Брама 16 століття, що веде з Вільнюса до передмістя під назвою Брама Світанку і далі по дорозі до Гродно, спочатку називалася Тракай, Медінінкай або Брама Світанку. Готична вежа була надбудована кількома десятиліттями пізніше аттиком з геральдичним орнаментом у стилі маньєризму із зображенням Пагонії.

У 17 столітті в нішах брами було встановлено два двометрові зображення Марії як Матері Спасителя та Ісуса Спасителя світу, намальовані на дубових дошках. З часом образ Спасителя (нині зберігається в музеї Дайлеса у Вільнюсі) було перенесено в інше місце, і зв'язок між цими двома образами було втрачено. Картини Остра Брама, ймовірно, були створені між 1620 і 1630 роками, а їхнім прототипом була робота голландського художника 16 століття Мартіна де Воса.

Кармеліти, оселившись у 1626 році в сусідньому костелі Святої Терези Авільської, протягом півстоліття розвинули культ образу Марії Воротарки, що призвело до будівництва дерев'яної каплиці, яка прилягала до укріпленої цегляної споруди. Після того, як остання згоріла в 1711 році, була зведена цегляна каплиця, яка існує донині. Наприкінці 18 століття до каплиці було споруджено класицистичну галерею зі сходами, що ведуть до неї, виконано ліпне оздоблення та фальшивий мармуровий вівтар. У цьому ж стилі у 1828-1829 роках був перебудований фасад каплиці, на якому з'явився напис "Мати милосердя, під твоїм захистом ми тікаємо".

З часом, коли Брама Світанку перестала виконувати оборонну функцію і рух транспорту був обмежений, вулиця, що веде до неї, стала святинею під відкритим небом. Вона слугує як для щоденної молитви перехожих, так і є місцем збору натовпів паломників, де, за висловом анонімного поета, "з'являється сонце":

"Чарівність твого образу
Осяває людей Божим сяйвом
Кожен перехожий одразу В порох кланяється.

Про велике національне значення культу Матері Божої Надбрамної свідчать численні поетичні та музичні твори (наприклад, Літанії костелу Надбрамної церкви С. Монюшка), а передусім незліченна кількість копій картини, яку шанували у святинях, що об'єднували всіх спадкоємців Великого князівства Литовського: поляків, литовців, білорусів, католиків, уніатів і православних.

Час спорудження міської брами бл. 1503-1514 рр. Мурована каплиця збудована близько 1712 року