Історична довідка

Село розташоване за 7 кілометрів на північ від значно більшої Трембовлі. У минулому місцевість, де розташований Лоснів, була повна боліт і ставків. У 19 столітті її осушили і перетворили на поля та луки. Найдавніша згадка про цей маєток датується 15 століттям. Спочатку Лошнів був королівським маєтком. Цікаво, що орендарі цього маєтку брали прізвище "Лошнівський" або "Лошнівські" (тимчасово або постійно). Наприкінці 16 століття Лошнів був записаний як місто, але, швидше за все, незабаром втратив цей статус.

Серед пізніших орендарів маєтку (з 17 століття) були Пйотр Фірлей, Ян Тарла, Габріель Сильницький (герб Єліта), Адам Коморовський, Шимон Баворовський. З 18 століття село перейшло у власність Дульських гербу Остоя. У селі досі зберігся замок, побудований цією родиною. У 19 столітті маєток належав Баворовським.

Спочатку Лошнів підпорядковувався парафії в Трембовлі, але вже наприкінці 18 століття існували плани створити на цьому місці незалежний парафіяльний костел. Однак це вдалося здійснити лише майже через століття. Спочатку в Лошнові було сформовано капеланство, яке у 1880-х роках отримало статус самостійної парафії. Тоді ж у селі було збудовано церкву. Його освячення відбулося у 1890 році.

Як пише Ян К. Островський у своєму дослідженні цього місця, у селі були також каплиці. У 1816 р. у Лошнові зафіксовано муровану приватну каплицю, але, найімовірніше, вона була зруйнована. У перші роки існування каплиці богослужіння відбувалися у місцевій православній церкві. У сусідньому Сушині також була каплиця, будівництво якої розпочалося у 1886 році, а завершилося у 1913 році. Це була споруда в романсько-готичному стилі.

Парафіяльна церква Різдва Пресвятої Богородиці, освячена у 1890 році, через дев'ять років отримала муровану дзвіницю. На жаль, у 1917 році відступаюча російська армія викрала дзвони, які, однак, були повернуті у 1923 році.

Останній парох, о. Владислав Міхалкевич, покинув парафію у жовтні 1945 року. Ключі від будівлі були передані голові сільської ради. Виселені мешканці оселилися у Стшелінському повіті Сілезії. Частину меблів вдалося врятувати. Воно пішло до нових церков у місцях поселення.

Сьогодні будівля функціонує під назвою костелу св. Яна Кантія і обслуговується священиками з Трембовлі.

Архітектура

Будівля розташована на схилі пагорба, у східній частині села, на південний захід від костелу. Костел стоїть на штучно вирівняній терасі, яка підтримується стіною зі сходинками на північний захід.

Мурована з цегли та каменю будівля збудована за планом латинського хреста. Поздовжній рукав утворений чотиринавовою навою та дещо вужчим однонавовим вівтарем, орієнтованим на південний схід, огородженим прямим муром. Поперечний рукав утворений однопролітними рукавами трансепту. Праворуч від вівтарної частини - двоповерхова прибудова з ризницею на першому поверсі та склепінням на цокольному поверсі.

Піднесення поставлені на цоколь і обрамлені однопролітними контрфорсами. Вони позначають поділ нави на нефи. Фасад тривісний, одноповерховий, завершений трикутним фронтоном зі схилами, який оздоблений ступінчастим тинькованим декором. У цокольному поверсі розташований головний вхід, обрамлений широким дверним прорізом. Він завершений трикутним фронтоном з хрестом. Над ним розташоване вікно. По боках - прямокутні аркові панелі зі скульптурами Христа та Скорботної Матері Божої. Верх фасаду увінчує постамент з кам'яним хрестом. Між контрфорсами, що обрамляють кути фасаду, розташовані напівліхтарі з псевдокапітелями у вигляді секцій профільованого карнизу. Решта фасадів обрамлені профільованим карнизом.

