Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk, photo Бучач-Львів, 2020
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Photo montrant Église paroissiale de l\'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk
Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk, photo Бучач-Львів, 2020
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Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk, photo Andrij Bondarenko, 2007
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ID: POL-002622-P/190264

Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk

ID: POL-002622-P/190264

Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Vierge Marie à Ostrovchyk

Aperçu historique

Le village est situé sur la rivière Seret, à 5 kilomètres à l'ouest de Trembowla, un village beaucoup plus grand. Ostrovchik est mentionné pour la première fois au XVe siècle. Au siècle suivant, le village a été enregistré comme une ville. Les propriétaires du domaine sont les Bekierski (XVIIIe siècle), les Lanckoronski, les Baworowski (XIXe siècle) et, de la fin du XIXe siècle jusqu'à la partition de la Pologne, la famille Sommerstein.

Au départ, Ostrovchik dépendait de la paroisse de Trembowla. Les messes étaient célébrées dans la sympathique église gréco-catholique située dans la ville voisine de Zaścianocze.

En 1891, la construction d'une chapelle dans le village, qui deviendra plus tard une église, a commencé. Le terrain pour la construction a été offert par le propriétaire du domaine Feiwel Sommerstein. Le temple a été consacré la même année. La consécration a eu lieu deux ans plus tard. Au cours des décennies suivantes, le bâtiment a été réaménagé et amélioré. En 1911, une exposition a été organisée dans le village et un presbytère en briques a été construit à côté de l'église. En 1914, le presbytère a été réduit en cendres par les Russes. Les paroissiens ont reconstruit le presbytère, qui a de nouveau été détruit pendant la guerre polono-ukrainienne (1918-1919). La communauté reconstruit à nouveau l'arrière du temple.

Entre 1923 et 1925, des restaurations et des modernisations ont eu lieu, préparant l'église à une indépendance pastorale totale. Entre autres, le toit du temple est recouvert de bardeaux et deux autels latéraux sont construits. En 1925, des cloches réquisitionnées par les Russes ont été achetées. Au cours des années suivantes, le bâtiment est réaménagé et amélioré. En 1925, le presbytère est élevé au rang de paroisse. En 1931 et 1932, de violentes tempêtes arrachent le toit du presbytère. Chaque fois, il a été réparé grâce aux efforts des paroissiens.

En 1944, le presbytère a été utilisé comme hôpital de campagne. Un terrain d'aviation militaire se trouvait à proximité. Après son bombardement par les Allemands, les pilotes soviétiques blessés ont été soignés dans le presbytère.

Lorsque la terreur de l'Armée insurrectionnelle ukrainienne (UPA) a commencé à prendre des dimensions réellement dangereuses, le père Roman Sztajer, après une pression prolongée, a quitté la paroisse, emportant avec lui une partie de l'équipement de l'église. Peu après cet événement, les Ukrainiens ont pénétré dans le bâtiment, pillant presque tout ce qui restait. La population polonaise qui a quitté Ostrowczyk a émigré vers divers endroits en Pologne, mais principalement vers les territoires récupérés.

Pendant la domination de l'URSS, les Soviétiques ont transformé l'église en entrepôt de céréales. Après l'effondrement de l'Union soviétique, il a été envisagé de céder le bâtiment à la paroisse gréco-catholique locale, mais la communauté a d'abord refusé de prendre en charge le bâtiment en raison du manque de fonds pour la rénovation.

Pendant de nombreuses années, l'église est restée à l'abandon. Finalement, elle a été reprise par la communauté gréco-catholique. D'importants travaux de réparation ont été réalisés entre 2010 et 2015. Entre autres, les pentes du toit ont été remplacées, la tour caractéristique a été restaurée et les éléments d'articulation verticale de la façade extérieure, de la façade et de la corniche ont été rénovés et repeints. La forme brute et originale de la pierre des murs a été conservée. L'église porte désormais l'invocation de saint Dmitri.

L'architecture

L'édifice est situé sur la route de Darachiv à Trembowla, dans la partie ouest du village. L'église a été construite en grès local avec une trame très soigneusement posée, ressemblant de loin à de la brique. L'intérieur et les éléments d'articulation des façades extérieures ont été enduits et peints en blanc. Le bâtiment a été construit sur le plan d'une croix latine. Son bras longitudinal est formé d'une nef à deux travées et d'un presbytère fermé triangulaire à une travée, orienté au nord-est. Le bras transversal est formé d'un transept avec des bras à une travée. Entre l'autel et le bras gauche du transept se trouve une sacristie carrée.

L'articulation des murs extérieurs a été réalisée avec des pilastres en forme de sections de corniche profilée, qui soutiennent les angles et séparent les champs de la façade. Les pilastres sont soutenus par une poutre qui entoure tout le bâtiment.

