Dès le XVIIIe siècle, des Polonais actifs à Berlin ont marqué de leur empreinte la culture et l'économie allemandes. Teodor Lubieniecki devint recteur de l'Académie royale des beaux-arts, et Daniel Chodowiecki devint vice-recteur de l'institution et un important illustrateur de livres. Julian Fałat et Wojciech Kossak sont des peintres impériaux. Jan Gockowski, industriel et philanthrope, a développé la production de soie et de porcelaine, et ses collections d'art ont trouvé leur place à l'Ermitage. L'aristocratie polonaise a également joué un rôle dans la vie de Berlin : Antoni Radziwill était gouverneur du grand-duché de Posen et compositeur, et son fils Frederick était général. Bogdan Hutten-Czapski, burgrave du château de Poznan, était conseiller de l'empereur Guillaume II.

Au XIXe siècle, Berlin était déjà un centre scientifique et politique. Les jeunes Polonais venaient à Berlin ; Alexander Brückner, entre autres, y étudia et y donna des conférences pendant 40 ans. Berlin devient également le théâtre de la vie politique polonaise. À partir de 1848, les Polonais ont des représentants au parlement prussien et, après 1871, au Reichstag. Avec le développement de l'industrie, surtout après 1870, on assiste à un afflux massif de travailleurs polonais en provenance de Grande-Pologne, de Poméranie et de Silésie. Berlin et ses banlieues (Charlottenburg, Moabit, Neukölln, etc.) deviennent des lieux de travail et de résidence pour des milliers de Polonais. Selon la "Deutsche Zeitung" de 1905. Berlin est "la deuxième ville polonaise après Varsovie".

Des centaines d'organisations sont créées : religieuses, professionnelles, féminines, éducatives. En 1891, la Société des travailleurs catholiques polonais est fondée, en 1896 la banque "Skarbona" et en 1897 le "Dziennik Berlinski" commence à paraître. Les Polonais se battent pour les services, les écoles et les organisations de jeunesse polonais. Avant la Première Guerre mondiale, les Polonais de Berlin se considéraient comme des citoyens loyaux de la Prusse sans pour autant rejeter leur identité polonaise.

Après 1918, la communauté polonaise de Berlin n'a pas disparu, mais s'est renforcée. Le Comité national des Polonais est créé (1919), les organisations sociales et culturelles sont réactivées, le scoutisme se développe et des écoles sont fondées. En 1922, deux institutions centrales sont créées : L'Union des Polonais d'Allemagne et l'Union des sociétés scolaires polonaises. Leur dirigeant, Jan Baczewski, est à l'origine de l'ordonnance sur les écoles de 1928, qui autorise l'ouverture d'écoles polonaises privées.

La Maison polonaise, située au 52 de la Dresdener Str., devient le centre de la vie nationale et la banque "Unia" soutient notamment l'éducation. En 1938, il était prévu de créer une école de six classes sur la Marianenplatz, mais le projet a été interrompu en raison de la situation politique. Après l'arrivée d'Hitler au pouvoir, les Polonais font l'objet d'une répression systématique : les organisations sont fermées, les biens saisis et les dirigeants envoyés dans des camps de concentration. Dès le 17 août 1939, la Gestapo saisit le bâtiment de l'Union des Polonais et ses militants sont déportés. Pendant la guerre, les Polonais conspirent, organisent des messes et s'entraident.

Les Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin ont été un événement unique, à la fois sportif et politique. Pour la Pologne, il s'agit de l'une des performances les plus nombreuses et les plus ambitieuses de l'entre-deux-guerres. L'équipe polonaise était composée de 144 athlètes (133 hommes et 11 femmes), qui ont participé à un large éventail de disciplines - athlétisme, boxe, escrime, équitation, aviron et voile. Les Polonais ont remporté une médaille d'argent et cinq médailles de bronze ( lire un article sur la participation des athlètes polonais ).

Après 1945, la communauté polonaise de Berlin a été divisée par la guerre froide. A Berlin-Est, il y avait des structures contrôlées par la République populaire de Pologne, et à Berlin-Ouest, il y avait des initiatives indépendantes : La Mission catholique polonaise, la Maison polonaise de la Lilienthalstraße, le mouvement scout.

