Франсуаза Ґраньє (1883-1963) На початку 1963 року спочатку Еміль (1879-1963), а потім Франсуаза (уроджена Неймарк), які прожили у шлюбі понад 40 років, померли з різницею в десять днів - 23 лютого і 5 березня. Вони були поховані в Ле-Шампо під спільним надгробком, який сьогодні має вигляд злегка похилої плити з хрестом, встановленим на високому цоколі, весь з полірованого червоного і чорного граніту, з жардиньєром біля підніжжя хреста. Можна припустити, що вибір "польського" цвинтаря в Монморансі як місця вічного спочинку був зроблений Францішкою, на той час однією з найстаріших емігранток з Вісли; її відспівування відбулося в найголовнішому польському храмі Парижа - Нотр-Дам де л'Успіння. Випускниця Сорбонни, викладачка філософії у французьких середніх школах, нагороджена орденом Академічних пальм, активна діячка соціалістичної французької секції Робітничого Інтернаціоналу (SFIO) та профспілки Загальна конфедерація праці (CGT), член Історико-літературного товариства, нагороджена Золотим хрестом за заслуги польським урядом у вигнанні, Ґраньє унікально поєднувала в собі французьку та польську ідентичності.

Франциска Неймарк народилася 1883 року в Лодзі в родині заможного адвоката Гершона Густава Неймарка та Леї Хейман. Згідно з сімейними спогадами, вона вже під час навчання в середній школі проявила свою опозиційність до несправедливості, борючись за можливість використовувати польську мову в російськомовній школі; вона також швидко надихнулася соціалістичною думкою. У Королівстві Конгресу кінця 19-го - початку 20-го століть участь на боці соціалізму могла, по суті, приймати дві форми. Одна була представлена Польською соціалістичною партією (ППС), яка в першу чергу прагнула до створення незалежної і демократичної польської держави. Іншу виражала Соціал-демократія Королівства Польського і Литви (СДКПіЛ), більш віддана марксистській думці та класовій боротьбі, постулюючи передусім спільну боротьбу російського пролетаріату за повалення царського деспотизму; єдиним шансом для розвитку польського суспільства, об'єднаного нерозривними економічними зв'язками з рештою імперії, було функціонування в рамках нової демократичної російської держави. Творцем ідеологічного підґрунтя цієї течії була Роза Люксембург (1871-1919). Її ентузіасткою в юності була Францішка Неймарк, яка вступила до СДКПіЛ і в її рамках проводила свою першу політичну діяльність - агітувала на фабриках і організовувала збори в квартирі батьків. Як і для багатьох людей її покоління, ключовим досвідом для неї стала революція 1905 року, під час якої Росію охопили стихійні робітничі демонстрації, підтримані в Царстві Польському ППС і СДКПіЛ. Революція закінчилася хвилею переслідувань, в результаті яких Неймарк також опинилася в ув'язненні, але за допомогою сім'ї їй вдалося покинути країну.

На Заході вона продовжила вивчати філософію в Брюсселі та Парижі. В останньому місті вона вивчала думки тамтешніх професорів: Анрі Бергсона (1859-1941) - його портрет висів у її квартирі до кінця життя - Еміля Дюркгейма (1858-1917), Андре Лаланда (1867-1963) чи Віктора Дельбоса (1862-1916). Під керівництвом останнього вона працювала над дисертацією про Баруха Спінозу (1632-1677). Після отримання диплому ("licence ès lettres") викладала філософію в середніх школах, у тому числі під час Першої світової війни (1914-1918) у школах прикордонного регіону: в Аббевілі та Куломм'є, а згодом у Парижі.

