Номер журналу "Polska", повністю присвячений Юзефу Пілсудському, вийшов у річницю смерті маршала. Серед спогадів, звісно, є місце та ілюстрації рідного міста Пілсудського - Зулува. Усе це стосується ширшого контексту життя Пілсудського.

Джерело: Polska, Варшава 1936, R: 2, № 20, далі: Ягеллонська цифрова бібліотека.

Доступно он-лайн

Осучаснене прочитання тексту

Найсвятіше почуття любові до Вітчизни змусило вас вибрати наші сірі польські ряди. Саме почуття любові
до Батьківщини, присутнє і найяскравіше в кожному праведному поляку, змусило вас подолати всі труднощі, приїхати сюди і боротися за свободу цієї землі, яка дала вам, вашим батькам і дідам. Ви ще раз показали світові, керуючись прикладом усіх наших лицарських предків, що немає такого місця у день великого свята, де б голос Батьківщини не долинав до сердець поляків, закликаючи їх до боротьби. Боротьбою і працею, стражданнями і кров'ю ми відновили вузли,
які пов'язують вас з Польщею.

Повернувшись до своїх домівок і на поля колишньої праці, поширюйте всюди серед своїх співвітчизників цю любов, яка
керувала вами у важкі роки війни, щоб, як і в той період, голос Батьківщини, що закликає її синів до дії, завжди міг доноситися до вас, ваших дітей і онуків через усі моря і далечіні.

У роки раннього дитинства він живився піснею тужливого польського часу, який майже до кожного дерева, кожного кургану і самотнього хреста доносив пісню хвали повстанцям, полеглим у боротьбі з окупантами. А в родинному домі, з відкритим серцем, майбутній Маршал Республіки вбирає легенди та історії з року кривавої боротьби, з року, до якого поверталися думки кожного поляка того часу. Ніжний син, прив'язаний найглибшою синівською любов'ю до матері, від якої він з дитинства навчився любові до Батьківщини, національної гордості
і від якої пробудилася жага до дії, яка повинна була привести його в майбутньому до перемоги.

Батько, заклопотаний щоденними господарськими справами, менше спілкувався з дітьми, але мати, зразкова польська мати, дбайливо розвивала в синах волю і характер, шляхетність і найсвятіше почуття - любов до Батьківщини.

Як болісно амбітний маленький Зюк - так називали Юзефа Пілсудського в дитинстві - сприймав пізніше, коли вже навчався у Віленській гімназії, всі щоденні утиски з боку російських вчителів, які мало не на кожному уроці ображали національну гідність поляків! Як бунтувало тоді дитяче серце, що звикло до шляхетності і в неспокійних мріях мріяло про великі справи, про боротьбу за свободу Батьківщини!

Те, чого Юзеф Пілсудський навчився з дитинства, чого навчився від матері - любові до Батьківщини - він проніс через усе життя до інших, а інших запалював своїм палким серцем до боротьби за свободу. Таким чином, дитячі роки стали найглибшим фундаментом для майбутньої діяльності і вчинків Командувача, Головнокомандувача і Маршала.

Пізніші події ще більше зміцнили всі ті "мрії і фантазії", ще більше запалили майбутнього творця Польщі до дії і все виразніше малювали перед ним образи, які міг викликати в запалених очах дитини найсвятіший і найпрекрасніший, найдорожчий і найніжніший голос - голос його Матері. Тому все життя маршала пронизане ніжною любов'ю до своєї Матері, біля праху якої спочиває серце найбільшого
поляка. Бо ніхто не може так виліпити серце, як мати, ніхто не може так вкласти в дитяче серце найбільші істини, як мати, які будуть керувати ним протягом усього життя, від наймолодших років і до глибокої старості.

І для завдань, які чекали на Юзефа Пілсудського, потрібна була велика сила волі, велика відданість і наполегливість у надлюдській праці, яку йому довелося взяти на себе. Не встиг він покинути стіни гімназії, як був засуджений до п'ятирічного заслання до Сибіру, де, незважаючи на свій юний вік, не тільки не зламався, але й ще більше зміцнив усі ті риси характеру, які розвинула в дитині його мати.

І після п'яти років заслання починається боротьба, а точніше постійне, щоденне випробування боротьбою; постійна, щоденна пильність над собою і над тими, хто йому підпорядкований. Безсонні ночі, проведені у вагоні поїзда, вічно напружена увага, щоб вчасно помітити російських шпигунів, яких так багато вешталося всюди, винюхуючи польських "повстанців".

"Одним з найкращих моментів свого життя я вважаю той, коли, їдучи з Варшави до Кракова, я не бачив жодного кордону, жодного оточення і жодної іноземної влади", - каже він.

"У Кракові жменька молоді, робітників і селян піднялася на боротьбу, щоб у відчайдушну хвилину спробувати боротися не під чужим прапором, а під своїм польським, щоб померти на полі бою не як солдат з чужої вивіски, а як польський солдат".

"Бездонні ворота смерті для деяких людей не існують. Вони свідчать про те, що закони величі відрізняються від законів любові".

Цей період внутрішньої боротьби, період постійної боротьби і мук повільного завоювання одного розділу за іншим задуманого твору, тривав довго. Якщо додати сюди, що Юзефові Пілсудському доводилося боротися не лише проти насильства, але й долати байдужість і пасивність власного народу, то його праця виростає до надлюдських масштабів. І все ж його не оминули перешкоди, кинуті під ноги, не оминули терни у власному суспільстві,
по яких він ішов до своєї найсвятішої мети - Відновлення Польської Держави.