Depuis les années 1990, et surtout après 2004, un nouveau chapitre s'est ouvert : un afflux d'émigrants polonais, d'artistes, d'étudiants, de professionnels. Berlin est devenu un centre artistique, où des artistes tels que Karol Radziszewski, Adam Szymczyk et Jagna Anderson étaient actifs. Des initiatives telles que la "Polenbegeisterungswelle", les galeries Żak | Branicka, le Queer Archives Institute ou les festivals et projets urbains polonais ont joué un rôle important.

Aujourd'hui, la culture polonaise à Berlin ne se limite pas aux murs des institutions. Elle est présente dans les arts de la rue, sur Internet, dans les podcasts et dans les résidences d'artistes. La place de la polonité à Berlin est passée du silence à une présence visible dans le paysage urbain.

La communauté polonaise contemporaine de Berlin est une diaspora à plusieurs niveaux : des descendants des travailleurs d'avant-guerre aux émigrants d'après-guerre, en passant par les professionnels contemporains. L'histoire des Polonais à Berlin est en même temps l'histoire de l'Europe centrale et orientale, qui a changé de centre de gravité pendant plus de deux siècles, mais qui a toujours trouvé une place pour la voix polonaise. Des espaces tels que l'ancienne galerie Żak | Branicka ou l'Institut polonais de Berlin ont été et restent des points importants. Un phénomène qui mérite d'être souligné est la présence musicale, notamment celle d'artistes tels que Toony, dont le rap combine des rythmes allemands avec des phrases polonaises et la nostalgie de la patrie de ses parents
.

Anciennes traces polonaises à Berlin
Cathédrale St Jadwiga
Bebelplatz
Il ne s'agit pas seulement de l'église catholique centrale de Berlin, mais aussi d'un lieu marqué par l'histoire polonaise. Sa sainte patronne, Ste Hedwige, était une Piast, et l'église a été consacrée en 1773 par l'évêque Ignacy Krasicki. Jean-Paul II y a fait don d'une statue symbolique de saint Pierre. Après la rénovation de l'intérieur, il sera à nouveau possible d'admirer ce temple qui allie l'esprit du Berlin catholique à la présence polonaise en Prusse.

2. la tombe de Daniel Chodowiecki dans le cimetière français (Französischer Friedhof) -
. Chausseestraße 127

C'est ici que repose Daniel Chodowiecki, un artiste originaire de Dantzig qui a passé toute sa vie d'adulte à Berlin. Sa contribution à l'Académie des arts de Berlin et à l'illustration de livres a été énorme. Les œuvres de Chodowiecki se trouvent notamment au Stadtmuseum et au Kupferstichkabinett.
Berlin abrite également la rue Chodowiecki
.

3e cimetière des victimes de la révolution de mars
Ernst-Zinna-Weg 1
Gustaw Lensky , un Polonais qui a participé à la révolution de mars à Berlin, est enterré dans ce cimetière historique et y a trouvé son repos éternel.

4. Friedrichstraße - Plaques commémoratives de Lensky et Bojanowski
Friedrichstraße 62 et 114
Ces plaques commémoratives rendent hommage à deux Polonais, Gustav Lensky et Eugen Bojanowski , qui ont participé à la révolution de mars de Berlin en 1848. Lensky a été mortellement blessé dans la Friedrichstraße 62. Les plaques ont été inaugurées en 1998 comme symbole de la solidarité révolutionnaire germano-polonaise.

5. le mémorial Rosa Luxemburg sur le Landwehrkanal
. Katharina-Heinroth-Ufer, au pont Lichtensteinbrücke

En vous promenant sur le Landwehrkanal, vous tomberez sur un lieu symbolique : l'inscription "Rosa Luxemburg" intégrée dans le pavage de la promenade. C'est ici que le corps de Rosa Luxemburg, révolutionnaire et penseuse d'origine juive polonaise née à Zamość, assassinée par les Freikorps, a été jeté en janvier 1919.

6e Pierre tombale de Rosa Luxemburg au cimetière de Friedrichsfelde
Gudrunstraße 20
Le cimetière de Friedrichsfelde, et en son sein le "Sozialistenfriedhof" (cimetière socialiste). C'est ici, aux côtés de Karl Liebknecht et de Wilhelm Pieck, que repose Rosa Luxemburg. Sa tombe est un simple bloc de pierre avec une inscription. Une promenade dans la nécropole donne un aperçu de l'histoire de la gauche allemande, mais aussi du rôle qu'y ont joué les activistes polonais.

