Історична довідка

Село розташоване за 4 кілометри на південний захід від Микулинець. Історичні джерела досить мовчать про минулу історію Ладичина. У розпал 19 століття маєток належав родині Конопеків, а з кінця цього століття до міжвоєнного періоду - графині Юзефі Рейовій.

Тривалий час Ладичин підпорядковувався парафії в Мікулінцях, але на початку 20 століття тут були докладені зусилля, щоб побудувати незалежний костел і санкціонувати власну парафію. У 1903 році розпочалося будівництво костелу за проектом Тадеуша Обмінського. Будівля була зведена у 1911 році, тоді ж на цьому місці було створено експозицію в рамках Трембовельського деканату. У 1925 році посаду було піднято до статусу самостійної парафії.

Як пише Кінґа Блашке у своєму дослідженні місця та місцевості, в межах парафії також будувалися каплиці. Першу з них почали будувати на місці самого Ладіна, паралельно з експозицією, тобто в 1911 році. На жаль, Перша світова війна завадила амбітним планам мешканців і сповільнила реалізацію проекту. Друга каплиця мала бути збудована у Людвиківці, яка підпорядковувалася ладижинській парафії. Однак невідомо, чи будівництво було завершене. Стежка закінчується у 1938 році.

Час Другої світової війни був не лише роками великої тривоги, але й героїчних настроїв. У Ладичині польська родина Ференца переховувала трьох євреїв з родини Блюмів. У 2017 році герої посмертно були удостоєні звання Праведників народів світу.

У жовтні 1944 року українці з ОУН-УПА вбили аж 41 поляка. Це, найімовірніше, стало поштовхом для частини парафіян покинути Ладичин у 1945 році. Частину церковного начиння було вивезено на захід. Останній парафіяльний священик, о. Павло Гарсія, покинув парафію у квітні 1946 року.

Під час радянського панування радянська влада перетворила костел на зерносховище. У 1992 році будівлю повернули католикам і знову освятили. Цього разу, однак, вона отримала нову назву "Успіння Діви Марії". У наступні роки вдалося провести капітальний ремонт костелу.

Архітектура

Будівля розташована у центральній частині села. Церква має хрестоподібний наземний план. Поздовжній рукав утворений тринавовим зрубом і вужчим однонавовим вівтарем, який звернений на північний захід. Поперечний рукав утворений прямокутними каплицями, які утворюють трансепт. Перед навою розташований фронтальний масив, який складається з потужної вежі, ґанку на першому поверсі та приміщення для музичного хору на другому поверсі. Фронтальна частина фланкується прибудовами зі сходами та коморою. Вівтарна частина фланкована прямокутними прибудовами, в яких, серед іншого, міститься ризниця.

Фасади поставлені на цоколь, який підкреслений смугою, що проходить навколо всієї будівлі. Увагу привертають ретельно викладені кам'яні блоки, з яких збудована споруда. Вікна в будівлі (вежі, нефі, каплицях та вівтарній частині) також сформовані з ретельно викладеного каменю.

Спереду увагу привертає вежова частина. На перемичці викарбувано напис "ВІД ДАРІВ ТВОЇХ Тобі, Господи". На другому поверсі розміщено кругле вікно. Між частиною з ґанком і хором - трикутний фронтон, відокремлений ступінчастим карнизом, що доходить до середини третього поверху. Він увінчаний кельтським хрестом, встановленим на парапеті, на якому викарбувано дату "1922".

Над навою та каплицями використано двосхилі, тобто злегка усічені на кінцях, дахи. Покриття основного корпусу включає також передню частину вежі. Над вівтарною частиною - двосхилий дах, що переходить у пірамідальний. Решта модулів вкриті двосхилими дахами. Цікаво, що фірмова башточка - це також вежа спереду з м'яко виведеним завершенням. У своєму дослідженні будівлі Кінга Блашке пише про цю ділянку

"(...) в нижній частині у формі стрункої піраміди з усіченою вершиною, на яку накладена гранульована надбудова, прикрашена з чотирьох сторін тріадами прямокутних панелей, замкнутих півколами і пронизаних зверху півкруглими прорізами, увінчана пірамідальним дахом, зі схилами, прикрашеними трикутними маківками; на вершині даху маківка і хрест.Усі дахи вкриті бляхою.

Внутрішні стіни потиньковані і розчленовані широкими лізенами, які переходять у склепінчасті гарбузи, гостроарочну райдужну аркаду і такі ж аркади між навою і каплицями. Склепіння мають гострокінцеве склепіння: у центральному нефі використано хрестовий звід, тоді як решта основного об'єму та каплиці мають гострокінцеві люнетні склепіння. Вівтарна частина була перекрита парасольковим склепінням. Вікна у більшості модулів - прямокутні, з гострокутними склепіннями. У деяких частинах (наприклад, у прибудовах біля веж) є прямокутні віконні прорізи.

До найважливіших елементів, пов'язаних з обстановкою та оздобленням будівлі, відносяться:

• Головний вівтар з кам'яною менсою в неоготичному стилі. На полі була скульптура Розп'ятого Христа, датована 1922 роком;
• Бічні вівтарі, тимчасові. У лівий був вписаний живопис із зображенням образу Матері Божої Ченстоховської (датований 20 ст.). У правому була вписана скульптура Пресвятого Серця Ісуса, датована початком 20 століття, виконана з поліхромного каменю;
• настінні розписи Павла Гаєвського, датовані 1935 роком, із зображеннями євангелістів (у центральному нефі), Матері Божої Неустанної Помочі та Бога Отця (над вікнами), а також зображеннями св. Ядвіги та св. Казимира. На стіні над музичним хором були ангельські мотиви, а в інших частинах - орнаментальне оздоблення.

До наших днів збереглися залишки колишнього оздоблення: фрагмент головного вівтаря, сповідальня, феретрон зі статуєю св. Антонія, зображенням Ченстоховської Божої Матері та статуя ангела.

Назва: Парафіяльний костел св. Казимира в Ладичині

Сучасна назва: Парафіяльний костел Успіння Пресвятої Богородиці

Галузь: архітектура

Місцезнаходження: Україна, район: Тернопільський, населений пункт: Ладичин

Автор: Тадеуш Обмінський

Дата побудови: 1911 r.

Технічні дані: Об'єкт кам'яної кладки