На найвіддаленішому північно-східному прикордонні Речі Посполитої, в тодішньому Дерпті, за наказом короля Стефана Баторія була заснована єзуїтська школа. Так у 16 столітті завдяки зусиллям поляків розпочалася університетська історія сьогоднішньої столиці Естонії.

Стефан Баторій і початок історії Дерптського університету Жили-були... - так починаються казки, але цього разу це буде далека, але правдива історія. Давним-давно, чотири з половиною століття тому, Річ Посполита простягалася на північний схід до нинішньої Естонії і включала в себе такі провінції, як Парнава і Дерпт. І саме в Дерпті, нині Тарту, єзуїти заснували у 1583 році гімназію Dorpatense. Це було б неможливо, якби не згода короля Стефана Баторія, який прагнув не лише рекатолизувати протестантів-естонців, але й сприяти поширенню знань.

Макаронізм Disce puer latine, ego faciam te majesty (Вивчай латину, хлопче, і я зроблю тебе шляхтичем), виголошений королем до випускника школи в Замості, вже увійшов в історію, хоча він також ілюструє весь спектр реформаторської діяльності польського монарха.

Вибір єзуїтів як будівничих Дерптського університету не був випадковим. З одного боку, освіта і навчання були неформальною харизмою ордену, заснованого Ігнатієм Лойолою, а з іншого - вони були в настільки добрих стосунках з правителем, що змогли заснувати в республіці цілу мережу шкіл.

Польські сліди на річці Мати Тож не дивно, що після перемоги у війні з Росією Баторій довірив саме єзуїтам освітні завдання в Інфлянтах. Саме тоді Дерпт отримав два подарунки монарха - червоний і білий прапори та колегіум. Багато сучасних істориків стверджують, що відкриття колегіуму стало ядром університету, хоча є й ті, хто відсуває його заснування на півстоліття, коли цими землями вже правив шведський король Густав Адольф і в 1632 році заснував у Дерпті Universitas Gustaviana.

Втім, залишимо суперечки про хронологію фахівцям, і навіть якщо вони дійдуть висновку, що між єзуїтською школою та університетом немає ніякого зв'язку, любителям полоністики все одно буде чим зайнятися в цьому другому за величиною місті Естонії. На березі річки Емайиґі, або Матері-Ріки, варто відвідати, серед іншого, так званий "кривий будинок", який був відреставрований польськими консерваторами у 1988 році і в якому зараз знаходиться Музей сучасного мистецтва, або ж квартали на історичному цвинтарі Святого Іоанна, де були поховані польські студенти.

Тартуський університет - польські сліди Найцікавіші польські артефакти, однак, знаходяться в університетських будівлях. Вирушаючи на їх огляд, важливо пам'ятати, що сучасні будівлі університету жодним чином не відносяться до первісного єзуїтського. Колегіум функціонував до 1625 року, після чого був закритий під владою Швеції і замінений католицьким, польським навчальним закладом Universitas Gustaviana. Згодом Дерпт перейшов під владу Росії, хоча найбільший вплив на сам колегіум мали німецькомовні прибалти. Сьогодні академічний комплекс налічує близько 150 будівель, 31 з яких занесено до реєстру історичних пам'яток.

Поціновувачів полоністики заінтригує головний корпус. Він був побудований між 1804 і 1809 роками за проектом Йоганна Вільгельма Краузе. Побудована в стилі класицизму, з античним тимпаном, портиком і колонадою, а також двома бічними крилами, будівля приховує свій найцікавіший сувенір для поляків на останньому, мансардному поверсі. Саме тут у 1802 році було облаштовано "кімнату особливого призначення" - карцер. Туди поміщали неслухняних студентів, які за, здавалося б, незначні провини (наприклад, викрадення книг з бібліотеки) проводили два тижні в ізоляції. Студенти страждали від нудьги, тому стіни карцеру прикрашали не завжди пристойні імена, записки та малюнки.