Lire également une note sur les poloniques berlinoises liées à Rosa Luxemburg dans le catalogue des poloniques -.

7e pierre tombale d'Alexander Brückner au Tempelhofer Parkfriedhof
Lieu : Gottlieb-Dunkel-Straße 26,
Aleksander Brückner (1856-1939), éminent slaviste, historien de la littérature et professeur à l'université de Berlin, a enseigné pendant des décennies dans la capitale allemande, recherchant les racines de la langue et de la culture polonaises. Sa tombe d'origine se trouvait dans ce même cimetière, qui cessera bientôt d'exister en tant que nécropole pour être transformé en parc.
En 2023, la dépouille du professeur Brückner a été ramenée en Pologne et reposée dans l'allée des méritants du cimetière de Rakowicki à Cracovie, grâce à l'engagement de la communauté polonaise de Berlin et des institutions polonaises. Bien que la tombe ait été exhumée, il convient de se souvenir de ce lieu comme d'un point de mémoire et d'un symbole de la présence de longue date de la science polonaise à Berlin.

Lire également une note sur la pierre tombale d'Aleksander Brückner à Berlin

. 8. Sculpture de Maciej Szankowski sur la Kranoldplatz
Kranoldplatz, quartier de Neukölln
Années de construction : 1982-1986
La discrète composition en marbre gris bardiglio de Maciej Szankowski est un exemple de dialogue subtil entre la sculpture et l'espace urbain. Les formes juxtaposées de différentes hauteurs (jusqu'à 180 cm) créent un lieu de réflexion et de détention. L'œuvre se caractérise par un jeu de textures et le rythme des formes, qui sont la marque de fabrique de l'artiste. C'est l'une des rares réalisations durables d'un sculpteur polonais en Allemagne.
Lire aussi la note sur la sculpture de Maciej Szankowski

9e sculpture "Nous du 20e siècle" de Zbigniew Frączkiewicz à Berlin
La sculpture "Nous du XXe siècle" de Zbigniew Frączkiewicz se trouve dans la cour intérieure du lycée Albert Einstein, dans le quartier de Neukölln à Berlin. L'œuvre fait partie de la célèbre série "Iron People", commencée en 1984, et a été réalisée à l'origine en 1999 pour la ville de Greiz en Thuringe. À Berlin, la sculpture a été inaugurée le 9 mai 2001.

La composition représente les silhouettes multipliées de personnages coulés dans le métal et reliés par une plaque de fer oppressante, ce qui la différencie des œuvres précédentes de l'artiste. Semblables à des cyborgs mécanisés, les personnages incarnent la déshumanisation de la civilisation moderne. Leurs surfaces rouillées symbolisent l'éphémère et les rapprochent en même temps de l'expérience humaine. Utilisant constamment la répétition des formes comme moyen d'expression, Frączkiewicz a créé dans cette œuvre une métaphore poignante de la condition humaine à la fin du 20e siècle.
Lire aussi une note sur la sculpture de Zbigniew Frączkiewicz

10e "Rangée de colonnes" de Karol Broniatowski
Albert-Einstein-Oberschule, Berlin-Neukölln
Année de création : 1992
Installation composée de neuf colonnes de béton (0,8-6,5 m de haut), fonctionnant avec un langage économique et monumental. Karol Broniatowski, connu pour ses silhouettes humaines figuratives, recherche ici une forme symbolique - les colonnes comme signes de durée et de valeurs durables - en les plaçant dans un espace éducatif ouvert à la réflexion sur la mémoire et la communauté.
Lire également une note sur la sculpture de Karol Broniatowskig o

11. Les anciens et nouveaux locaux de l'ambassade de Pologne à Unter den Linden 70
Unter den Linden 70, 10117 Berlin
Pendant l'entre-deux-guerres, l'ambassade de la République de Pologne était installée dans ce bâtiment. Le bâtiment a été le témoin de nombreux entretiens diplomatiques, notamment avec Hitler dans les derniers mois de la paix. Le bâtiment a été détruit pendant la guerre et est aujourd'hui remplacé par des bâtiments modernes.

