Це палімпсест, що складається з шарів, які накладаються один на одного: матеріального, інституційного, реляційного та часового. Лише у сукупності вони показують, що польські пам’ятки в Данії — це не поодинокі винятки, а елементи розрізненої, але цілісної історії польської присутності.

Матеріальний шар: коли гіпс буває міцнішим за бронзу

Найпростіше почати з того, що видно і до чого можна «доторкнутися» поглядом. У лівій наві церкви в Гельсінгьорі висить триптих зі сценою «Яків із стадом Лавана» ( 1705), підписаний художником Яном Шимоном Лобачинським, який народився в Ліді . У верхній частині розміщено медальйон із зображенням боротьби Якова з ангелом, а з боків — пейзажі з написами. На звороті та по краях збереглися сліди тріщин, реставрацій та додаткових підкріплень. Це найдавніший точно датований «польський» об’єкт на данській карті мистецтва.

У Копенгагені матерією пам’яті є також гіпс. У Музеї Торвальдсена збереглися макети для варшавських пам’ятників Миколаю Копернику та князю Йозефу Понятовському . Ця друга «матриця» дозволила після Другої світової війни відтворити пам’ятник Понятовському , підірваний німцями у 1944 році. На перший погляд крихкий гіпс буває міцнішим за бронзу — він зберігає форму, яку можна відтворити.

Матеріальний шар польської культури сягає ще далі. У Національному музеї зберігаються медалі авторства Адольфа Ришки ( «Щаслива Польща»), Броніслава Хромого ( «Битва за Англію»), Йозефа Маркевича ( «Шопен»), Еви Ольшевської-Борис ( «Болеслав Лесьміан») та Йозефа Стасінського ( «Красива садівниця»), а поруч із ними — польські монети та інші знахідки . У Krigsmuseet ( колишній Tøjhusmuseet) можна побачити циліндр генерала піхоти з першої половини XIX століття, циліндр рядового того ж періоду, орли 1918 року, кілька рушниць, ідентифікованих як польські, та пістолет-кулемет польського виробництва 1963 року.

До цього шару належать також архітектура та скло: касетонна стеля «по-польськи» у церкві Святої Бригіди в Марібо, спроектований Генріком Крістофером Гланом, та вітраж Святої Ядвіги Сілезької в Аакеркебі на Борнгольмі.

У цьому шарі матеріал — полотно, гіпс, бронза, дерево та скло — діє як жорсткий диск пам’яті.

Інституційний рівень: музей і церква як механізми пам’яті

Те, що нам розповідають предмети, залежить від сцени, на якій вони представлені. Музей «Ню Карлсберг Гліптотека» у Копенгагені розміщує «Матір Данію» (1851), картину Елізабет Єріхау-Бауманн ( 1819–1881), художниці, яка народилася у Варшаві , у центр розповіді про данську ідентичність XIX століття. Поруч експонується її пізня робота «Сирена» ( 1873), а біографічний контекст доповнює діалог зі скульптурами Єнса Адольфа Єріхау (1816–1883).

Statens Museum for Kunst демонструє інші твори Єріхау-Бауманн : «Поранений данський воїн» ( 1865), «Валькірія» ( 1871), «Грецька королева Ольга» (1868), «Єгипетська продавчиня кераміки в Гізі» ( 1876–1878) — від національної історії до орієнталізму. Національний музей , у свою чергу, систематизує три напрямки цієї розповіді: колекцію монет і медалей (згадані польські твори та монети), етнографію , зокрема краківський вертеп Кристини Чиж 1964 року , а також фотографії , що документують польсько-данські переживання війни та повоєнного періоду.

Інституційною сценою є також церкви, пов’язані з польською діаспорою . У Накскові церква святого Франциска ( 1921 р., проєкт Г.К. Глана) отримала станції Хресної дороги авторства Карен Юнкер (1924), статую святого Франциска, виконану Акселем Тейльманном, та вівтар святого Максиміліана Кольбе . Костел святого Михайла в Рінгсо ( освячений 21 квітня 1930 року) був зведений руками польських волонтерів, а у згаданому Марібо архітектор спроектував «польський» касетонний склепіння .

Музей пояснює, церква приручає — обидві інституції редагують пам’ять.

