У тексті описується містечко Умань, розташоване у Волинському воєводстві, яке датується 17 століттям. Поселення Умань було засноване родиною Потоцьких. Повністю зруйноване турками в 1674 році, воно пізніше належало українським козакам, які повернули його Потоцьким після укладення Прусського мирного договору. У наступній частині статті детально описується територія містечка, в тому числі парафіяльний костел Успіння Пресвятої Богородиці, фундатором якого був Щенсний Потоцький. Згадується також історія та територія парку Зоф'ювка, заснованого Щенсним Потоцьким у 1797 р. (Джерело: "Tygodnik Illustrowany", Варшава 1869, Серія 2, T:4, с. 4-6, за: Цифрова бібліотека Лодзинського університету).

Осучаснене прочитання тексту.

Опис міста Гумань у Волинському воєводстві.

Це містечко, розташоване у Волинському воєводстві, справедливо вважається одним з найкрасивіших і комерційно успішних у цій місцевості. На початку 17 століття на його нинішньому місці була ще пустеля, яка незабаром перетворилася на густонаселене поселення, а потім і на місто. Потім, під назвою Умань, воно стало спадщиною родини Потоцьких. У 1674 році турки захопили Умань, зруйнували місто і вирізали його мешканців. Потім воно перейшло у володіння українських козаків, які повернули його Потоцьким після Прутського договору. З 1768 року місто занепадає і лише нещодавно почало стрімко зростати, а саме з 1834 року, коли стало державною власністю. Сьогодні Гумань, завдяки своїм торговельним зв'язкам з Одесою, займає відмінне становище в провінції. Густонаселене і добре розбудоване, воно налічує понад 12 000 мешканців і понад 900 будинків. Місто поділене на стару і нову частини, і, як це зазвичай буває, нова, або вища, є більш величною і розкішною. Посеред старого міста досі стоять цегляні крамниці, збудовані на площі, звідки, йдучи перпендикулярно на північ, натрапляємо на будинок з цегли, який був колишнім замком. Замок був у формі невеликої фортеці, з частоколом і вежами, з великим внутрішнім двором, де могло комфортно розміститися кілька тисяч людей. Тут були стайні на 100 коней і великий склад, нині перетворений на житловий будинок. Можна припустити, що засновником замку в 17 столітті був Калиновський. На території замку є три православні церкви і католицький костел. У 1789 році з Радомишля до каплиці, збудованої поруч з костелом, привезли ікону Діви Марії, яку вважають чудотворною. У наш час цю картину перемалювали, оскільки вона вже була вицвілою і почорнілою. Нинішня гоманська парафіяльна церква Успіння Пресвятої Богородиці стоїть на новому місці. П. М., стоїть у новому місті. Костел був заснований Щесном Потоцьким у 1780 р., але будівництво було завершено лише у 1826 р. Костел має прямокутну форму, з двома вежами, збудованими не за початковим планом, через що вони дещо занизькі. Його довжина - 64 лікті, ширина - 30, а висота - понад 20. Чотири доричні колони утворюють його фронтальну частину, а всередині - ліплені карнизи та колони в іонічному ордері. Крім великого вівтаря, є два бічні вівтарі: св. Антонія та Матері Божої Ченстоховської. Над останнім знаходиться картина Непорочного Зачаття Н. M. P., авторства Рафаеля Гадзевича. Пишучи про Гумань, неможливо не згадати про місцевий парк Царицина (Зофіївка), який є широко відомим, але знаходиться всього в двох вістах від міста. Якщо йти з центру міста на північ, то можна побачити пагорб, акуратно і симетрично забудований, за яким простягається простір, напрочуд чарівний і сповнений краси. В кінці дороги мандрівник натрапляє на заґратовану залізну браму, яка є входом до парку. Поруч з нею б'є фонтан з прозорою, як сльоза, і холодною, як криниця, водою, яка живить місто. Від воріт до парку ще досить довго йти відмінною гравійною дорогою. В її кінці знаходиться власне парк Зоф'ювка. Це місце було засноване в 1797 році Щесном Потоцьким, а розбирав його Метцель, капітан артилерії, людина, яка зналася на красі природи, а головне, яка вміла перетворити ледь піщану дюну на земний рай, чарівний, витончений, сповнений різноманітності та пишноти, як це можна побачити в Зоф'ювці. Потоцький прагнув створити парк і будинок для своєї дружини, що було зроблено менш ніж за чотири роки, а місце отримало свою пізніше усталену назву від імені Зофії Потоцької. До 1800 року парк вже був розбитий, і з якою пишністю і чарівністю, ми скоро побачимо. Про те, що колись це була дика місцевість, свідчить вірш Трембецького з його поеми "Зоф'ювка":
"8 twożenie wszędy świeże
І споріднені зіниці".

