Історичний нарис У минулому Раденіце було також відоме під назвами "Радиніце", "Радимиче" або "Радимиче". Вперше село згадується в 1439 році, коли Миколай Стадницький купив його у синів герцога Гуртека. Сорок років потому тут була заснована перша римо-католицька парафія. У 16 столітті село все ще належало Стадницьким. Пізніше воно перейшло до королівських маєтків, а під час поділів Польщі, серед інших, до графа Ігнація Цетнера. На початку 20 століття Раденіце знову повернулося до Стадницьких.

У 1724 році Францішек Пуласький, підляський мисливець, заснував при парафії Братство Божого Провидіння, яке незабаром стало важливим культовим осередком. Як пише Пьотр Красний у своєму дослідженні цього місця, у 18 ст. цей культ протистояв дедалі популярнішому деїзму. У той час до парафії входили такі села: Бурчиці, Хліпле, Чижовіце, Ятвенги, Книгініце, Костельники, Кропивники, Лашки Зайонзане, Липники, Містиче, Ніховіце, Острожець, Пакость, Підліски, Раденіце, Санники, Судьковіце, Вішенка і Воля Судковська. Наприкінці наступного століття до нього увійшли також Корніце. Лише у 20 столітті кількість залежних сіл було зменшено заради їхнього розвитку. Іншими словами: багато з них вже мали власні церкви і власні парафії.

Історія фізичної будівлі, як завжди в таких випадках, набагато складніша. Кажуть, що найстаріша церква в селі існувала ще за часів Казимира Великого. Цікаво, що це, скоріш за все, була дерев'яна, а не мурована споруда. Втім, це лише припущення. На думку дослідників, безпечніше пов'язувати дату першого храму зі створенням парафії у 15 ст. Інша будівля (також дерев'яна) була зведена двома століттями пізніше і невдовзі сильно постраждала під час набігів турків і татар. Наступна церква була побудована в 1754 році, і саме вона збереглася до наших днів. Відтоді єдиними історичними ворогами споруди стали плин часу і... певна неприємна закономірність, яка виявилася лише у міжвоєнний період. Храм зазнав численних модернізацій та реконструкцій, додавши дзвіницю, вівтарі та орган. У цьому відношенні найважливішим було 19 століття, коли було запроваджено кілька нововведень і водночас подбано про більш ґрунтовні елементи. Перша світова війна не принесла великих втрат, незважаючи на те, що бої проходили майже в безпосередній близькості від костелу. Австрійська влада вилучила два дзвони у 1916 році, але загалом будівля залишилася неушкодженою. У 1924-1925 роках дах перекрили бляхою та провели поточний ремонт. Однак загальна геометрія будівлі здавалася неправильною. Виявилося, що дивний похилий кут не був оптичною ілюзією. Церкву вирішили поставити на заболоченій улоговині, і довелося провести величезну роботу (я маю на увазі в буквальному сенсі), щоб храм просто не перекинувся. Тому ґрунт на церковному подвір'ї був осушений. До 1933 року геометрію виправили і провели подальші роботи. Серед іншого, відремонтували дзвіницю та встановили нові дзвони.

Друга світова війна принесла незначні пошкодження, які досить швидко були усунені. Костел продовжував функціонувати до 1956 року, коли парафію покинув останній парох. Влада СРСР закрила будівлю і перейменувала її на склад добрив. На щастя, римо-католицька громада повернула костел у 1989 році. Їй також вдалося відновити предмети, що зберігалися протягом комуністичних років у сусідньому костелі.


Архітектура Будівля орієнтована на схід (тобто, за замовчуванням, на Єрусалим). Збудована з дерева, але на фундаменті з каменю та цегли. Корпус тринавовий, псевдобазилічний, п'ятинефний. Притвор має витягнуту прямокутну форму і зберігає пропорції нави. Замкнений тридільним перекриттям. З півдня до фасаду примикає каплиця, а з півночі - ризниця. Головний вхід веде через невеликий ґанок.

Більшість вікон у будівлі прямокутної форми. Перекриття були захищені лиштвою (цим терміном позначають спеціальні укріплення, характерні для дерев'яної архітектури) і вкриті ґонтом. Над основними частинами використано двосхилі дахи, а над апсидою та каплицею - багатосхилі. Всі дахи вкриті листовою бляхою. На гребені корпусу розміщена башточка для дзвону, увінчана цибулеподібною маківкою.

Усередині заслуговують на увагу настінні розписи, які датуються до 1757 р. Крім того, інтер'єр дуже цікаво мебльований. Міжнефні аркади підтримуються стрункими стовпами, а нава, вівтар і апсида оточені балковим карнизом.

Серед особливостей церковного оздоблення та оточення можна виділити наступні:

• Набір з чотирьох вівтарів, що датуються періодом між війнами, при будівництві яких були використані елементи з 18 століття;
• Головний вівтар, найстаріші елементи якого датуються 18 століттям;
• Вівтар Святого Антонія;
• Вівтар Матері Божої Розарію;
• Вівтар, розташований у каплиці Божого Провидіння, з картиною "Поклоніння Пресвятій Трійці" з 18 століття;
• Скульптури: "Розп'ятий Христос" - 18 ст., "Розп'ятий Христос" - рубіж 19-20 ст., скульптури ангелів 18 ст;
• Дерев'яна дзвіниця стовпової конструкції.

За словами Петра Красного, будівля є єдиним вцілілим прикладом дерев'яного костелу 18 століття у цій місцевості, який зберігся у відносно первісному стані. Більшість будівель такого типу або згоріли, або були знесені, коли їх замінили на цегляні.