Реляційний рівень: система сполучених посудин

Між Данією та Польщею циркулюють знання, ритуали та біографії. З копенгагенських гіпсових моделей Торвальдсена створюється післявоєнний відлив пам’ятника князю Йосифу Понятовському у Варшаві — це передача технологій у найчистішому вигляді. Краківський вертеп потрапляє до данської візуальної освіти й починає функціонувати в іншому культурному календарі. Касетон «по-польськи» у Марібо — це не екзотична цитата, а засіб орієнтації: польський мігрант, що входить до храму, одразу «знає, де він знаходиться».

Ці зв’язки охоплюють також працю та право . У Сакскобінгу пам’ятник «Роепігер» вшановує «бурякових польок» , без яких не було б історії островів Лолланд-Фальстер. На кладовищі Мінделунден у Ривангені під Копенгагеною могила Луцяна Маслохи та Лоне Магенсен-Маслохи об’єднує теми еміграції, повсякденного життя та руху опору. Сучасні фотографії весіль польських одностатевих пар у Копенгагенській ратуші додають новий розділ: особисті історії, можливі завдяки датському законодавству, коли рідна країна каже «ні».

Реляційний аспект проявляється також у сучасному мистецтві . В Ольборзі розташовані просторова конструкція Єжи Ярнушкевича ( 1919–2005) та скульптура Маріана Богуша ( 1920–1980). Це приклади польського модернізму, вписаного в данський пейзаж. У Хіллеред, у замку Фредеріксборг , поруч із мініатюрою Фрідріха Августа I знаходиться портрет Стефана Чарнецького — ще один слід іконографічних зв’язків між польською та данською історичною пам’яттю.

Часовий вимір: пружина, а не лінія

Часова вісь простягається від 1705 року , тобто від триптиха Лобачинського в Гельсінгьорі , до сьогодні. Перша кульмінація — це трудові міграції приблизно в 1910–1930 роках: Наксков, Рінгсо, Марібо — тобто парафії, обряди, матеріальні ознаки освоєння нового місця. Друга кульмінація — післявоєнні реконструкції : з Музею Торвальдсена до Варшави надходять гіпсові моделі, виміри та ноу-хау, а в зворотному напрямку — вдячність і символічний капітал. 60-ті та 70-ті роки XX століття — це медалі, вертеп, фотоальбоми; а XXI століття додає весілля в Копенгагенській ратуші та реставрацію костелів.

Залишаються також невирішені питання . Бронзове погруддя Ганса Крістіана Андерсена, створене Адольфом Ришкою , яке увійшло до копенгагенських колекцій наприкінці 60-х років, досі не фігурує у загальнодоступних інвентарних списках. Одна відсутня ланка здатна запустити цілу мережу архівних пошуків.

Фінал: карта, яка працює лише у поєднанні

Матеріал без інституції був би німою річчю, інституція без зв’язків — складом, а зв’язок без часу — цікавинкою. Лише поєднання всіх шарів показує, що полоніка в Данії — це не лише примітка до історії мистецтва, а жива мережа пам’яті : триптих Лобачинського в Гельсінгьорі, «Мати Данія» та «Сирена» Єріхау-Бауманна в Копенгагені, гіпсові моделі пам’ятників Копернику та Понятовському в Музеї Торвальдсена, медалі Ришки, Хромего, Маркевича, Ольшевської-Борис та Стасинського, а також польські монети в Національному музеї, чако, орли 1918 року, рушниці та пістолет-кулемет 1963 року у Військовому музеї, касетон «по-польськи» у Марібо, вітраж святої Ядвіги Сілезької в Аакеркебі, «Роепігер» у Сакскобінгу, могила Маслохів у Ривангені, споруда Ярнушкевича та скульптура Богуша в Ольборзі, мініатюра Фрідріха Августа I та портрет Чарнецького в Хіллеред, і, нарешті, весілля в Копенгагенській ратуші. З цих розкиданих точок складається атлас близькості через Балтійське море, який постійно відкритий для нових місць, об’єктів та історій.