Це розважає мене, це тішить мене, це змушує мої почуття переповнюватися. Пагорби, що спершу сяяли тонкою наготою, принесені здалеку, затінили пагорби...
Дійсно, парк зараз сповнений знайомих і заморських рослин. На самому початку, одразу в кінці гравійної дороги, є дива краси, створені руками людини. Праворуч - тротуар, затінений густими розлогими деревами, між якими з тихим дзюрчанням протікає сріблястий, підбадьорливий струмок. Ліворуч - великий ставок, симетрично обсаджений деревами, над яким, в глибині, знаходиться красивий портик, підтримуваний витонченою колонадою. Це павільйон Флори, присвячений цій богині, і побудований на місці іншого, який був знизу до верху покритий натуральною корою. Це було і оригінально, і красиво. Посеред ставка високо б'є струмінь води з кам'яного гроту, що відкривається вгору, над яким вона розбризкується і просочується в спокійний, дзеркальний ставок. Від павільйону Флори розходяться дві дороги. Йдучи праворуч, треба перейти одноарковий цегляний міст, за яким знаходиться вхід до вбиральні. Дорога, що веде ліворуч, продовжується над самим ставком, над пагорбами, порослими буйною рослинністю. На протилежному боці ставу здіймаються скелі, подекуди охоплюючи погруддя видатних людей у нішах. Подекуди на цих скелях облаштовані майданчики, з яких відкривається вишуканий краєвид на все довкола. Звідси стежка, повна різноманітності, веде до так званого джерела Гіпокрена. На площині, вимощеній кам'яними плитами, стоїть мармуровий стовп заввишки чотири фути, витесаний у вигляді чотирикутника, прикрашений двома позолоченими зміями. З цього стовпа в кам'яній урні, що має форму неглибокої мушлі, б'є джерело з чистою холодною водою. На колоні стоїть статуя Венери. Трембецький розповідає про це джерело Іпокрена:
. "Спустившись в низину, я дійшов до статуї,
Яка щедро з кам'яних отворів постає.
Кругом вкрита, жодна гілочка не зачепила її,
Ні промінь не розтане, ні птах не збентежить.
Прозорість зорі і легкість дощу
Робить цю воду царицею інших".
Від витоку Іпокрени недалеко ліворуч знаходиться дика скеля, отвір якої веде до чотирикутної печери. У нижньому жолобі, посередині гроту, б'є чисте, дзеркальне джерело, настільки прозоре, що його важко розгледіти і, як наслідок, дуже легко скупатися в ньому. Це джерело присвячене Діані. Від цієї скелі, праворуч, є залізний міст, з якого, ліворуч, відкривається чудовий вид на величезний каскад, який заглушає навіть найгучніші розмови перехожих. Неподалік тягнеться так звана "Реюньйон", місце загальних зборів, ніби центр цілого парку, затінений з одного боку деревами, з іншого - затулений рядами скель, що, здається, загрожують обвалитися. Навколо розставлені лавки для дитячих візочків, а посередині здіймається величезна водойма, в якій хлюпочуться і граються золоті японські рибки. З цієї водойми виринає гранітна ваза, повна запашних рослин, гілки яких граціозно спадають над водою. Продовжуючи рух вгору, ми натрапляємо на величезну скелю, в якій висічений грот, присвячений пам'яті Локєтка. Овальний кам'яний стіл і лавка служать його прикрасою. Це місце дивним чином підходить для похмурих медитацій, що супроводжуються шелестом дерев і постійним, таємничим дзюрчанням згаданого вище каскаду, що знаходиться поруч, але невидимий. Звідси обов'язково потрібно прогулятися так званою "Авеню Єлисейських полів", де височіють чужоземні дерева. Тут ми зустрічаємо веймути (Pinus strobus), акліматизовані явори та каштани, туї, горобини та американські липи, ялиці, плакучі ясени та інші дуже рідкісні дерева і чагарники. Тут ми бачимо дві тополі, посаджені рукою засновника, а також три осики, що ростуть в ряд, з'єднані власними гілками, і нібито посаджені при народженні дітей Щенсного Потоцького. Далі ми натрапляємо на так звану "Школу грецької філософії", влаштовану за зразком грецьких академій, місце для прогулянок серед дерев, розташованих у різноманітний і красивий спосіб. На протилежному боці, на гранітній основі, стоїть погруддя Трембецького, а внизу - табличка з віршем цього поета:
"Течеш, струмочку, стрімким бігом,
Назавжди відкинь свої тіні,
І квітучим берегом
Окропи каміння дике поспішай.
Так щасливо вислизає день,
Хоч і надто рідкісний для людини...
Його легко побачити:
Лише проблиск, і він тікає!"

