У тексті розповідається про монастир святих Бориса і Гліба в Коложі, розташованому неподалік від Гродно, який був подарований Олександром Ягеллоном і Сигізмундом І. Коротко згадується історія монастиря, а також подається детальний опис храму, як зовні, так і всередині (Джерело: Tygodnik Illustrowany, Warszawa 1887, Series 4, T:10, p. 142, за: Електронна бібліотека Лодзинського університету).

Осучаснене прочитання тексту

Коложа під Гродно.

Чин Чину Святого Василія Великого східного обряду, заснований приблизно в середині IV ст., швидко поширився не тільки в Польщі, але й в інших країнах. IV ст., дуже швидко поширився не лише на Сході, але й у Південній Європі. В одному лише Неаполі вже за життя засновника існувало близько 500 монастирів цього чину. Значно пізніше, але майже одночасно із запровадженням християнської віри, Чин Святого Василія Великого з'явився на нижньому Дніпрі та у верхів'ях Немана. Ймовірно, це сталося в 10 столітті, а з 11 століття і далі вже існують історичні свідчення про деякі монастирі. До таких давніх монастирів на річці Німан та поблизу неї, що датуються 12-13 століттями, належать василіанська церква в Новогрудку, Коложа біля Гродно та Лавріщев між Щорсом і Любчею.

Незважаючи на своє тривале існування, Коложський монастир святих Бориса і Гліба не залишив особливого сліду в історії, за винятком пожертвувань, зроблених йому Олександром Ягеллоном і Сигізмундом I. Монастир був заснований в 1596 році. Після 1596 року, після прийняття унії, існував архимандритський, або окремий монастир, який зберігся до наших днів. За часів освітньої комісії та Вільнюського університету василіани Колозенайські, як і в багатьох інших монастирях, утримували тут парафіяльну школу.

На цьому історія монастиря в Колозенаї закінчується, але невелика місцева церква, яка зараз перебуває в руїнах, була і буде предметом цікавості для дослідників. Це дуже особлива пам'ятка візантійського стилю. Тонкі стіни будівлі з червоної цегли зовні усіяні різнокольоровими заскленими хрестами, а всередині - близько сотні горщиків з довгими шийками, звернених до інтер'єру незакритими отворами. Призначення цих горщиків достеменно невідоме: дехто вважає, що вони були зроблені для резонансу і тому називали їх "гучномовцями"; інші думають, що будівничий хотів зробити легшими стіни будівлі, зведеної на насиченому піщаному ґрунті. Якщо припустити останнє, то треба визнати, що старий будівничий мав неабияку проникливість, хоча й не замислювався про далеке майбутнє.

Піщаний ґрунт, який століттями вимивали хвилі Нямунасу, обвалився десятиліття тому, а разом з ним і передня частина храму з фасадом і вежами. У 1854 році ченці були переселені до монастиря і костелу бернардинських монахинь у самому Гродно. Храм у Коложі, повністю занедбаний, прийшов у повну руїну, частину якої лише нещодавно укріпили, щоб врятувати від остаточної руйнації. Про рідкісну коложську пам'ятку писав видатний археолог Зигмунт Глогер у "Тигодніку" за 1878 рік, і там же читач може знайти опущені тут подробиці.