Каталог польських пам’яток у Данії

Живопис

Ян Шимон Лобачинський
Триптих «Яків із стадом Лавана»
1705 рік
Олія на полотні
192 × 104 см
Сигнатура: Johan Simon Lobaczynskj
Церква в Гельсінгьорі, Гельсінгьор (Данія)

Три картини, що утворюють триптих, наразі висять у лівій наві церкви, на стіні галереї, перебудованої під час реставраційних робіт на початку XX століття. Центральна картина, що зображує Якова та стадо Лавана, зібране навколо криниці, датована 19 лютого 1705 року. У верхній частині розміщено бандероль з ім’ям фундатора та медальйон зі сценою боротьби Якова з ангелом. Ймовірно, біблійні теми пов’язані з засновником первісної галереї, Якобом Аренценом. Написи на бандеролі та на бічних пейзажних картинах виконано німецькою мовою. Стан збереження дуже поганий, дошки мають вертикальні тріщини. Ян Шимон Лобачинський походив із Ліди, з 1699 року мав громадянство Гельсінгьора, там одружився та помер у 1707 році.

Підготував Анджей Пенькос

Елізабет Єріхау-Бауманн
«Мати Данії»
1851 рік
Олія на полотні
149 x 119 см
Ny Carlsberg Glyptotek, Копенгаген (Данія)

Картина є одним із найважливіших творів художниці, яка народилася у Варшаві, але творила в Данії. Алегорична постать із прапором «Даннебrog» на тлі приморського пейзажу поєднує романтичний пафос із сучасним уявленням про національну спільноту. Твір є одним із символів колекції музею та виступає важливою ланкою розповіді про данську ідентичність XIX століття. Картина підписана та експонується в постійній галереї данського мистецтва.

Елізабет Єріхау-Бауманн
«Сирена»
1873 рік
Ny Carlsberg Glyptotek, Копенгаген (Данія)

Пізній твір художниці, що є більш похмурою варіацією одного з її улюблених мотивів. Картина належить до групи робіт Єріхау-Бауманн, представлених у копенгагенській Гліптотеці поряд із творами, пов’язаними з її біографією та сімейним оточенням (зокрема, портрет її чоловіка, скульптора Єнса Адольфа Єріхау, розміщений поруч із його скульптурами).

Інші твори Елізабет Єріхау-Бауманн у Копенгагені

Творчий доробок Єріхау-Бауман представлений насамперед у Statens Museum for Kunst , у його колекціях можна знайти, зокрема, такі картини: «Поранений данський воїн» (1865), «Валькірія» (1871), «Грецька королева Ольга» (1868), «Єгипетська продавчиня кераміки в Гізі» (1876–1878). Ці полотна демонструють широту інтересів художниці — від історично-патріотичних картин до орієнталізму, натхненного подорожами до Туреччини, Греції та Єгипту.

Невідомий художник
Мініатюра Фрідріха Августа I
Замок Фредеріксборг, Хіллеред (Данія)

Мініатюра, що зображує Фрідріха Августа I, зберігається у колекції замку Фредеріксборг.

Додаткова інформація: Фрідріх Август I — Фредеріксборг

Скульптура

Бертель Торвальдсен
Модель пам’ятника Миколаю Копернику та модель пам’ятника князю Йосифу Понятовському
Гіпс
Музей Торвальдсена, Копенгаген (Данія)

Полоніка в Музеї Торвальдсена в Копенгагені — це насамперед оригінальні гіпсові моделі варшавських пам’ятників авторства Бертеля Торвальдсена: Миколая Коперника (модель A113 та попереднє ескізне дослідження A858) і князя Йозефа Понятовського (модель A123). Саме на основі збереженої в Копенгагені моделі після 1945 року було відлито новий пам’ятник Понятовському, який Данія подарувала Польщі. Спочатку його встановлено біля Оранжереї в Лазенках, а з 1964 року він стоїть перед Президентським палацом. Ці об’єкти є важливим свідченням відбудови варшавських пам’ятників після воєнних руйнувань. Фонд музею також включає документацію та листування, пов’язані з варшавськими комісіями, зокрема листи Станіслава Грабовського та Якуба Татаркевича, що дають змогу простежити процес створення творів та їхні подальші долі.

Адольф Ришка
Погруддя Ганса Крістіана Андерсена
1968 рік
Бронза

У 1968 році його було привезено до Данії та включено до колекції Бресте. Погруддя є одним із чотирьох ескізів Ганса Крістіана Андерсена, виконаних Адольфом Ришкою. Наразі воно не фігурує в каталогах данських музеїв, а місце його зберігання залишається невідомим.

