Історична довідка

Витоки цього місця сягають 1617 року, коли монастир у Трембовлі заснував Петро Ожга. Село є однією з найстаріших адміністративних одиниць регіону. Вперше воно згадується в 11 столітті.

На початку варто зазначити, що ансамбль, який складається з костелу та монастиря кармелітів, є результатом складного будівельного процесу, що тривав кілька століть. Незважаючи на велику кількість збережених архівів, парадоксальним чином неможливо визначити точний час спорудження храму. Відомо, що це відбувалося між 1630 і 1828 рр. Як пише у своєму дослідженні Анджей Бетлей, додаткову плутанину створюють публікації монастирських істориків, які не зовсім послідовні у багатьох важливих моментах. Одним із прикладів є інформація з 1817 року про "дзвіницю в монастирі", яка не знаходить підтвердження в офіційних джерелах. Подальші перешкоди для повного і належного аналізу були внесені перебудовою храму, яка відбулася наприкінці 20-го століття. Бетлей також заперечує перше дерев'яне втілення храму, про яке йдеться, стверджуючи, що він мав бути цегляним від самого початку. Так, кармеліти дійсно оселилися в невизначеній дерев'яній будівлі, але ця інформація лише додає неясності.

17 століття було часом вторгнень. У 1649 році монахи були змушені покинути село, рятуючись від козаків і татар. Однак вони досить швидко повернулися до Трембовлі. Вже через рік вони звели будівлю, щоб захиститися від нападів. Під час вторгнення 1672 року турки завдали величезних руйнувань, знищивши церкву, монастир, цегельню і господарство, але монахи пережили облогу і через рік повернулися до своїх "монастирських хат". Згідно з історичними джерелами, будівництво монастиря розпочалося у 1682 р. Однак сформувати точний календар дуже складно.

Варто також відзначити відсутність чітких даних про адміністрування будівлі в різні роки. Наприклад, у 1784 році парафіяльні богослужіння були перенесені до костелу кармелітів. Присутність парафіяльного священика в частині монастирських будівель призвела до нечіткого розподілу обов'язків і повноважень між монахами та світським духовенством, що згодом стало причиною багатьох суперечок. Були десятиліття, коли в приміщеннях перебували священики, після чого стан справ повертався до первісної формули і знову душпастирські функції виконували виключно кармеліти. Сама присутність монахів на місці також була змінною. Своєрідна синусоїда особливо яскраво проявилася в 19-20 століттях, коли, коротко кажучи, велися інтенсивні переговори не лише про функціонування згромадження на цьому місці, але й про визначення права власності на будівлю, її реставрацію і т.д.

До 1858 року єпархія платила кармелітам орендну плату. Своєю чергою, монастир брав на себе витрати на ремонти. Цей договір тривав до 1869 р. На початку 1890-х рр. тодішній архиєпископ запропонував братству виїхати з міста. Однак у 1894 році було укладено ще один договір (цього разу на десять років), який зобов'язував монахів проводити ремонтні роботи.

Внаслідок структурних негараздів костел був закритий у 1903 році, а парафіяльний священик збудував на території монастиря імпровізовану каплицю. Наступні роки були часом ремонтних робіт. У 1919 році було укладено договір оренди костелу на наступні 20 років. Ченці покинули місто, залишившись формальними власниками будівлі. Кармеліти повернулися до Трембелли в 1930 році з планами заснувати в комплексі новіціят.

Під час Другої світової війни монастир надав притулок кільком священикам, які рятувалися від нападів Української повстанської армії. Монастир був покинутий на початку 1945 р. Кармелітам вдалося забрати з собою частину інвентарю, в тому числі ікону Матері Божої Покрова на лопатках.

У 1946 році частина церковного оздоблення була знищена. Радянська влада розвивала комплекс у притаманний їй спосіб. У монастирі влаштували фабрику ялинкових прикрас, а в костелі - склад хімічних матеріалів.

У 1987 році в храмі сталася пожежа, яка знищила решту оздоблення. У 1991 році церкву передали Автокефальній Українській Православній Церкві, а в монастирі відкрили духовну семінарію.

Реконструкції, що пристосовували характер будівель до рис, характерних для східних церков, значною мірою знищили колишній стильовий ансамбль. Наприкінці 20 століття до фасаду прибудовано дві вежі.