В архіві університету збереглася фотографія такого автографа, зробленого Яном Родецьким, польським шляхтичем, який народився 1870 року в Мінському повіті, вивчав медицину в Тартуському університеті з 1897 по 1901 рік. У 1900 році він був ув'язнений на цілий місяць за проникнення до чужої квартири. Ян Родецький був талановитим художником, і за час свого ув'язнення намалював і підписав загалом 60 малюнків на стіні карцеру. На жаль, схованка була майже повністю знищена пожежею в 1965 році, але в 2005 році на одній зі стін вцілілої схованки намалювали його іменну картку, щоб вшанувати його пам'ять.

Пам'яті короля Баторія та президента Рашкевича У головному корпусі університету є також більш офіційний полоній. Це меморіальна дошка за проектом естонського скульптора Тауно Кангро, вбудована в стіну південного крила в 2005 році. На прямокутній панелі з чорного граніту розміщено металевий барельєф із зображенням Баторія з мечем, одягненого в традиційну шапку, відому як угорська маґієрка. Під ним викарбувано напис естонською та польською мовами:

Стефану Баторію, королю Польщі і Великому князю Литовському, який після переможної війни з Москвою за Інфлянти (1579-1582) у 1583 році надав Тарту привілеї і право на використання білого і червоного кольорів. Єзуїтський колегіум, заснований королем Стефаном Баторієм, поклав початок університетському розквіту міста. У період з 1802 по 1918 рік, будучи резиденцією Alma Mater Dorpatensis, він став місцем навчання та наукової роботи для понад 2 300 поляків. Посольство Республіки Польща в Таллінні, Тарту, 3 травня 2005 року.

Друга меморіальна дошка знаходиться в декількох хвилинах ходьби від університету, в будівлі під назвою Iuridicum, тобто юридичний факультет. У своєрідній залі слави, серед інших визнаних випускників університету, Владислав Рачкевич також був увічнений у 2010 році. Він був не єдиним, але, можливо, найважливішим поляком, який вивчав право; через багато років він став президентом Польської Республіки у вигнанні. На гранітній дошці зображений Рашкевич у студентській формі, а праворуч від нього напис естонською, польською та англійською мовами: Владислав Рачкевич 1939-1947, Президент Республіки Польща. 1909-1911 - студент юридичного факультету Тартуського університету.

Поляки в Тартуському університеті В Історичному музеї Тартуського університету Владиславу Рачкевичу також присвячена віртуальна виставкова панель. Не виходячи з дому, ми можемо ознайомитися з короткими біографічними довідками та архівними фотографіями. Ще один співвітчизник, якого вшановано в онлайн експозиції музею, - найвідоміший у світі польський натураліст Бенедикт Дибовський - прославився в Дерпті як обдарований дивак, який заснував "Молочних братів", клуб абстинента.

Виставка має символічний вимір, і слід пам'ятати, що за кількасот років існування університету на червоно-біле місто зійшов цвіт польської молоді, серед яких можна назвати лише кількох великих: антрополог Броніслав Малиновський, натураліст Александр Чекановський чи "першовідкривач Закопаного" Титус Чалубінський. Польська студентська спільнота там була настільки сильною і творчою, що створила найстарішу (або другу за віком, якщо віддавати пріоритет студентам Вроцлава, а потім Бреслау) польську студентську корпорацію.

Відчутним слідом присутності наших дорпатців є... кашкет, що експонується в музеї. Своїм зовнішнім виглядом (крисами та формою) вона завдячує німцям, від яких також походять ідеї студентського братства, але мала характерну польську назву - "мацеювка" (maciejówka). Кожен такий корпоративний головний убір мав певні параметри: круглий низ, виготовлений з червоного сукна, вишивка білою зіркою (білий і червоний - кольори Польщі і Тарту), чорний жорсткий козирок і синій, білий і чорний комір (кольори Естонії).

Тартуські мрії Тарту (Дерпт) - незвичне місце для поляків. Одні знайшли тут освітній анклав, інші, як Юзеф Пілсудський, лише мріяли про навчання в Дерпті, оскільки царська влада фактично перешкоджала їм у цьому. Сьогодні ж ми можемо прогулятися цим найстарішим естонським містом, відвідати університетське містечко, зазирнути до бібліотеки, створеної на руїнах історичного собору, і в уяві почути проповідь Петра Скарги, який часто бував у Дерпті. Шукатимемо також більше ще не описаних полоністів.