Арешти, втечі, нелегальний перетин кордону, постійне напруження нервів і волі до крайнощів - такою була атмосфера, в якій Юзеф Пілсудський будував нову Польщу за багато років до того, як вона з'явилася на світ.

Сьогодні кожна польська дитина знає про життя Великого Поляка, кожна дитина знає про величезні зусилля думки і серця Маршала, але в день найтяжчої жалоби необхідно гостро усвідомлювати постійну боротьбу, щоденну боротьбу з негараздами, а відтак подолання їх з величезною волею і самопожертвою. Бо перемога Маршала - це лише плід цієї боротьби, з якої всі польські покоління повинні винести урок необхідності
перемагати перешкоди, необхідності долати труднощі і волі до перемоги, без якої вона не може бути досягнута.

Ми бачили цю чудову волю до перемоги, коли більшовицька орда, окупувавши звільнені німцями території, просувалася все ближче до серця Польщі. Ми бачили тоді, як в "агонії творення" у геніальному розумі формувався план, як Маршал не тільки жодного разу не втратив віри в перемогу, але навіть тоді, коли Нація почала сумніватися в ній, Маршал поширював цю віру.

І він переміг свій народ. Він запалив полум'я дії. Кожен, хто в той час міг підняти гвинтівку, пішов у бій. Тисячі молодих грудей прикривали Варшаву від ворога, чекаючи на початок штурму з боку річки Вепш під особистим командуванням маршала.

"Все, що є в мені, серцем і почуттям тягнеться туди, де вони, дорогі солдати і товариші по зброї, - сказав він.

"Історія армії - це історія ордену. Наказ - це життя армії, наказ, який іде від людини до людини, який спонукає до тієї чи іншої дії, до тієї чи іншої праці. Це вічне життя армії - наказ і обов'язок, пов'язаний з наказом. І команда сягає найглибше там, де вона йде не тільки на прояв життя, але там, де вона суперечить буттю - і йде на саме життя. Командування і послух, наказ і повинність - ось сфера, в якій обертається військове. Наказ походить від людини, він не вбирається в жодні абстракції. Втілення команди можна практично знайти в рівній людині - навіть у тій, яку інші зневажають, і все ж команда працює".

"Настають часи, ознакою яких буде раса праці, як раніше була раса заліза, як раніше була раса крові. Хто буде більш підготовлений до цього змагання, хто дасть більше доказів витривалості в цій гонці, той зможе зберегти те, що здобув, або надолужити те, що втратив".

"Кожен лідер повинен придушити в собі всі сумніви і залишити їх тільки для себе, а іншим дати впевненість, силу вистояти в найважчі моменти".

"Елемент щастя - це сміх. І чим він пустіший і щиріший, чим більше ми називаємо його дитячим, тим більше в ньому раю на землі. Я вмів, як добрий воїн, весело сміятися, коли в житті загрожувала небезпека".

І почався наступ, який відкинув ворога далеко вбік. Був штурм і переслідування втікачів. Польща вийшла переможницею з війни проти російського колоса, хоча не минуло й двох років від її початку. Це сталося завдяки Його Генію. Його праця і його незламна воля до перемоги.

Ми стоїмо сьогодні перед найсвятішою реліквією нації, перед саркофагом Його - Переможця. І звідси ми дивимося на себе, на шлях, пройдений лише за один рік.
- Чи змогли ми виконати обітницю непохитно будувати польську велич?
- Чи змогли ми подолати труднощі, як Він навчав нас на прикладі великого життя? Чи змогли ми відсунути особисті справи на задній план і підпорядкувати їх спільному благу?

Нехай цей день найболючішої річниці буде днем іспиту сумління. Іспитом сумління, тим більше, що ми складаємо його перед Духом, який дивиться на Польщу з висот королівського Вавельського замку - перед Духом, якому ми урочисто присягнули берегти велику спадщину і взяти на себе почесну відповідальність перед майбутнім за долю Великої Батьківщини.

"Для керівництва молодшими дітьми, навіть для хлопчиків, мені здається, що в справі фізичного виховання найкраще підходить жінка, яка від природи має дар правильного підходу до дітей і легкість у спілкуванні з ними.

"У нас над головою проноситься білий орел, у нас є тисяча причин для радості в серці. Але ми б'ємося в груди. Чи вистачає нам внутрішньої сили? Чи вистачає нам цієї сили? Чи маємо достатньо цієї матеріальної сили, щоб витримати випробування, які на нас чекають? Велике питання, яке стоїть перед Польщею, чи бути їй державою на рівні з великими державами світу, чи бути маленькою державою, яка потребує захисту сильних світу цього".

Перед тим, як Великого Маршала поклали в скляну могилу, настав момент, коли він нарешті зміг подумати і про себе.
Сумним кивком руки, сумним поглядом очей він скликав своїх друзів і зітхнувши, промовив

"Моє втомлене серце вже дало свій посів, нехай воно спочине після смерті на цвинтарі на Росі, нехай це серце, яке так сильно любило, спочине в ногах найулюбленішої Матері, в моєму улюбленому Вільнюсі".

Великий маршал помер у Бельведері навесні, дзвонили жалобні дзвони, текли скорботні сльози, а це серце, яке так сильно любило Польщу, вийняте з тіла Командувача, приспане в урні, і спочиває на Росі, в ногах найдорожчої Матері.
Тільки вітер гуде над ним, тільки Бог мовчить над ним.