Cimetières et mémoriaux liés à la Seconde Guerre mondiale

Cimetières liés à la Seconde Guerre mondiale
Cimetière Friedhof In den Kisseln (Spandau)
Pionierstraße 82-90
Le cimetière Friedhof In den Kisseln à Berlin contient 5899 tombes de victimes de la Première et de la Seconde Guerre mondiale, dont 75 Polonais dont le nom est connu et un nombre inconnu de victimes non identifiées. Les tombes polonaises sont principalement situées dans les lots 105 (travailleurs forcés), 143 (Polonais, citoyens soviétiques et Allemands des camps de Spandau) et IV (victimes de raids aériens). Certaines tombes sont marquées par des plaques en béton, souvent avec des erreurs. Sur le côté gauche de l'allée se trouvent les tombes des victimes de la répression nazie.
Plus d'informations.

Cimetière XII de Pankow
Heinrich-Mann-Straße 29
Le cimetière contient environ 1 600 tombes de victimes de la Première et de la Seconde Guerre mondiale, dont une fosse commune. Les quartiers des victimes de la Seconde Guerre mondiale (n° 1 et 3) sont situés près de l'entrée, à gauche de l'avenue principale.

Plus de 140 citoyens polonais y sont enterrés - des soldats morts en cambuse jusqu'en 1946, des travailleurs forcés, des victimes civiles des bombardements et des membres de la défense antiaérienne. Les tombes sont marquées de dalles inclinées avec le nom, le prénom, les dates de naissance et de décès et la durée de la guerre.

3e cimetière municipal de Berlin Altglienicke (Treptow-Köpenick)\n
Schönefelder Chaussee 100
Dans le cimetière, dans la section U2, se trouve une fosse commune contenant les cendres de plus de 1 300 victimes nazies, principalement de 1940 à 1943. Les personnes assassinées dans les camps de concentration (KL Sachsenhausen, KL Buchenwald, KL Dachau), les victimes des exécutions dans la prison de Berlin-Plötzensee et les personnes tuées dans les centres d'extermination nazis (Hartheim, Bernburg, Grafeneck, Brandenburg, Hadamar) ont été inhumées ici.
Plus de 440 des victimes étaient des citoyens polonais, dont 18 prêtres catholiques polonais. À l'origine, le site était marqué par une modeste pierre datant des années 1970. En 2018, il a été décidé de commémorer les victimes avec dignité et, le 27 septembre 2021, un nouveau site commémoratif a été inauguré avec un monument réalisé par Katharina Struber et Klaus Gruber. La pièce maîtresse est un mur de verre vert sur lequel sont inscrits les noms manuscrits des victimes.
En savoir plus

4e cimetière de Marzahn
Wiesenburger Weg 10
Des milliers de victimes du nazisme et de la Seconde Guerre mondiale sont enterrées dans le cimetière municipal de Marzahn à Berlin. Depuis les années 1950, un certain nombre de monuments commémoratifs ont été érigés en l'honneur de différents groupes de victimes. Il s'agit notamment d'un mémorial aux victimes des bombardements (3330 personnes), d'une pierre commémorative aux victimes du fascisme (en mémoire des personnes exécutées à la prison de Plötzensee), d'une sculpture dédiée aux travailleurs forcés et d'une plaque commémorant 20 jeunes femmes polonaises de Lodz mortes lors d'un raid aérien en 1943. 1400 travailleurs forcés au moins sont enterrés dans le cimetière, dont plus de 370 Polonais et une centaine d'enfants. Des Sinti et des Roms allemands, des soldats soviétiques et des victimes du stalinisme y sont également commémorés.