Звідси неподалік знаходиться так званий Грот Лева. Перед цим гротом стоїть висока американська ялина, посаджена власноруч Мецлем. Всередині грот досить просторий, темний, обставлений кам'яним столом і лавкою. У кутку б'є джерело, біля якого викарбувано напис, що включає дворядковий вірш камергера-поета:
"Забудь тут пам'ять про нещастя, а щастя, яке ти знаєш, візьми,
. Якщо ти щасливий, будь ще щасливішим".

З цього гроту, перейшовши дерев'яний місток, потрапляєш в інший грот, що спирається на чотирикутні стовпи, зі статуєю Венери всередині. Коли вода каскадами тече в цьому напрямку, цей грот перетворюється на справжній водяний намет, і тоді він стає найкращим захистом від спеки. Звідси, перетнувши струмок, горбистою дорогою можна дістатися до так званого Амстердамського шлюзу, від якого підземний канал довжиною в сто кілометрів веде з маленької гавані до великого ставу, який називають "Солодким морем". В кінці майже цього ставу лежить довгастий острів, створений людиною, на якому, згідно з початковим планом, мав бути встановлений пам'ятник Трембецькому, співакові "Зоф'ювки". Однак цей проект провалився, і острів був присвячений відомій міфологічній відьмі і тому названий Анти-Цирцеєю, на честь відьми, якій древні приписували силу, що змушувала зникати все благородне і прекрасне. Трембецький пише про неї:
"Гостріші від природи, сповнені духу,
Ті, що заросли щетиною злоби, ті, що мають довші вуха".

Про острівець, однак, він говорить:
"Сюди ж, навпаки, прибувши худоба і звірина,
Кожен з них кращий, кожен приймає людське обличчя.
Мавпа, за кроєм своєї одежі, рухами і мінами,
далеких країв обробляли мешканці;
Тут, відкинувши новинки, переставши бути модною,
Вона стала зі звичаїв гідною наслідування;
Свиня, чия розвага - думати про їжу;
Вся насолода в суєті, вся честь в печалі,
Обжерливість і лінощі зробили його винним,
Тепер він поміркований і з ревучою активністю.
Грифон, в золоті трудящийся з непотрібним спарюванням,
Гучно тоді злиток гарно взяв".

І ось цей острівець, за помахом чарівної палички поета-пісняра, став місцем, здавалося б, небачених чудес, від якого залишилася тільки дорога до теплиці і садових будівель. Залишаючи чарівний парк Зоф'ювка, ми не можемо втриматися, щоб не процитувати променисту похвалу цьому місцю, якою Трембецький закінчує свою описово-фантастичну поему, завершуючи її апострофом до тодішнього власника парку:
. "Хто скуштував прохолоди тускуланських гаїв,
Хто увінчав падаючі води Тибру,
Хто пройшов крізь жахливого Павліпа,
І все ж у Зоф'ювці він може здивуватися,
І визнає, якщо щирість править його устами:
Чим ті краї славляться, тут є все.
Але тут, Софіє, ти прикрашаєш себе більше,
. Більше схожа на небо, ніж на дочок Адама,
І доки ти є гостею серед людського роду,
Половина світу буде поклонятися, а інша половина заздрити".