Архітектура та оздоблення церков

Церква Святого Франциска
Архітектор: Генрік Крістофер Глан
1921 рік
Наксков (Данія)

Спроектований Генріком Крістофером Гланом, зведений у 1921 році. У церкві знаходяться картини «Хресної дороги», написані Карен Юнкер у 1924 році, статуя святого Франциска з Ассіжа, виконана Акселем Тейльманном, а також вівтар святого Максиміліана Кольбе.

Додаткова інформація: Церква святого Франциска в Накскові

Церква на честь святого Михайла
На рубежі 20-х і 30-х років XX століття
Рінгсо біля Піндструпа (Данія)

Церква була зведена завдяки польським волонтерам. Вона є одним із найважливіших свідчень присутності польських трудових емігрантів у Данії в міжвоєнний період.

Більше інформації: Церква святого Михайла в Рінгсо біля Піндструпа

Касетонна стеля в церкві Святої Бригіти
Архітектор: Генрік Крістофер Глан
Марібо (Данія)

Хенрік Крістофер Глан спроектував касетонну стелю, ймовірно, на замовлення священика Едварда Ортведа, беручи за зразок стелі польських костелів, зокрема в Новому Сончі та Кружловій Вижній. Цей елемент мав допомогти польським іммігрантам відчути атмосферу рідних храмів.

Додаткова інформація: Церква Святої Бригіди в Марібо

Музейні та архівні колекції

Полоніка в Національному музеї Данії
Nationalmuseet, Копенгаген (Данія)

Фонд, пов’язаний з Польщею, складається переважно з фотографій та окремих предметів. Цифрова колекція ( доступна онлайн ) охоплює матеріали з матеріальної культури, етнографії, нумізматики та медальєрства, а також фотографії, що документують міграції, пам’ять про Другу світову війну та повоєнний період.

Основу становлять колекції Den Kongelige Mønt- og Medaillesamling ( KMM), архівні та етнографічні (DNT), а також матеріали Музею Руху Опору (FHM). У медалістичній частині представлені як польські монети, так і роботи митців із Польщі, зокрема Адольфа Ришки та Броніслава Хромого.

Колекція «Сучасність у Данії» налічує кілька десятків фотографій, листівок, карт та інших експонатів, що ілюструють польську народну культуру та краєвиди Польщі. Інформація про експонати доступна в Інтернеті .

Колекція польських монет — від ранньоновочасних номіналів, таких як 3 гроші 1586 року, до знахідок, зареєстрованих у Данії, наприклад, солідус, виготовлений у Польщі, але знайдений в Остер-Сундбі, зберігається в Колекції монет і медалей Den Kongelige Mønt- og Medaillesamling) . Вона налічує понад 600 експонатів.

У цьому ж музеї зберігаються також сучасні медалі:

• Адольф Ришка, «Щаслива Польща» ,
• Юзеф Маркевич, «Шопен» ,
• Броніслав Хроми, «Битва за Англію» ,
• Ева Ольшевська-Борис, «Болеслав Лесьмян» ,
• Юзеф Стасінський, «Красива садівниця» .

Колекція польських експонатів у Національному музеї не має цілісного характеру. У етнографічному відділі особливе місце займає краківська вертепна композиція — робота Кристини Чиж 1964 року.

Образ Польщі міжвоєнного та післявоєнного періодів відображають ручно розфарбовані слайди з серії фірми V. Ріхтера — від карти Другої Республіки з «польським коридором» до краєвидів Вавеля та таких міст, як Гданськ, Торунь чи Краків. Це набір слайдів (приблизно 1920/30–1950 рр.).

До матеріальної культури належать також поштові листівки із зображеннями торунських пряників, тобто мініатюрні «каталоги форм» середини 60-х років XX століття, які вводять польський мотив кондитерського ремесла до датської колекції (зокрема карета, трубачі). Це невеликі, але значущі носії іконографії та пам’яті про місце.

Особливо важливим для історії еміграції є фотографічний звіт про польську громаду в Данії: сцена урочистостей Союзу польських робітників у Данії перед костелом святої Бригіди в Марібо (1926) документує інституціоналізацію польської присутності та її символіку (прапори місцевих відділень). Це одне з ключових свідчень польської діаспори на данських островах.

Наратив завершується шаром післявоєнної пам’яті та польсько-данських відносин: альбом фотографій з пам’ятної подорожі до Польщі (покладання вінків у Варшаві, візит до Аушвіца) містить знімки за участю тодішнього директора Frihedsmuseet Ааге Русселла, пов’язуючи польські місця пам’яті з данською культурою вшанування.