Autres cimetières avec des tombes polonaises à Berlin et dans les environs
Cimetières à Berlin
1) Alter Berliner Friedhof der Garnisonkirche 1722 (ancien cimetière berlinois de l'église de la garnison 1722)
Kleine Rosenthaler Straße 3, Berlin
- Tombe de Sonia Horn (AK) et du soldat NN de l'armée polonaise
2) Alter Friedhof der Sankt Michael Gemeinde (ancien cimetière de la paroisse St. Michael)
Hermannstraße 191, Berlin
- 26 tombes de guerre polonaises (quaternaire IV)
- tombe de Karl Loeckell
3. cimetière de guerre de Berlin (cimetière de guerre britannique 1939-1945)
Heerstraße 139, Berlin
- 5 tombes d'aviateurs de l'armée de l'air polonaise (quaternaire J)
4. Evangelische Friedhof Nikolassee (cimetière évangélique de Nikolassee)
Kirchweg 18-20, Berlin
- 1 tombe d'une victime de guerre inconnue
5) Evangelischer Kirchhof St. Andreas/St. Markus (cimetière évangélique de St. Andreas et St. Mark)
Konrad-Wolf-Straße 33-34, Berlin
- 13 tombes de guerre polonaises
Friedhof Baumschulenweg (cimetière de Trzebiatow)
Kiefholzstraße 221-222, Berlin
- 145 tombes de travailleurs forcés (53 marquées)
- 372 tombes de prisonniers du camp de concentration de Sachsenhausen
7. Friedhof Biesdorf (cimetière de Bisonice)
Biesdorfer Friedhofsweg 10, Berlin
- 4 tombes de victimes de la guerre et de la tyrannie
8) Friedhof Buch XII (Cimetière du livre XII)
Schwanebecker Chaussee 54, Berlin
- 139 tombes de travailleurs forcés
9. Friedhof der Evangelische Sankt Laurentius Stadtkirchengemeinde Köpenick
Rudower Straße 23, Berlin
- 17 tombes de victimes de guerre (quartiers K2)
10. Friedhof der Sankt Thomas Gemeinde (cimetière de la paroisse Saint-Thomas)
Hermannstraße 179-185, Berlin
- 37 tombes de guerre polonaises
11. Friedhof Pankow V (cimetière de Pankow V)
Germanenstraße 1, Berlin
- 2 tombes non découvertes de héros polonais
12) Friedhof Rummelsburg (cimetière de Miastko)
Rummelsburger Straße 71-73, Berlin
- 31 tombes de victimes de la guerre et de la tyrannie
13. Friedhof Sankt Hedwig (4e cimetière catholique de St. Hedwig)
Konrad-Wolf-Straße 30-31, Berlin
- 243 tombes de travailleurs forcés (dont 57 enfants)
14. Jüdischer Friedhof Weißensee (cimetière juif de White Lake)
Herbert-Baum-Straße 31, Berlin
- 3 tombes non découvertes de victimes civiles
15. Sankt Sebastian Friedhof (cimetière de Saint-Sébastien)
Humboldtstraße 68-73, Berlin
- 33 tombes de travailleurs forcés
16. Tempelhofer Parkfriedhof (cimetière du manoir de Tempelhofer)
Gottlieb-Dunkel-Straße 26, Berlin
- 58 tombes de guerre (q.v. 36, 37)
- tombe d'Alexander Brückner
17. Waldfriedhof Grünau (cimetière de la forêt de Błonie Zielona)
Rabindranath-Tagore-Straße 18-20, Berlin
- 1 tombe d'une victime de guerre
18. Waldfriedhof Oberschöneweide (cimetière forestier de Upper Büneweide)
Verlängerte Rathenaustraße 131a, Berlin
- 6 tombes de victimes polonaises de la guerre et de la tyrannie

Cimetières près de Berlin
1) Friedhof Goethestraße à Potsdam
Goethestraße 12, Potsdam
- 28 tombes de travailleurs forcés
2) Friedhof à Velten (Feltym)
Kochstraße, Velten
- 100-150 tombes (de diverses nationalités, dont des Polonais)
3) Friedhof Königs Wusterhausen (Königs Wusterhausen)
Potsdamer Straße 8, Königs Wusterhausen
- 15 tombes de travailleurs forcés (non trouvées)
Friedhof Kremmener Straße à Falkensee (Sokolowo)
Kremmener Straße 18, Falkensee
- 19 tombes, dont 1 prisonnier KL
Friedhof Mühlenbeck (quartier des moulins à vent)
Schönfließer Straße 10, Mühlenbeck
- 9 tombes d'enfants et de travailleurs adultes
Friedhof in Teltow (Tełtów)
Weinbergsweg 1, Teltow
- 14 tombes de travailleurs forcés
7) Hauptfriedhof Hennigsdorf (cimetière de la forêt principale de Henningcice)
Parkstraße 62A, Hennigsdorf
- 21 tombes de travailleurs forcés (q.5)
8. Katholischer Friedhof Charlottenburg bei Staaken
Ausbau, Dallgow-Döberitz
- 2 tombes de travailleurs forcés
9. Landeseigener Friedhof Güterfelde (Jutrogoszcz)
Potsdamer Damm 11a-c, Güterfelde
- 502 tombes de prisonniers du camp de concentration de Sachsenhausen (dont 109 Polonais)
10. Neuer Friedhof à Bernau (Nouveau cimetière à Bierniów)
Jahnstraße, Bernau
- 7 tombes de victimes de guerre
11) Nauer Friedhof à Potsdam (nouveau cimetière de Potsdam)
Heinrich-Mann-Allee 25, Potsdam
- 21 tombes de travailleurs forcés, 13 victimes de bombardements
12. Polnischer Ehrenfriedhof Hohen Neuendorf (Nouveau village supérieur)
Birkenwerder Straße, Hohen Neuendorf
- 11 soldats de la LWP
13. Stadtfriedhof Oranienburg (cimetière d'Oranienburg)
Dr.-Kurt-Schumacher-Straße 27, Oranienburg
- 36 Polonais parmi les 75 victimes du KL Sachsenhausen
14. Südwestkirchhof Stahnsdorf
Bahnhofstraße 2, Stahnsdorf
- 20 tombes de victimes de la guerre et de la tyrannie
15. Wilmersdorfer Waldfriedhof Stahnsdorf
Alte Potsdamer Landstraße 96, Stahnsdorf
- 21 tombes de victimes polonaises de la guerre et de la tyrannie
16. Waldfriedhof Wildau (Wilderness)
Am Friedhof 5, Wildau
- 44 tombes (diverses nationalités, dont des Polonais)

