Після смерті Яна III та невдалої спроби зберегти корону в родині Собеських Марія Казимира Собеська вирішила покинути Речі Посполиту. Вона звернула свій погляд у бік Риму, де папа й досі вшановував пам’ять її чоловіка, непереможного борця з невірними та визволителя всієї християнської Європи — Яна III. У Вічному Місті королева й надалі могла розраховувати на шанобливе ставлення, спокійне та гідне її рангу перебування. Натомість наближення ювілейного 1700 року стало офіційним приводом для виїзду з Речі Посполитої.

Зі спогадів Антоніо Бассані «Viaggio a Roma Della Sua Reale M.tà di Maria Casimira, Regina di Polonia, vedova dell’invittissimo Giovanni» (Рим, 1700 р.) ми дізнаємося, що подорож до Риму розпочалася 2 жовтня 1698 р. Перший етап подорожі королеви пролягав територією Речі Посполитої. З Варшави Марія Казимира дісталася до Кракова. Тут вона із задоволенням слухала арію, яку з надзвичайною делікатністю виконувала графиня Малаковська, а потім продемонструвала краків’янам, які її приймали, майстерність її «musico della Camera» — Джузеппе Лупаріні, віртуозного співака-кастрата, який подорожував у її численній свити до Риму. Після його віртуозного виступу гостей розважали ще й обрані прекрасні почесні панянки Марисі.

З Кракова маршрут подорожі королеви пролягав через Сілезію та Моравію. До Відня Собеська прибула 25 листопада і затрималася тут на кілька днів. 3 січня 1699 року вона вже була в Тіролі, потім через Тренто дісталася Верони, де ввечері 8 січня її вшанували «una bell’Opera in musica», у пролозі якої оспівувалися чесноти її чоловіка, що — як повідомляв Бассані — викликало у королеви велике зворушення. Однак під час цього виступу стався невеликий інцидент. Коли перед численними гостями під звуки, що прославляли непереможного Сармата, з’явився образ Яна III, загорілася частина декорацій та елементи костюмів співаків, які виконували партії небесних божеств. Після того як полум’я було загашено й публіку заспокоїли, було ще показано комедію, яка викликала загальне задоволення. Підготовлені розваги підняли королеві чудовий настрій, як завдяки «солодкості голосів та інструментів, так і завдяки іншим чарівним обставинам». Наступні дні у Вероні, як і в попередніх містах, Марія Казимира проводила, приймаючи гостей та відвідуючи їх, слухаючи компліменти на свою адресу та на адресу покійного чоловіка, а також молячись і оглядаючи місто. 9 січня, після огляду визначних пам’яток міста, зокрема Амфітеатру дель Арена, для королеви було влаштовано розкішний бал за участю майже двохсот дам і ще більшої кількості видатних кавалерів. «Королева попросила своїх фрейлін та кавалерів із Польщі продемонструвати кілька танців alla Rutena, які вийшли досить вишукано, але не настільки, як очікувалося, оскільки інструменти ніколи не давали змоги розрізнити мелодії, що гралися в «балеті»: лише коли затанцювали дами та кавалери з Верони, [вони] стали чути як приємні й милі, чого, як уже було сказано, не вдалося досягти, [коли танцювали] особи іншої національності». Це перший у розповіді Бассані уривок, який показує, що королева віддячувала аристократам, які її приймали, показом польських танців та музики. Цей приклад також ілюструє, наскільки значними були відмінності у розумінні музики танцюристами, що представляли різні національності. Таких моментів культурного здивування королева ще не раз переживе під час наступних зупинок на шляху до Риму, але насамперед — у перші місяці перебування у Вічному Місті.

Близько 19 січня Марисінька прибула до Венеції. Тут вона захотіла зустрітися з капуцином Марком д’Авіано, одним із героїв Віденської оборони. На території Сереніссіми, як і в інших італійських містах, її приймали з усіма почестями, гідними її особи. Її запросили до Сенату, де подарували 150 кришталевих чаш, у яких, зокрема, були віск, цукор, свічки, варення, фрукти та вино. Вона також брала участь у церковних та приватних урочистостях, зустрічаючись з послами, місцевою аристократією та посланцями Папи. Крім того, вона відвідала відомі на всю Європу венеціанські оперні театри. Уже 19 січня дами, панночки та інші особи її двору вирушили до Teatro di S. Luca. Твором, який тоді, найімовірніше, там виконували, була «драма на музику» під назвою «Il duello d’amore e di vendetta» з музикою, яку сьогодні приписують Марк’Антоніо Зіані, на лібрето Франческо Сільвані. Того вечора королева вирішила відпочити, але вже наступного вечора в супроводі апостольського нунція та свого двору вона відвідала той самий театр. На жаль, від опери Сільвані-Зіані до наших днів збереглися лише окремі арії. 21 січня королева вшанувала своєю присутністю театр «Сан-Джованні-е-Паоло», переглянувши оперу, назву якої, на жаль, сьогодні ми не знаємо, а 22 січня вона відвідала найвишуканіший театр Венеції — «Сан- Джованні Грісостомо, де ставилася опера Карла Франческо Поллароло «Луціо Веро» за лібрето Апостола Зіно. Загалом Бассані зазначав, що аж п’ять опер, які тоді ставилися у Венеції, не враховуючи численних чудових, незвичайних вистав, у алегоричній формі стосувалися королеви. Здається, Марії Казимирі особливо сподобався репертуар, що виконувався в Театрі Сан-Кассіано. Молодших синів Олександра та Костянтина Собеських, які супроводжували королеву в подорожі, бачили 30 січня в Театрі Сан- Джованні Грісостомо на опері «Il colore fa la regina» за лібрето Маттео Норіса, музика якої, знову ж таки, приписувалася дуже популярному на той час у Венеції Поллароло.

