, незважаючи на постійні татарські напади. Розкопки в околицях, особливо в Більч-Злоті-над-Серетемом, глиняні посудини, різні знаряддя праці, римські монети тощо вказують на те, що в минулому тут мало бути поселення - у всякому разі, немає сумніву, що в давнину сюди приходили і римляни, які мали прикордонне поселення давньої Дакії в південній частині Чортківщини. Лише в епоху Ягеллонів, коли Червона Русь, а отже і наша частина Поділля, заселялася все більше, ми маємо більш певну інформацію, більш певні дати, про історію цієї місцевості. З хроніки Чорткова, яку нам вдалося зібрати, фрагментарно, найважливіші події будуть такими: У 1524 році татари повністю зруйнували околиці і поселення "Чартковичі", яке відтоді майже щороку сильно страждало від нападів і ворожих набігів. У 1549 році, за часів правління Сигізмунда Августа, татари зруйнували територію навколо центрального Поділля, дійшовши аж до Тернополя, але тут польські лицарі повністю розгромили ворога. Найбільший внесок у перемогу зробила княгиня Євдоксія Чарторийська. У 1637 році Чортків був повністю знищений пожежею - з понад 200 будинків залишилося лише 26. 1640 року, за правління Владислава IV, турки і татари спустошували Русь і забрали під ясир багато жителів Чорткова, але хоробрі Конєцпольські, наздогнавши їх під Очаковом, відібрали завоювання і звільнили населення. За часів правління Яна Казимира татари, турки, козаки і волохи майже всі жили в районі Чорткова, часто оселяючись тут назавжди, навіть утворюючи досить великі поселення. Про це свідчать нащадки татар, які оселилися в селі Бяла, що за 3 км від Чорткова, де вони й досі дещо відрізняються від інших мешканців села - чи то одягом, чи то звичаями. За часів правління Міхала Корибута Вишневецького турки, здобувши Кам'янець-Подільський після 4-тижневої облоги (12 серпня 1672 р.), просунулися аж до Бучача, не оминувши і Чорткова. У 1676 році татари панували в самому Чорткові, залишивши на згадку про себе зруйнований замок на Завалі. Після першого поділу Галичина була розділена на шість основних округів, і Чортків став частиною Галицького округу. У 1809 році Австрія втрачає так званий "Тернопільський край" на користь Росії. Після відставки австрійських чиновників і походу російської армії, новопризначений губернатор Поділля Ігнатій Тейльс прибув разом з російськими чиновниками, які управляли Чортковом до 1815 р. Згідно з офіційним списком 1809 р., домінія Чорткова включала 317 будинків у самому місті, в яких мешкало 413 родин із загальною кількістю 1804 осіб. Старий Чортків налічував 86 будинків, 102 сім'ї та 413 осіб. Вигнанка - 324 будинки, 391 сім'я і 1730 осіб. У 1815 році Чортків повернули Австрії, а в 1846 році він став центром області, до складу якої входили Чортківський, Язловецький, Залещицький, Борщівський і Копичинецький повіти. У битві під Чортковом російська армія відступає, а союзні німецькі та австро-угорські війська входять до міста після падіння Австрії, 1 листопада 1918 року. Під час Першої світової війни, 22 серпня 1914 року, після відступу австро-угорської армії з Чорткова, російська армія зайняла місто після короткого рукопашного бою. Російське вторгнення тривало до 26 липня 1917 року. Цього дня українці перебрали владу у Східній Малопольщі. Українське вторгнення тривало до липня 1919 року. Українці відступили за річку Збруч, тобто до так званої Східно-Української Республіки, або "Великої України". У вересні 1919 року польська армія уклала мир з українськими, галицькими військами та військами отамана Петлюри. Чортків входить до складу Тернопільського воєводства. У місті на кожному кроці можна зустріти нагадування про давнє минуле. Спускаючись із залізничного вокзалу у Вигнанці Дольній, наше око одразу ж зупиняється на старому замку, що нагадує про давнє минуле. Цей замок, колись оточений високим муром, був резиденцією старовинного роду Садовських, власників Чорткова. Останній нащадок цього роду, покійний Ієронім Садовський, заповів весь свій маєток на благодійність. Цей заповіт був виконаний. Привезені звідти монахині збудували в Старому Чорткові монастир, який утримує 30 калік і людей похилого віку, а також понад 60 дітей обох статей, латинського і грецького обряду, які після закінчення монастирської школи (з правом аудієнції) навчаються ремесел і ведення сільського господарства. Ця фундація донині носить ім'я засновника, крім Вигнанки і Старого Чорткова, володіла родина Садовських. Тут на