Des informations plus détaillées sont disponibles sur le site www.polskiegroby.pl

1. Plaque commémorative pour les femmes polonaises de Lodz
Grenzstraße 16
La plaque, fondée par l'ancien travailleur forcé Bolesław Pajączkowski, commémore les 20 femmes polonaises tuées lors d'un raid aérien le 4 septembre 1943.

2e Mémorial aux Juifs déportés de Berlin
Am Bahnhof Grunewald
L'œuvre de Karol Broniatowski - un mur avec des négatifs de silhouettes humaines. Un symbole d'absence et de déportation. Bien que dédié aux Juifs, parmi les victimes se trouvaient aussi des Polonais - déportés, emprisonnés, assassinés.
Lire la note sur le Monument aux Juifs déportés de Berlin dans le catalogue de polonics.

3e monument au soldat polonais et à l'antifasciste allemand
Localisation : Volkspark Friedrichshain, Friedenstraße / Am Friedrichshain
. Inauguré en 1972, le monument commémore les soldats de l'armée polonaise, les antifascistes allemands, les travailleurs forcés et les victimes de l'occupation. Un point important de la présence symbolique de la Pologne dans la mémoire berlinoise.
Lire une note sur le Monument aux soldats polonais et aux antifascistes allemands

4e monument aux libérateurs polonais de Berlin (TU Berlin)
. Lieu : Straße des 17. Juni 135, à l'Université technique de Berlin
. Monument sous la forme d'une bannière de 2020, dédié à la 1ère armée polonaise et à la 1ère division d'infanterie de Varsovie. Témoignage de la contribution polonaise à la conquête de Berlin.

5e Wismarer Straße - Colonne de prisonniers du sous-camp de Berlin-Lichterfelde
. Emplacement : Wismarer Straße
Colonne et plaque datant de 2000-2001, commémorant les victimes du sous-camp de concentration, y compris les Polonais.

6e Mémorial de Plötzensee (Gedenkstätte Plötzensee)
Lieu : Hüttigpfad 41
Lieu d'exécution de plus de 250 Polonais. Exposition sur le sort des prisonniers politiques de toute l'Europe.

7e Mémorial à Hohen Neuendorf
Lieu : Karl-Marx-Straße 40, Hohen Neuendorf (nord de Berlin)
Ce monument datant de 1978 commémore la 1ère armée polonaise et la libération de la région en 1945. Lieu de célébrations annuelles.

8. Commémoration d'Alfreda Markowska "Granny Nonci "
Lieu : Berlin-Mitte, à proximité du Mémorial des Juifs assassinés d'Europe (entre la Porte de Brandebourg et le Bundestag)
Une plaque avec le portrait d'Alfreda Markowska, une héroïne rom de Pologne, commémore ses actions héroïques pendant la Seconde Guerre mondiale. La "grand-mère Noncia" a sauvé une cinquantaine d'enfants roms et juifs des transports vers les camps. En 2006, elle a reçu la Croix de commandeur avec étoile de l'Ordre de la renaissance de la Pologne. Son histoire a été incluse dans la commémoration de 20 personnalités du monde entier qui ont défié l'Holocauste et le génocide.