Стефан Баторій і зародження Дерптського університету Жили-були... - так починаються казки, але цього разу це буде далека, але правдива історія. Давним-давно, близько чотирьох століть тому, Річ Посполита простягалася на північному сході до нинішньої Естонії і включала в себе такі провінції, як Парнаве і Дерпт. І саме в Дерпті, нині Тарту, єзуїти заснували у 1583 році гімназію Dorpatense. Це було б неможливо, якби не згода короля Стефана Баторія, який прагнув не лише рекатолизувати протестантів-естонців, але й сприяти поширенню знань.
Макаронізм Disce puer latine, ego faciam te majesty (Вивчай латину, хлопче, і я зроблю тебе шляхтичем) , виголошений королем до випускника школи в Замості, вже увійшов в історію , хоча він також ілюструє весь спектр реформаторської діяльності польського монарха.
Вибір єзуїтів як будівничих Дерптського університету не був випадковим. З одного боку, освіта і навчання були неформальною харизмою ордену, заснованого Ігнатієм Лойолою, а з іншого - вони були в настільки добрих стосунках з правителем, що змогли заснувати в республіці цілу мережу шкіл.


Польські сліди на річці Мати Тож не дивно, що після перемоги у війні з Росією Баторій довірив саме єзуїтам освітні завдання в Інфлянтах. Саме тоді Дерпт отримав два подарунки монарха - червоний і білий прапори та колегіум. Багато сучасних істориків стверджують, що відкриття колегіуму стало ядром університету, хоча є й ті, хто відсуває його заснування на півстоліття, коли цими землями вже правив шведський король Густав Адольф і в 1632 році заснував у Дерпті Universitas Gustaviana.

Втім, залишимо суперечки про хронологію фахівцям, і навіть якщо вони дійдуть висновку, що між єзуїтською школою та університетом немає ніякого зв'язку, любителям полоністики все одно буде чим зайнятися в цьому другому за величиною місті Естонії. На березі річки Емайиґі, або Матері-Ріки, варто відвідати, серед іншого, так званий "кривий будинок", який був відреставрований польськими консерваторами у 1988 році і в якому зараз знаходиться Музей сучасного мистецтва, або ж квартали на історичному цвинтарі Святого Іоанна, де були поховані польські студенти.


Тартуський університет - польські сліди Найцікавіші польські артефакти, однак, знаходяться в університетських будівлях. Вирушаючи на їх огляд, важливо пам'ятати, що сучасні будівлі університету жодним чином не відносяться до первісного єзуїтського. Колегіум функціонував до 1625 року, після чого був закритий під владою Швеції і замінений католицьким, польським навчальним закладом Universitas Gustaviana. Згодом Дерпт перейшов під владу Росії, хоча найбільший вплив на сам колегіум мали німецькомовні прибалти. Сьогодні академічний комплекс налічує близько 150 будівель, 31 з яких занесено до реєстру історичних пам'яток.

Поціновувачів полоністики заінтригує головний корпус. Він був побудований між 1804 і 1809 роками за проектом Йоганна Вільгельма Краузе. Побудована в стилі класицизму, з античним тимпаном, портиком і колонадою, а також двома бічними крилами, будівля приховує свій найцікавіший сувенір для поляків на останньому, мансардному поверсі. Саме тут у 1802 році було облаштовано "кімнату особливого призначення" - карцер. Туди поміщали неслухняних студентів, які за, здавалося б, незначні провини (наприклад, викрадення книжок з бібліотеки) проводили два тижні в ізоляції. Студенти страждали від нудьги, тому стіни карцеру прикрашали не завжди пристойні імена, записки та малюнки.
В архіві університету збереглася фотографія такого автографа, зробленого Яном Родецьким, польським шляхтичем, який народився 1870 року в Мінському повіті, вивчав медицину в Тартуському університеті з 1897 по 1901 рік. У 1900 році він був ув'язнений на цілий місяць за проникнення до чужої квартири. Ян Родецький був талановитим художником, і за час свого ув'язнення намалював і підписав загалом 60 малюнків на стіні карцеру. На жаль, схованка була майже повністю знищена пожежею в 1965 році, але в 2005 році на одній зі стін вцілілої схованки намалювали його іменну картку, щоб вшанувати його пам'ять.


