Адам Хмельовський (1845-1916) найбільш відомий своєю участю у Січневому повстанні та релігійною діяльністю за часів правління святого Франциска Ассизького, коли, одягнувши сіру рясу брата Альберта, він присвятив себе роботі для бідних і бездомних. Мало хто пам'ятає, однак, що в 1970-х роках він був одним з найперспективніших молодих польських художників і теоретиків мистецтва, які працювали в Мюнхені. Його роботи того часу зраджували вплив реалізму та провіщали символістську течію в польському мистецтві.

Мюнхенський епізод Хмелевського

У 1870 році завдяки стипендії графа і мецената Влодзімєжа Дзєдушицького Хмелевський поїхав до Мюнхена, щоб навчатися в Королівській академії мистецтв. Під час свого п'ятирічного перебування в місті він вступив до класу живопису з натури Академії і брав уроки живопису, зокрема, у представника дюссельдорфської школи Германа Аншютца (1802-1880) та німецького історичного живописця Александра Штраубера (1814-1882). Вступив до об'єднання "Кунстферайн". Крутився в середовищі польських художників, зокрема Юзефа Брандта (1841-1915), братів Максиміліана (1846-1874) та Олександра (1850-1901) Ґеримських і Юзефа Хелмонського (1849-1914), яке стало відомим під назвою "Мюнхенська школа". До цієї групи входили художники, які, як і він, значною мірою покинули Польщу після Січневого повстання та закриття Варшавської академії мистецтв. Їх об'єднувало захоплення романтичним живописом і темами, пов'язаними з Польщею. У своїх роботах вони любили увічнювати рідні краєвиди та сцени Січневого повстання. Їхнім полотнам була притаманна атмосфера таємничості та споглядального настрою (нім. Stimmung). Серед своїх колег Хмелевський вирізнявся знанням теорії мистецтва.

Майстерня на Зонненштрассе, 10

Через обмеженість коштів, між 1873 та 1874 роками Хмелевський ділив невелику майстерню та квартиру з Максиміліаном Ґеримським у будинку на Зонненштрассе, 10. Розташований у центрі міста, на зеленому бульварі на межі між районами Альтштадт та Людвіґсворштадт, будинок знаходився лише за півгодини ходьби від університету.

Листування Хмелевського з Лучаном Сємінським цього періоду показує, що хоча Хмелевський і Ґеримський відрізнялися за світоглядом і вдачею, їх об'єднувала тісна дружба. Адам супроводжував Максиміліана в останні дні його життя на курорті Райхенгалль. Геримський помер у присутності свого друга у 1874 р. Після його смерті Хмелевський покинув Мюнхен і повернувся на батьківщину. Можливо, ця втрата вплинула на його рішення вдягнути габітус.