Здається, у 1908 році вона вийшла заміж за Казімєжа Ґердаву (1879-1924), активіста СДКПіЛ, який очолював партійний осередок у Лодзі під час революції 1905 року і також був змушений тікати з країни. В еміграції Ґердава дистанціювався від своїх колишніх товаришів і зблизився з ППС; у 1917 році він приєднався до Армії Галлера, яка формувалася під егідою Франції, і повернувся до Польщі у званні підпоручика. У 1924 році він помер у Варшаві, працюючи заступником директора універмагу. Шлюб був раніше анульований, а 20 січня 1921 року. Францішка вийшла заміж за Еміля Граньє, ветерана Першої світової війни, викладача історії в паризьких ліцеях. Незважаючи на розлуку, можна припустити, що Франсуаза Ґраньє йшла схожим ідеологічним шляхом з Ґердавою. Як влучно висловився її син Жан-Люкен (1920-2012) у мемуарному нарисі, опублікованому 1968 року, у Франції кумиром Ґраньє став Жан Жорес (1859-1914), який пом'якшував суворість марксистських історичних законів проповіддю прославляння людської сердечності та дружби. Другий портрет у квартирі Ґраньє зображав Жореса. У французькому соціалістичному русі - розколотому 1920 року на СФІО та Комуністичну партію, частину Комінтерну, створеного Володимиром Леніним (1870-1924) - вона залишилася вірною першому угрупованню, активно працюючи в ньому до кінця свого життя. Під час Першої світової війни вона організовувала лекції про Польщу на засіданнях паризької секції.

Граньє брала активну участь у профспілковому русі. З 1923 року вона була співзасновницею (серед іншого, кілька разів як скарбник) першої французької профспілки викладачів середніх та вищих навчальних закладів, Національної конфедерації викладачів другої та третьої ступенів (Syndicat national confédéré des membres de l'enseignement des second et troisième degrés), афілійованої з CGT. В рамках цієї організації вона, зокрема, боролася за рівність жінок-викладачів та студенток, у тому числі в питаннях оплати праці. Вона брала участь у феміністичному русі до кінця свого життя, в тому числі під кінець життя в Русі за планування сім'ї, борючись за право на сексуальну освіту, контрацепцію та безпечні аборти. З 1927 року вона підтримувала польських робітників у Франції в рамках їхньої організації, пов'язаної з CGT, а також була секретарем редакційної колегії їхнього друкованого органу "Права народу".

Під час Другої світової війни (1939-1945) вона, як видається, долучилася до діяльності опору, організованої СФІО. Після війни вона однозначно виступала проти комуністичних диктатур у Центральній Європі. У її квартирі представники емігрантської ППС зустрічалися з французькою соціалістичною елітою; вона представляла польську точку зору, намагаючись вплинути на французьку політику і громадську думку. Інструментом для цього стала асоціація "Друзі демократії в Польні", заснована Ґраньє у 1948 році, яка, серед іншого, організовувала лекції в Сорбонні про внесок Польщі в європейську цивілізацію. Зрештою, вона також використовувала свої контакти в боротьбі за незалежність Польської бібліотеки в Парижі, яку намагалася захопити влада Польської Народної Республіки. Мобілізуючи французьких парламентарів усіх переконань, а також громадську думку - зокрема, опублікувавши в 1956 році памфлет "Нещастя Польської бібліотеки в Парижі", - вона сприяла прийняттю 3 червня 1959 року резолюції Національних зборів, яка закликала французький уряд докласти зусиль для збереження свободи і незалежності Бібліотеки.

--------

Про надгробний пам'ятник (в. Б. Гутовський)

Місцезнаходження: кватерніон Н, могила 1146

Надмогильний пам'ятник у вигляді плити, встановленої на цоколі та постаменті. Плита зі скошеними краями, на центральній осі по всій довжині розміщений вписаний хрест. На лицьовій стороні плити викарбувано напис FAMILLE / GRANIER PUSSIN //. Літери заповнені золотою фарбою. Основа із заокругленими кутами та скошеними краями. Спереду перед тарілкою для жардиньєрки.

Виготовлений з червоного граніту (Maple Red?).

Надгробок виготовлений після 1963 року, точна дата невідома.