праві довічного проживання жила сестра покійного Ієроніма гр. Борковська, яка мала свій маєток, де зараз проживає рабин-чудотворець. У 1865 році рабин Фрідман купив цю садибу і частину маєтку в Чортків Старе за кілька тисяч флоринів, побудував житлові будинки для себе і своєї сім'ї, упорядкував парк і побудував прекрасну синагогу. Синагогу варто побачити. Вона збудована з тесаного каменю, чотирикутної форми, з круглими вежами з обох боків, які слугують квартирами. Вся будівля знаходиться на підвищенні близько 1 м над землею, і це підвищення знаходиться також перед синагогою, утворюючи своєрідну веранду, обгороджену перилами. В інтер'єрі як стіни, так і стеля вкриті кам'яним різьбленням з дуже багатим орнаментом, виконаним дуже художньо. Картини на стінах - олійні. Особливо гарний вівтар. Різьблений з дерева, надзвичайно делікатно і художньо, він весь розписаний. Друга стара синагога в єврейському кварталі є пам'яткою 16 століття, за переказами, і має такий самий стиль і спосіб будівництва, як і всі синагоги на Поділлі з 16 століття. Хоча десь над дверима є напис на івриті, але він настільки старий, що його важко прочитати. Не можна оминути руїни замку вигнанців, на тому місці, що зараз називається "Завал". Власники Чорткова жили в цьому замку багато років, а отвори від гармат у стіні доводять, що він був оборонним. Незліченну кількість разів тут проходили татарські загони, і тоді зі стін замку гриміли мортири, захищаючи себе і місто. За переказами, підземні підземелля тягнуться від замку вниз по річці, а дехто навіть стверджує, що підземелля пов'язане з сімома підземеллями в Більч-Златові (Борщівський край). Сьогодні в замку знаходяться різні склади місцевих купців. Говорячи про старовинні пам'ятки у Вигнанці, не можу не згадати дерев'яну православну церкву, яка хоч і не має історичних реліквій, але має цінність як пам'ятка 16 або 17 століття. Наразі богослужіння в ній не проводяться, бо є інша, нова церква. Раніше вона була від Шманковицького монастиря. Під час нападів люди знаходили притулок у монастирі, оскільки він був оточений високим муром. Тому власники Чорткова: Ланцкоронські, Гольські та Потоцькі зробили багато доброго для костелу та руїн замку. Чортківський костел розділив долю міста. Він був освячений у 1731 році на честь святого Станіслава, а згодом став частиною монастиря монахів-домініканців, яких привіз до Чорткова зі Шманьковець (Чортківський район) Станіслав Гольський, воєвода руський і власник Чорткова за часів Сигізмунда ІІІ у 1610 році, який заснував для монахів монастир, до якого у 1624 році передав усі скарби ченців, а деякі з них навіть робили значні пожертвування на утримання монастиря. Особливо опікувався містом Станіслав Гольський, який з дозволу короля Сигізмунда ІІІ надав йому численні права та привілеї. Бажаючи піднести значення міста, він надав йому право проводити ярмарки актом, виданим у Кракові 26 травня 1604 року, два з яких були головними щорічними ярмарками: на день святого Петра і святого Димитрія, а також встановив, що кожна неділя була базарним днем для жителів Чорткова та околиць. Сьогодні Чортків є одним з найбільших міст Східної Малопольщі як районне місто, що охоплює 4 райони. Вже в довоєнні роки воно почало гарно розбудовуватися і розширюватися і сьогодні, крім великих, столичних приватних будинків, має величезні урядові та громадські будівлі. Серед них окружний суд, управління скарбниці, казарми для піхоти і кавалерії, а гімназійне товариство "Сокіл" збудувало чудовий стильний будинок. Завдяки зусиллям покійного бургомістра Людвіга Носса в центрі міста був побудований чудовий "міський ринок", який є родзинкою міста. Школи включають: 3 7-класні загальноосвітні школи, державна чоловіча гімназія, приватна жіноча гімназія, приватна українська гімназія, державна чоловіча учительська семінарія та приватна жіноча учительська семінарія. Написані на пергаменті з печаткою Йоахіма з Паток Потоцького, генерала і старости львівського. Уривок з актів, що стосуються міста Чорткова, які зберігаються в Національному архіві гродських і земських актів у Львові. "Права, надані євреям у Чорткові", надані Стефаном Потоцьким 1 березня 1722 р. (копія впорядкована кн. Староства у Чорткові в 1873 р. - оригінал знищено, втрачено). "Право на проведення ярмарків у Чорткові", надане у Кракові 26 травня 1604 р. королем Сигізмундом ІІІ. "Заповіт покійного Ієроніма Садовського" (нерозбірлива копія - послідовно).