У сукупності ці колекції показують Польщу як близького сусіда в пам’яті: країну, присутню в данській візуальній освіті, святкових традиціях, ремеслах, грошовому обігу та мистецтві медальєрства, а також в історії міграції та практиках вшанування пам’яті про війну.

«Полоніка» у Tøjhusmuseet ( колишній Данський військовий музей — Krigsmuseet)
Tøjhusmuseet, Копенгаген (Данія)

Tøjhusmuseet також є філією Національного музею в Копенгагені (Nationalmuseet). Його штаб-квартирою є ренесансний арсенал короля Крістіана IV на острові Слоцхольмен (Tøjhuset), зведений у 1593–1604 роках.

• Шапка генерала піхоти (Польща), приблизно 1810–1840 рр. — чорний шовковий плюш; низький крій. Дно, козирок та накладка з чорної шкіри; краї козирка та накладки обшиті густою срібною вишивкою. Шнурок, сплетений із срібної та зеленої мотузки, прикрашений розетками та китицями. Навколо дна — широкий чорний суконний пояс з вишивкою у вигляді дубового листя. Спереду — пластина з жовтого металу з коронованим орлом у вінку; з боків — рослинний орнамент. Вище — латунна втулка для пір’яного чуба (пір’я відсутні).
• Циліндр рядового (країна походження не встановлена; можливо, Польща/Італія/Швейцарія), приблизно 1810–1830 рр. — чорний фетр; дно та козирок зі шкіри. Підборідник-луска з жовтого металу. Червоний вовняний помпон/хвостик. Спереду — пряжка з жовтої бляхи, що кріпить розфарбований бант (темно-синій із чорною серединою); нижче — бляшка з жовтого металу з мотивом лаврового листя та волют; у центрі — цифра «1» з білого металу.
• Кашкетні знаки (три екземпляри), 1918 — так звані орли: увінчаний польський орел із білого металу, кріплення у вигляді шпильки на звороті; приписуються повстанським формуванням 1918 року.
• Чотири рушниці, ідентифіковані як походженням з Польщі ( 1 , 2 , 3 , 4 )
• Кулемет вироблений у Польщі в 1963 році.

Фотоматеріали про Польщу у Frihedsmuseet
Frihedsmuseet (філія Nationalmuseet), Копенгаген (Данія)

У колекції музею зберігається понад 900 фотографій, пов’язаних з Польщею, що охоплюють період від Другої світової війни до кінця XX століття. Значну частину становлять матеріали, що документують воєнну пам’ять та польсько-данські відносини.

Полоніка у колекції Данського королівського географічного товариства
Det Kongelige Danske Geografiske Selskab (філія Національного музею), Копенгаген (Данія)

Колекція налічує понад 600 фотографій та листівок із видами Польщі, починаючи від міжвоєнного періоду до 70-х років XX століття. Ці матеріали відображають польські пейзажі, архітектуру та візуальну культуру.

Фотографії, пов’язані з Польщею, в Копенгагенському архіві
Копенгагенський архів, Копенгаген (Данія)

У Копенгагенському архіві зберігається колекція фотографій , пов’язаних із Польщею. У рамках колекції представлено три фотографії 2021 року, на яких зображено весілля Вероніки та Агати . Знімки були передані у зв’язку зі створенням архівної колекції фотографій та історій весіль представників ЛГБТІ+ з 1989 року.

Матеріали про інші польські пам’ятки в Данії

Просторова конструкція Єжи Ярнушкевича в Ольборгу

Надгробки Анни та Луцяна Маслохів на кладовищах Мінделунден і Риванген у Копенгагені

Церква Святої Бригіди в Марібо

Костел Святого Хреста в Нюкебінг-Фальстер

Пам’ятник польським льотчикам у Слаглілле

Пам’ятник польським льотчикам, збитим у 1943 році

Пам’ятник Роепігер — «бурякових полянок» у Сакскобінгу

Портрет священика Ернеста Х. Болдіха в Гельсінгьорі

Портрет Стефана Чарнецького у замку Фредеріксборг у Хіллеред

Скульптура Маріана Богуша в Ольборзі

Вітраж із зображенням святої Ядвіги Сілезької в Аакіркебі