Архітектура

Монастирський комплекс розташований у центрі Трембовлі, поблизу колишньої ринкової площі. Територія, приблизно квадратна в плані, була оточена муром з шестикутними вежами по кутах.

Костел

Будівля збудована з цегли та каменю, потинькована. Складається з базилікального, тринефного, тринавового корпусу і трохи нижчого, замкненого трикутного, двонавового вівтаря, який звернений на північний схід. Спереду розміщено масив, в якому на першому поверсі розміщено ґанок, а на другому - музичний хор. До вівтаря прибудовані ризниця і скарбниця. Під вівтарною частиною є крипти.

Ззовні привертає увагу трьохосьовий фасад на невисокому цоколі. Його вертикальні членування виконані псевдоколонами. Над центральною дільницею - трикутний, злегка спадаючий фронтон. Прямокутне вікно, замкнене півколом, розташоване над доступним для сходів прорізом головного входу. Кругле вікно вгорі, асиметричне до осі, є курйозом. Прямокутне вікно в напівциркульній замкненій ніші розташоване в зоні фронтону. Увінчує його кований хрест з півмісяцем. Вікна на інших фасадах будівлі встановлені у профільовані обрамлення, прикрашені крилатими ангельськими голівками.

Зчленування бічних підвищень нави здійснюється за допомогою розділених псевдоколон, що підтримують балку.

У центрі увагу привертають міжнавові стовпи на квадратному плані, які з боку нави підтримуються високими композитними пілястрами. У нефі пілястри підтримують масивну ламану балку над ними. Аналогічну форму має карниз райдужної арки. Вівтарна частина не має архітектурного членування.

Нава і пресвітерія мають бочкоподібні склепіння з люнетами. Бічні нефи, ризниця і скарбниця мають хрестові склепіння, а притвор - хрестово-колончасті.

Музичний хор був обнесений карнизом з дерев'яним парапетом. Доступ до нього вели сходи в товщі фасадної стіни.

До найважливіших елементів, пов'язаних з оздобленням та меблюванням костелу, належали:

Малярське оздоблення інтер'єру, яке, на жаль, сьогодні вже не збереглося. Він підкреслював і доповнював артикуляцію інтер'єру;

Головний вівтар, датований другою половиною 19 століття. На його головному полі знаходилася картина із зображенням Богородиці з Немовлям, відома під назвою "Богоматір з трембітами";

бічний вівтар, відомий як "Вівтар Преображення", авторства Себастьяна Фесінгера (завершений Яном Венцковським у 1761 році), датований приблизно 1751 роком;

бічний вівтар, відомий як "Вівтар св. Терези з Авіли" роботи Себастьяна Фесінгера (добудований Яном Венцковським у 1761 р.), датований приблизно 1753 роком.

Монастир

З північного заходу до храму примикає монастирський корпус. Споруда мурована з каменю та цегли, потинькована. В плані має Г-подібну форму. Має два поверхи і підвал. Коридор розташований з боку двору. На першому поверсі розташовані келії, кухня з трапезною, ризниця та церковна скарбниця. На другому поверсі функціонували бібліотека та трапезна. Вікна в цій частині використовувалися прямокутні, а деякі прямокутні вікна закривалися півколом. Вхідні отвори переважно прямокутні. Поверхи не мають членувань. Дахи над будівлею багатосхилі. Колись вони були вкриті черепицею, а сьогодні покриті таким же металевим листом, як і дах костелу.

У своєму дослідженні Анджей Бетлей описує технічний стан костелу як добрий, водночас вказуючи на трансформацію, яка відбулася у 1990-х роках, що суперечила всім принципам збереження. Оригінальне оздоблення костелу відсутнє. Картина Матері Божої Покрова знаходиться в кармелітському костелі Святої Катерини в Гданську.

Назва: Костел Успіння Пресвятої Діви Марії та монастир згромаджених кармелітів у Трембовлі

Поточна назва: Колишній костел Успіння Пресвятої Діви Марії та монастир згромаджених кармелітів у Трембовлі

Галузь: архітектура

Місцезнаходження: Україна, область: Тернопільська, селище міського типу: Трембовля

Автор: невідомий

Дата побудови: 17 - 19 століття

Технічні дані: Об'єкт цегляний, тинькований