Чотири полонини - як чотири юнгіанські архетипи - вводять нас у світ Гедвіги Ягеллонської. Це подорож у часі - ми повернемося на півтисячоліття назад, подорож у просторі - ми відвідаємо сучасну і традиційну Баварію одночасно. У процесі ми також заглянемо всередину себе, щоб дізнатися трохи про сучасну жінку. Вперед!


Костел Святої Гедвіги Ягеллонки на в'їзді до Ландсхуту "Orszaki, dworaki, / свист павиного пір'я!" - співала Ева Блащик вірш Агнєшки Осецької. І справді, історія має різні відтінки, але тут вона залишила свій зайвий слід. Королівська свита з фігурами в натуральну величину. Чоловіки, одягнені з придворною пишністю на конях, на яких "посаджено ряд золотих бірюз", як можна прочитати в реєстрі багатств Яна ІІІ Собеського. Хоча конкретна свита, увічнена на цій фресці, прожила за два століття до появи віденського рельєфу. Окрім сановників, художники зобразили воїнів, одягнених на східний манер.

Тут до правого краю роботи наближається бородатий чоловік у гостроверхому ковпаку на голові та з сагайдаком за плечима, а коней зі шлейфами веде вусатий чоловік у східному кафтані. Є й дами - одна, в бірюзовій сукні та рогатому капелюсі, їде верхи, а інша, нижча в ієрархії, ковзає пішки, дражнячи алебардника.

Але всі вони - лише тло для пари наречених. Вона - польсько-литовська принцеса Ядвіга Ягеллонка (1457-1502), донька Казимира Ягеллона і сестра Сигізмунда Старого. Свого часу за її руку і серце змагалися найзнатніші холостяки Європи, а знамените вінчання - через близькі стосунки молодої пари - мало бути санкціоноване Папою Римським. Він, Георг Віттельсбах (1455-1503), герцог Баварії-Ландсхут, у сяючому коштовностями вбранні, з шапкою в руці, ймовірно, знятою під час поклону, верхи на чорному, кремезному жеребці, дивиться в один бік - на золоту карету, прикрашену червоним стягом з білим коронованим орлом, в якій сиділа принцеса в золотій сукні. З-за завіси багатства і пишноти постать видає нерішучість.


Ландсхут - надихає і з'єднує Дуже мальовнича сцена, хоча важко не запитати, як ми можемо милуватися нею в баварському містечку Ландсхут. Більше того, цей витвір мистецтва з польським національним символом у центрі розташований у резиденції муніципальної влади і в найбільш репрезентативному з її приміщень. Очевидне пояснення цьому просте.

У другій половині 19 століття було вирішено, що три з'єднані між собою готичні кам'яниці заслуговують на перебудову, і власники Ландсхуту об'єднали їх в єдину неоготичну ратушу. Інтер'єри потребували оформлення, і для цього були запрошені художники, пов'язані з Мюнхенською академією образотворчих мистецтв: Августа Шпіса, Рудольфа Зайца, Людвіга Льофца та Конрада Вайганда. Усі вони мали у своєму досьє серію робіт, які були частиною історизму. Їм доручили проілюструвати весілля в Ландсхуті 1475 року, подію з часів процвітання міста. У той час воно претендувало на роль головного центру Баварії, черпаючи своє багатство, серед іншого, з довколишніх срібних копалень. Початок 16 століття приніс громадянську війну (так званий Баварський конфлікт) за правонаступництво герцогства Баварія-Ландсхут і подальший занепад міста. Показово, що міщани та шляхта, яким загрожувала конфіскація маєтків, знайшли притулок у польському місті Ланьцут, яке було засноване ще їхніми дідами. Нагадаємо, що назва Ланьцут є полонізованою версією німецького "вартовий країни", тобто Landshut. Війни, що точилися над річкою Ізар, суперечили наративу про велич міста, а це, зрештою, те, про що хотіли говорити дивні адміністратори 19 століття. Тож не дивно, що їхній вибір припав на весілля принца Георга Багатого з роду Віттельсбахів з королевою Гедвігою. На початку 1880-х років Парадну залу ратуші прикрасили серією фресок і вітражів, присвячених цій події.


Весілля Ядвіги Ягеллонки за картинами баварських художників . Баварські художники могли спиратися на різні твори, але звернемо увагу на один - портрет Гедвіги. Він знаходиться в Ландсхуті в музеї замку Траусніц і є роботою художника на ім'я Майр. Він був написаний до 1502 року і зображує королеву, яка безтурботно дивиться вдалину, тримаючи в руках голуба. Творці фрески також вивчали німецькі та польські хроніки, щоб дізнатися про контекст події.

Йдучи їхніми слідами, ми дізнаємося, що історія вінчання почалася на початку 1570-х років, коли герцог Баварії-Ландсхутський Георг Багатий почав шукати королівську опору для своїх політичних устремлінь і наблизився до правителя Польщі. Віддати доньку за такого кандидата, з точки зору Казимира Ягеллона, мало ознаки мезальянсу, хоча, з іншого боку, шлюб приносив вигоди, і король розраховував, серед іншого, на те, що володар Ландсхуту підтримає брата Ядвіги Владислава, який правив у Богемії. Переговори затягнулися надовго, і лише на Різдво 1474 року в Радомі монарх і князь уклали угоду.