La façade est de plain-pied, triaxiale et fermée par un pignon triangulaire. Dans le champ central se trouve l'ouverture d'entrée, au-dessus de laquelle se trouve un pilier avec un bas-relief représentant l'œil de la Providence en gloire radiale et une fenêtre. Les champs latéraux présentent des niches avec des arcs en ogive. Le pignon est encadré par des piédestaux et surmonté d'une croix. Dans son champ, il y a une niche avec une sculpture du Sacré-Cœur de Jésus.

La nef est couverte d'un toit à deux versants. Au-dessus du presbytère, il est identique, sauf qu'il passe à un toit à plusieurs pentes au niveau de la clôture. Au-dessus des bras du transept, il est similaire, avec des pentes supplémentaires sur les côtés. Toutes les toitures étaient recouvertes de tôle et la rénovation contemporaine a repris cette solution en optant pour une texture légèrement différente. Au point d'intersection de la nef et du transept, on a placé une tourelle sommitale revêtue de tôle. Elle est construite sur un plan octogonal. Elle possédait une gloriette ajourée (aujourd'hui recouverte). Elle est surmontée d'un bouton avec une croix en fer forgé, signé "Atanazy Kaczorowski année 1891".

L'articulation des murs intérieurs a été conçue de manière très similaire aux élévations extérieures, à l'exception des pilastres qui ne sont pas visuellement séparés par le plâtre. En d'autres termes, les murs intérieurs sont entièrement enduits de blanc. Les pseudo-voûtes en bois attirent également l'attention. La nef est entourée d'une pseudo-voûte à lunettes, la travée transversale d'une pseudo-voûte à croisée d'ogives, les bras du transept d'une voûte en berceau, le chœur de la même manière, mais au-dessus de la fermeture, la voûte devient la moitié d'une voûte de monastère.

Les fenêtres de l'édifice sont principalement rectangulaires, fermées par un demi-cercle, dans des bifolds profonds du côté intérieur. Il y a une fenêtre circulaire dans la zone de l'autel et une fenêtre rectangulaire dans la sacristie. Le chœur est en briques, mais avec un plancher et une balustrade en bois.

Parmi les éléments les plus importants liés à l'ameublement et à l'environnement de l'église se trouvent ou se trouvaient :

  • Le retable principal de Wladyslaw Mielniczek, daté de 1914 et décrit comme "romano-gothique". Dans son champ principal se trouvait une sculpture représentant l'image de l'Immaculée Mère de Dieu ;
  • Des autels latéraux de Pawel Galanski, datant de la première moitié des années 1920 ;
  • Un clocher en brique de grès tremblant, à trois arches, surmonté d'un fronton triangulaire ;
  • Des cloches provenant de l'usine Felczynski située à Kalusz, datant du début du XXe siècle ;
  • Sculptures en pierre devant la façade de l'église, réalisées par S. Rusinek, datant de la seconde moitié des années 1930, représentant les images du Christ Roi et de la Vierge Marie Immaculée ;
  • Une croix votive en pierre, sur un haut piédestal, devant laquelle se trouve un bas-relief de saint Joseph et une inscription : "Pour l'intention de tous | accidents Construit | JOZEF SIKORSKI | 1922".

Kinga Blaschke, dans son étude sur le bâtiment, décrit l'église comme un édifice modeste sans caractéristiques stylistiques claires. Historiquement, cependant, elle a été décrite comme "romane", "Vistule" ou "Renaissance". Il convient toutefois de noter que son architecture est dominée par des formes plutôt sobres aux associations modernes. Aujourd'hui, l'édifice sert d'église gréco-catholique et est en bon état après la rénovation qui a eu lieu de 2010 à 2015. Outre la réparation du toit, le rafraîchissement de la façade et la fermeture du clocher (qui n'est plus ajouré), les fenêtres ont également été remplacées.

Nom : Église paroissiale de l'Immaculée Conception de la Bienheureuse Vierge Marie à Ostrowork

Nom actuel : Église gréco-catholique St. Dmitri. Dmitri

Division : architecture

Localisation : Ukraine, District : Ternopil, Village : Ostrovchyk

Auteur : Inconnu

Date de construction : 1893 r.

Données techniques : Objet en maçonnerie de pierre

Time of construction:

1893

Bibliography:

  • Kinga Blaschke „Kościół parafialny pw. Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Panny Marii w Ostrowczyku” [w:] „Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej. Cz. 1: Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego” T. 17. Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury w Krakowie, 2009, ISBN 978-83-89273-71-0, s. 279-285.

Supplementary bibliography:

1. https://pl. wikipedia.org/wiki/Ostrowczyk

2. https://www. rkc.in.ua/index.php?&m=k&f=tm&p=tpteosnze&l=p&n=17

Publication:

20.04.2025

Last updated:

20.04.2025

Author:

Michał Dziadosz
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