Пам'яті короля Баторія та президента Рашкевича У головному корпусі університету є також більш офіційний полоній. Це меморіальна дошка за проектом естонського скульптора Тауно Кангро, вбудована в стіну південного крила в 2005 році. На прямокутній панелі з чорного граніту розміщено металевий барельєф із зображенням Баторія з мечем, одягненого в традиційну шапку, відому як угорська маґієрка.
Під ним розміщено напис естонською та польською мовами: . Напис присвячений Стефану Баторію, королю Польщі і Великому князю Литовському, який після переможної війни з Москвою за Лівонію ( 1579-1582 ) надав Тарту привілеї і право використовувати білий і червоний кольори в 1583 році. Єзуїтський колегіум , заснований королем Стефаном Баторієм, поклав початок університетському розквіту міста. Як резиденція Alma Mater Dorpatensis з 1802 по 1918 рік , він був місцем навчання та наукової роботи для понад 2300 поляків .
Посольство Республіки Польща в Таллінні, Тарту, 3 травня 2005 р. . Друга меморіальна дошка знаходиться в декількох хвилинах ходьби від університету, в будівлі під назвою Iuridicum, тобто юридичний факультет. У своєрідній залі слави, серед інших визнаних випускників університету, Владислав Рачкевич також був увічнений у 2010 році. Він був не єдиним, але, можливо, найважливішим поляком, який вивчав право; через багато років він став президентом Польської Республіки у вигнанні.
На гранітній дошці зображений Рашкевич у студентській формі, а праворуч - напис естонською, польською та англійською мовами: Владислав Рачкевич 1939 -1947, Президент Республіки Польща. 1909 -1911 студент юридичного факультету Тартуського університету.


Поляки в Тартуському університеті Віртуальна виставкова панель в Історичному музеї Тартуського університету також присвячена Владиславу Рачкевичу. Не виходячи з дому, ми можемо ознайомитися з короткими біографічними довідками та архівними фотографіями. Ще один співвітчизник, якого вшановано в онлайн експозиції музею, - найвідоміший у світі польський натураліст Бенедикт Дибовський - прославився в Дерпті як обдарований дивак, який заснував "Молочних братів", клуб абстинента.

Виставка має символічний вимір, і слід пам'ятати, що за кількасот років існування університету на червоно-біле місто зійшов цвіт польської молоді, серед яких можна назвати лише кількох великих: антрополог Броніслав Малиновський, натураліст Александр Чекановський чи "першовідкривач Закопаного" Титус Чалубінський. Польська студентська спільнота була настільки сильною і творчою, що створила найстарішу (або другу за віком, якщо віддавати пріоритет студентам Вроцлава, а потім Бреслау) польську студентську корпорацію.

Відчутним слідом присутності наших дорпатців є... кашкет, що експонується в музеї. Своїм зовнішнім виглядом (крисами та формою) він завдячує німцям, від яких також походять ідеї студентського братства, але мав характерну польську назву - "мацеювка" (maciejówka). Кожен такий корпоративний головний убір мав певні параметри: круглий низ, виготовлений з червоного сукна, вишивка білою зіркою (білий і червоний - кольори Польщі і Тарту), чорний жорсткий козирок і синьо-біло-чорний комір (кольори Естонії).


Тартуські мрії Тарту (Дерпт) - незвичне місце для поляків. Одні знайшли тут освітній анклав, інші, як Юзеф Пілсудський, лише мріяли про навчання в Дерпті, оскільки царська влада фактично перешкоджала їм у цьому. Сьогодні ж ми можемо прогулятися цим найстарішим естонським містом, відвідати університетське містечко, зазирнути до бібліотеки, створеної на руїнах історичного собору, і в уяві почути проповідь Петра Скарги, який часто бував у Дерпті. Ми також шукатимемо ще більше ще не описаних полоністів.