Над навою перекритий двосхилий дах. Над рештою - трисхилий, за винятком прибудови. Ця частина перекрита односхилим дахом. Фірмову башточку, яка довгий час зберігалася при вікаріаті в Трембовлі, сьогодні відновлено. Вона характеризується високим пірамідальним дахом з маківкою та хрестом. Найімовірніше, це сталося під час ремонту даху після 2009 року. Всі схили даху були покриті листовим металом.

Всередині привертають увагу кути хрестової бані. Вони обрамлені лиштвами, які підтримують стрілчасті аркади. Вони відокремлюють наву від інших модулів інтер'єру.

Нава, вівтарна частина і трансепт перекриті бочкоподібними склепіннями з люнетами зі стрілчастими арками. Притвор перекритий перекриттям. Вікна в будівлі прямокутні, овальні та овальні з внутрішньої сторони. У прибудові є прямокутне вікно. Двері головного входу прямокутні, закриті стрілчастою аркою. Прямокутні двері використовуються і в інших частинах.

Мурований з цегли музичний хор спирається на два стовпи на квадратному плані та плоскі стінові стовпи, між якими перекинута стрілчаста аркада з ліпними аркатурними стовпчиками. Остання частина була захищена суцільним парапетом, оздобленим панелями. До неї ведуть дерев'яні сходи.

До найважливіших елементів, пов'язаних з обстановкою, оточенням та оздобленням будівлі, належать або належали:

• Складений головний вівтар початку 20 століття зі скульптурою Розп'ятого Христа та картиною "Видіння святого Станіслава Костки" (копія, підписана прізвищем Рокіцка, міжвоєнного періоду). На бічних полях знаходилися скульптури, що зображували образи Скорботної Матері Божої та св. Івана Богослова;
• Внутрішнє малярське оздоблення, датоване кінцем 19 століття, складається з ілюзіоністичних архітектурних і рослинних мотивів та ієрогліфів (у вівтарі та на рукавах трансепту);
• бічні вівтарі, датовані 1920-30-ми роками, включаючи скульптури Пресвятого Серця Ісуса, Непорочної Діви Марії та картини св. Яна Непомуцена, св. Йосипа з немовлям (обидві підписані "H. Rokicka");
• Орган, датований кінцем 19 століття, завершений у 1936 році;
• Картини, серед яких: Хресна дорога, св. Франциск з Ассізі, св. Тереза з Дитятком Ісусом, Матір Божа з Дитятком;
• Скульптури, серед яких, зокрема: Христос Розп'ятий (процесійний хрест), Христос Розп'ятий (народний), Мертвий Христос (теракотова скульптура, яка є фрагментом пасхальної гробниці), Святий Антоній Падуанський, Святий Франциск Ассизький;
• Тераса, на якій височіє будівля;
• Дзвіниця з прибудовою, відомою як склепіння, датована 1899 роком у вигляді частини стіни.

Як зазначає Ян К. Островський у своєму дослідженні будівлі, костел зберігся до наших днів у відносно доброму стані, хоча розписи в інтер'єрі "сильно пошкоджені", як і багато інших елементів. Значна частина меблів була розпорошена; певну партію вдалося врятувати і перевезти до Польщі.

Ян К. Островський звертає увагу на велич будівлі, що проявляється в її масштабах, класі кам'яного матеріалу та ретельно продуманому оточенні. На жаль, немає відомостей про автора проекту, хоча є непрямі докази, що він належить інженеру Яну Закшевському з Тернополя, який жив між 1829 і 1909 роками.

Назва: Парафіяльний костел Різдва Пресвятої Богородиці в Лошнівці

Назва, що функціонує сьогодні: Парафіяльний костел св. Яна Кантія в Лошнів'ї

Галузь: архітектура

Місцезнаходження: Україна, область: Тернопільська, населений пункт: Лошнів

Автор: Невідомий

Дата будівництва: 1873 / Освячення: 1890.

Технічні дані: Об'єкт мурований з цегли та каменю, тинькований