Musées et galeries
Les collections des musées berlinois constituent une source précieuse pour les recherches sur la présence et la réception de l'art et de la culture polonaise en Allemagne. Le vaste réseau d'institutions regroupées au sein des Staatliche Museen zu Berlin (Musées d'État de Berlin) collectionne non seulement des œuvres d'artistes polonais remarquables, mais aussi de nombreux exemples d'artisanat polonais, des artefacts de la culture populaire, des textiles ou des pièces numismatiques. Une grande partie de ces collections se trouve dans les catalogues numériques du musée et leur analyse permet de révéler les multiples facettes des relations culturelles entre la Pologne et Berlin au cours des siècles.

Bien que l'art polonais n'occupe pas encore une place de choix dans les collections des musées allemands, ses traces sont profondément ancrées dans les collections des institutions culturelles berlinoises. Des objets liés à l'ancienne monarchie et à la culture sarmate à la culture populaire et au patrimoine matériel du XXe siècle, en passant par l'art moderne et d'avant-garde, la présence polonaise dans les musées allemands est diverse et significative.

Expression contemporaine : l'art polonais après 1945
L'un des objets les plus reconnaissables de l'art contemporain polonais dans les collections allemandes est la sculpture de Magdalena Abakanowicz de la série "Embryologie" (années 1980). Ses formes monumentales en tissu, qui confrontent le spectateur à la corporalité et à l'expérience existentielle, continuent de susciter l'intérêt. Il s'agit d'un exemple d'approche novatrice de la sculpture, dans laquelle le médium devient un outil de réflexion philosophique et biologique.

Dans les collections d'art moderne, une peinture de Wojciech Fangor datant de 1964 se distingue. - Elle représente la version polonaise de l'op-art, fonctionnant avec la lumière, la couleur et l'illusion du mouvement. À côté, on trouve également une œuvre de Natalia LL , précurseur de la critique féministe dans l'art, dont le "Consumer Art" déconstruit ironiquement l'image commerciale et érotique du corps féminin.

Les collections allemandes conservent également des représentations de monarques polonais. Il convient de noter un dessin de Johann Friedrich Bolt représentant Stanisław August Poniatowski, le dernier roi de Pologne. Il y a également un rare portrait en cire de Sigismond III Vasa , inspiré du style Habsbourg et provenant de l'atelier d'Antonio Abondio.

Le musée des cultures européennes présente une riche collection d'objets liés à la vie quotidienne dans la Pologne du XXe siècle. Des figurines de costumes folkloriques, des crèches cracoviennes , des textiles et des jouets brossent un tableau de la culture populaire sous l'angle de l'enfance, des vacances et des traditions régionales. Les flacons de pharmacie portant l'héraldique polono-saxonne , qui proviennent de l'usine sidérurgique royale de Dresde, constituent un témoignage de l'union personnelle et de l'intégration économique entre la Pologne et la Saxe.

Le musée d'art islamique abrite ce que l'on appelle les " tapis polonais " , c'est-à-dire des tapis persans importés dans le Commonwealth polono-lituanien par les magnats du XVIIe siècle. Bien que produits en Iran, ils doivent leur nom à leur popularité dans les cours et les églises polonaises. Leur présence dans les collections allemandes témoigne des contacts historiques et de la fascination orientale de la noblesse polonaise.

Le cabinet numismatique de Berlin possède l'une des plus grandes collections de pièces de monnaie polonaises en dehors de l'Allemagne, avec quelque 1 500 pièces datant de l'époque de Mieszko Ier jusqu'au XXe siècle. Elle comprend des deniers de l'époque des premiers Piasts, des thalers de Sigismond III, des médailles saxonnes, ainsi que des pièces de la période des partitions.

Dans le domaine de la peinture et de la gravure du XIXe siècle, l'attention se porte sur Roman Kochanowski , un paysagiste polonais associé à l'école de Munich. Ses représentations de la nature, à la fois réalistes et atmosphériques, sont imprégnées d'un symbolisme national subtil, qui correspond à l'image romantique de la patrie pendant les Partitions.