Весілля було призначене на жовтень наступного року, але й воно не обійшлося без проблем. Георг не зустрів свиту у Віттенберзі, що король сприйняв як образу, а коли конфлікт було вирішено, з'ясувалося, що на маршруті були спалахи епідемій і маршрут довелося складати заново. Нарешті, 14 листопада 1475 року поляки стояли на околиці Ландсхута, де їх зустрічав не лише наречений, а й сам імператор Фрідріх ІІІ. Лише тоді вісімнадцятирічна Ядвіга вперше побачила свого майбутнього чоловіка. Зустріч стала приводом для святкувань, розмах яких літописці проілюстрували цифрами. Майже 10 000 гостей розважалися протягом кількох днів і за цей час спожили "323 воли, 11 500 гусей, 40 000 курей, 194 345 яєць, 140 фунтів кишмишу, 730 фунтів інжиру, три відра меду, 1,5 центнера шафрану, 338 фунтів перцю, 75 000 крабів". Розповіді про весілля мають і ширше, джерелознавче значення. Видатний історик Кароль Шайноха зробив з них висновок, що у другій половині 15 століття, всупереч попереднім уявленням, шабля вже була популярною зброєю польського лицарства.


Весілля Ядвіги Ягеллонки - інсценізація весілля в Ландсхуті . Фрески ратуші розбурхували уяву людей. У 1903 році корчмар Георг Тіппель та пекар Йозеф Ліннбруннер організували відтворення історичного весілля. Перша вистава, в якій брали участь 248 акторів, одразу ж мала успіх. Було вирішено повторювати її кожні чотири роки; останню, у 2017 році, відвідало до 2 000 городян, а загалом 600 000 глядачів спостерігали за всією серією подій, що розтягнулися на три святкові тижні.



Надгробок Ядвіги Ягеллонки в Рейтенгаслах За словами Адама Кшемінського, публіциста, який займається німецькими питаннями, "Ванда, яка не хотіла німця" "стала майже основоположним міфом Речі Посполитої з 16 століття". Ядвіга, таким чином, була б її протилежністю, вона не розділяє, а об'єднує, і в цій діяльності вона очолює чималий список княгинь, князівен і простих польських жінок, які погодилися на шлюб зі своїми західними сусідами. Їхні долі, звісно, склалися і складаються по-різному, хоча відомо, що донька Казимира Ягеллончика не була щасливою у шлюбі.

Георг виявився настільки ж багатим, наскільки й розпусним, і через десять років відіслав свою дружину-полячку, щоб її не турбували, до замку Бурггаузен, що за 80 кілометрів звідси. Там вона провела свої останні сімнадцять років і померла за загадкових обставин у 1502 році. Її поховали в сусідньому цистерціанському монастирі в Рейтенгаслаху. Надгробок королеви Ягеллонів був зруйнований у 1800 році, і сьогодні єдиним слідом її посмертного існування є символічний надгробок. І саме вона стане цією четвертою і останньою Полонікою. Стоячи над меморіальною дошкою, давайте подумаємо, як би Ядвіга Ягеллонка раділа нашим візитам.

Інші польські пам'ятники, пов'язані з Ядвігою Ягеллонкою в Німеччині

(автор Б. Гутовський)

Сувій пергаменту з переліком витрат, страв та списком гостей на весіллі Ядвіги Ягеллонки та Єжи Богатого

У колекції Державної бібліотеки в Мюнхені зберігається сувій пергаментів із заголовком: "Was Kostung über Herzog Georgs des Reichen von Landshut Hochzeit erlaufen", тобто: скільки коштувало весілля. Сувій містить список гостей і детально описує витрати на церемонію та страви. Пишно відсвятковане весілля часто зображували пізніше як зразок для королівських весіль.

2-й герб Георга Багатого та Гедвіги Ягеллонки у Бурггаузені

Герб прикрашає замкову браму. Більшість будівель і загальний вигляд замку датуються 1393-1505 роками, коли він був резиденцією нижньобаварської лінії Віттельсбахів. З 1485 року замок був резиденцією польської принцеси Ядвіги Ягеллонки, дочки короля Казимира IV Ягеллона і дружини баварського герцога Георга Багатого.

3 Ганс Крелль (1490-1565), "Портрет Ядвіги Ягеллонки", бл. 1537 р., олія, дошка, 48 х 36 см, Мисливський палац Грюневальд (Jagdschloss Grunewald), Берлін, інв. № 2152, напис: HEDEWICK GEBOREN AVS KÖNIGLICHEM STAM. ZV POLEN. MARGGREFIN ZV BRANDENBVRG ANNO DOM M D XX

4 "Портрет Ядвіги Ягеллонки", до 1502 р., олія на дошці, 27 х 54,5 см, Ландсхут

5. замкова каплиця, так звана каплиця Гедвіги в Бурггаузені

Детальніше: https: //baza.polonika.pl/pl/obiekty/zewnetrzna-kaplica-zamkowa-tzw-kaplica-jadwigi-w-burghausen

6. вітраж із зображенням Георга Багатого та Гедвіги Ягеллонки в ратуші в Ландсхуті

Детальніше: https: //baza.polonika.pl/pl/obiekty/witraz-z-przedstawieniem-jerzego-bogatego-i-jadwigi-jagiellonki-w-ratuszu-w-landshut

Символічний надгробок у цистерціанському монастирі Райтенгаслах поблизу Бурґгаузена