Текст, що супроводжується фотографією, описує руїни замку Острог, розташованого поблизу залізничної станції Київ-Брест. Колись Острог був резиденцією князів Острозьких. Це було купецьке місто, історія якого, пов'язана з долею Сангушків та Острозьких, викладена далі в статті. Згадується також єзуїтський колегіум, де було поховано тіло Кароля Ходкевича (Джерело: "Ziemia. Tygodnik Krajoznawczy Ilustrowany", Варшава 1910, № 41, с. 3, 8-9, за: Wielkopolska Biblioteka Cyfrowa).

Осучаснене прочитання тексту

Маєтки, замки та палаци. Руїни замку в Острозі

За дванадцять верст від залізничної станції Київ-Брест розташоване районне містечко Острог, колись відома резиденція князів Острозьких на Волині. У 16 столітті воно було відоме як дуже жваве торгове місто, в якому навіть діяла відома на той час друкарня, заснована Костянтином Острозьким, київським воєводою, сином відомого в історії литовського гетьмана. У цій друкарні в 1551 році Іван Федоров, диякон, засланий з Москви, надрукував першу Біблію старослов'янською мовою. Ще в 15 столітті на високому пагорбі в Острозі стояв оборонний замок, з православною церквою, побудованою Василем Федоровичем Острозьким в 1448 році; кілька років тому його красиві руїни ще стояли, як видно на доданому малюнку; тепер на їх місці побудували православну церкву, таким чином знищивши будь-які сліди цікавого пам'ятника минулого, від якого, однак, збереглася величезна вежа, залишок колишніх укріплень нині неіснуючого замку.

А ще цей замок, резиденція князів Острозьких, мав цікаву сторінку в своїй історії, що проливає чудове світло на характер людей та їхні взаємини в середині 16 ст. У замку в той час жила княгиня Беата, вдова князя Іллі Острозького, з дочкою Гальшкою (Єлизаветою), за руку якої змагався князь Дмитро Сангушко, відомий баламут свого часу. І мати, і дочка не були його прихильницями і захищалися, як могли, від його наполегливих домагань, але Сангушко мав сильного прихильника в особі князя Василя Острозького, брата покійного князя Іллі.

Коли його дружина Беата приховала від них, що не може розпоряджатися рукою дочки, головним опікуном якої за заповітом покійного батька є сам король Сигізмунд Август, то князь Василь, бачачи, що всі вмовляння і наполягання з його боку зламати впертість матері не мають ефекту, вдався до більш радикального заходу: ось, одного дня він вривається до замку Острозьких разом з князем Дмитром на чолі десятків озброєних двірських козаків і, поклавши біля воріт кількох слуг княгині мертвими, заволодіває замком і віддає його своїм козакам на здобич.

І коли, - пише Лукаш Гурницький, сучасник цього зґвалтування, яке було відоме на всю тодішню Польщу, - козаки затупили свою зброю на крові невинних людей, коли, не наситившись жорстокістю, але виснажені роботою, вони вже не могли ні рубати, ні стріляти, князь Василь і князь Дмитро наказали віддати їм ключі від воріт і від усіх інших будівель. Коли це сталося, козаки пішли за звичаєм грабувати, який вони проявили і в убивстві".

Після пограбування обидва чоловіки стали перед переляканою княгинею Беатою і в довгій, вишуканій промові, повній красномовних фраз, просили її віддати руку своєї дочки князю Дмитру, а потім, коли слова не справили бажаного ефекту, князь Василь покликав священика, якому наказав негайно обвінчати. Однак, коли приведений до нього священик заявив, що не може укласти шлюб, бо не бачить згоди дівчини, і порадив почекати до наступного дня, тоді князь Василь сказав: "Не мені тобі радити:

"Не для твоїх порад, священику, покликали тебе сюди, але якщо ти зробиш те, що тобі кажуть, а не захочеш, то ця булава принесе тобі волю". Бідний священик, - продовжує Ґурницький, - бачачи, що не тільки княгиню, а й його самого ґвалтують, почав знову говорити слова, належні для шлюбу, а дядько дівчини, князь Василь, відповідав, як це прийнято при хрещенні. Руку дівчини схопили і зв'язали палантином, в той час як молода княгиня волала до Бога і людей, що її беззаконно ґвалтують.

Справа потрапила на розгляд королівського суду, який засудив Дмитра до безчестя і розіслав універсали про його упіймання; засуджений втік до Чехії, де його переслідував і вбив Зборовський, каштелян Каліша. Гальшка, тим часом, на жаль, закінчила своє життя в божевіллі. Донедавна в Острозі було ще одне прекрасне нагадування про минуле: могутні стіни єзуїтського колегіуму, заснованого Анною Ходкевичевою, дружиною Кароля.

Саме у склепах єзуїтського костелу при цьому колегіумі покоїться його тіло, перевезене з Кам'янця-Подільського через 14 місяців після загибелі героя під Хоцімом. Окрім чоловіка, тут поховали також тіло його дружини, засновниці колегіуму та костелу. Після скасування ордену єзуїтів у 1772 році школою продовжували опікуватися священики-василіани, але після третього поділу її закрили, а всі будівлі колегіуму передали православному духовенству.

З 1820 року, коли страшна пожежа знищила ці стіни, їхні залишки стояли без нагляду, зникаючи все більше і більше, варварськи розібрані місцевими жителями; нарешті, в 1903 році з землі були витягнуті лише залишки фундаментів.