Загалом у місті на лагуні королева провела близько двадцяти днів. На початку лютого вона вже в’їхала на територію Папської держави. З Феррари, де її зустріли балом, вона вирушила до Болоньї. Там на її зустріч чекало сто карет із найвидатнішими громадянами міста, які організували для неї «varij divertimenti». Марися із задоволенням залишилася в Болоньї довше, ніж планувала. Під час одного з балів, на якому грав величезний оркестр, вона знову влаштувала «ballo alla Polaccha» у виконанні своїх почесних дам. На жаль, через численні, не до кінця уточнені обов’язки королева мусила відмовитися від перегляду опери, підготовленої для неї у приватному театрі графа Сільвіо Монтекуччолі. У Болоньї Марія Казимира провела період карнавалу, однак була засмучена звісткою про смерть у Мюнхені свого онука — первістка дочки Терези Кунегунди та її чоловіка, баварського курфюрста Максиміліана II Емануеля. З Болоньї маршрут королеви пролягав через Фаенцу (з нагоди перебування королеви в місті було видано оду під назвою «La Maestà pellegrina ossequiosa e pia al solium di Pietro in Vaticano al felicissimo Arrio della Sacra e Reale Maestà Maria Casimira, reina di Polonia in Roma […]», Фаенца, 1699 р.), Чезена, Ріміні, де графині Чіма та Мартінеллі, обидві наділені прекрасними голосами, виконали спеціально для неї вокальні твори Марко Б’янчеллі, «маестро ді музіка» цього міста, про якого, на жаль, сьогодні мало хто знає. З Ріміні через Фано, Сенігаллію, Анкону 16 березня Марія Казимира прибула до Лорето, де зупинилася, щоб помилуватися місцевим святилищем. Її перебування в цьому місті було зафіксовано у звіті, опублікованому Луком Антоніо Хракасом, завдяки чому про неї стало відомо й за межами Папської держави. Через три дні королева вирушила далі до Риму через Мачерату, Толентіно, Фоліньйо, Сполето та Нарні. 23 березня 1699 року, після понад піврічної подорожі, вона дісталася до воріт Риму. Спочатку, на прохання королеви, в’їзд до міста мав відбутися інкогніто. Як аргумент Марися наводила довгу, виснажливу подорож. Зрештою, однак, папа наказав влаштувати справді тріумфальне вітання Собєської, яке можна порівняти лише з в’їздом її попередниці Крістіни Шведської. Після ночі, проведеної в палаці барона Джованні Баттіста Скарлатті, Марія Казиміра разом зі своєю свитою переїхала до палацу на площі Пьяцца-деї-СС. Апостолів, що належав князю Лівію Одескалькі, родичу папи Інокентія XI, ще одного героя Віденської оборони. Краса Риму, розмах аудієнції у папи, розкіш палацу, подарованого їй Одескалькі, а також жвавий інтерес римлян до її особи викликали у Марисі та супроводжуючого її двору неприховане захоплення й наповнили її серце надією на відновлення статусу, втраченого після смерті чоловіка. Але й протягом усієї подорожі вона пережила чимало зворушливих моментів. Адже скрізь, куди б Марія Казіміра не прибувала, її приймали з найвищими почестями. Вона в’їжджала до міст під звуки військових інструментів («stromenti militari»), феєрверків та чудово освітлених будівель і вулиць, а в приватних, розкішно прикрашених палацах, де вона зупинялася, її вечори прикрашала камерна музика у виконанні місцевих митців та аристократів-аматорів. Також організовували бали, що тривали до пізньої ночі. Схоже, що всі ці почесті, спрямовані на неї, дали їй новий приплив сил, щоб ще раз взятися за боротьбу за зміцнення значення родини Собеських у Європі.

Текст походить із «ПАСАЖУ ЗНАНЬ» , де можна знайти більше достовірних матеріалів про історію та культуру старопольської епохи

Надано завдяки люб’язності Музею палацу короля Яна III у Віланові