Quelques objets du musée
1. Gemäldegalerie - Portrait de Barbara Jagiellonka
Localisation : Kulturforum, Matthäikirchplatz
Au cœur du Kulturforum de Berlin se trouve l'une des œuvres les plus subtiles, mais aussi les plus importantes pour les relations dynastiques germano-polonaises : le portrait de Barbara Jagiellon , duchesse de Saxe, fille de Casimir le Jagellon. Peint (ou achevé dans l'atelier) par Lucas Cranach l'Ancien, ce portrait posthume montre la duchesse dans une robe élégante avec des garnitures en fourrure et la marque caractéristique de l'atelier de Cranach - un serpent ailé. Ce tableau faisait partie d'une série de portraits de princes, témoignant visuellement de l'importance de la dynastie des Jagellons dans l'Europe du XVIe siècle.

2e Bode-Museum - Représentations de Jean III Sobieski
Lieu : Museumsinsel (île des musées)
À quelques minutes de marche de la Gemäldegalerie, sur la célèbre Museumsinsel, se trouve le Bode-Museum , haut lieu de la sculpture et de l'art ancien. C'est là que se trouve le buste unique en ivoire de Jean III Sobieski , réalisé par Christoph Maucher. Vêtu d'une armure et d'un manteau royal, le roi rappelle la victoire polonaise de Vienne, qui a eu un écho dans toute l'Europe. Un contraste surprenant avec le buste baroque est la sculpture folklorique colorée de Jan Madej (1978), qui représente le roi Sobieski vainqueur des Turcs à Vienne. Cette œuvre, originaire de Mikluszowice, montre comment la mémoire du roi a également survécu dans l'art populaire du XXe siècle.

3 Dessin "Cérémonie funéraire de Maria Klementyna Sobieska "
. Situé dans la collection de la bibliothèque d'art et d'architecture des Staatliche Museen zu Berlin ,

4 Œuvres de Józef Brandt dans le Kupferstichkabinett
Cabinet des plaques de cuivre (Kupferstichkabinett),
Dans le même complexe que la Gemäldegalerie se trouve le Copperplate Cabinet, qui possède trois œuvres de Josef Brandt, le maître de la peinture frontalière, dans sa collection. Les dessins et aquarelles représentent des cavaliers, des paysages frontaliers et des scènes de genre de la Pologne du XVIIe siècle, dans un style caractéristique plein de mouvement, de drame et d'attention aux détails.

Lire également une note sur les œuvres berlinoises de Jozef Brandt dans le catalogue de Polonica

. 5e musée historique allemand (Deutsches Historisches Museum)
Lieu : Unter den Linden 2
On peut y voir jusqu'à deux Polonica :

• une peinture datant d'environ 1700, représentant le relief de Vienne en 1683 avec la participation de Jan III Sobieski,
• une œuvre de Hans Mocznay (1977) commémorant la manifestation au château de Hambach (1832) , qui comprenait des slogans de solidarité avec les Polonais après le soulèvement de novembre.
• Graphisme de Daniel Chodowiecki
• Nombreux imprimés et documents, y compris des imprimés relatifs à l'effort de guerre de 1939 et à l'occupation de la Pologne.

6e Musée juif de Berlin
Localisation : Lindenstraße 9-14
Lesser Ury, Portrait de Bronislaw Huberman, vers 1916
Ce pastel représente Bronislaw Huberman, un violoniste polonais qui a acquis une renommée mondiale en tant qu'enfant prodige et qui est devenu célèbre dans les années 1930 en tant que fondateur de l'Orchestre symphonique de Palestine. Grâce à ses efforts, un millier de musiciens juifs et leurs familles ont été sauvés de l'Holocauste.
Ury saisit l'artiste dans une pose posée - il ne s'agit pas seulement d'un portrait, mais d'un témoignage d'une époque où l'art et la morale ne faisaient plus qu'un.

7e Hamburger Bahnhof - Nationalgalerie der Gegenwart
Robert Kuśmirowski, "Wagon" à Dans le cadre de cette installation, Kuśmirowski a créé une réplique d'un wagon de marchandises, rappelant ceux utilisés pour transporter les prisonniers pendant la Seconde Guerre mondiale. Fabriqué à partir de matériaux tels que la mousse de polystyrène et le carton, le wagon a été placé sur un court tronçon de voie ferrée dans l'espace d'exposition, faisant ainsi allusion à des événements historiques tragiques. Les œuvres de Kuśmierowski ont également été présentées dans le cadre d'expositions temporaires : "Träumgutstrasse" à la Johnen Galerie (2015) : le titre de cette installation est un nom de rue fictif, qui est un jeu de mots combinant, entre autres, "Traugutt" et l'allemand "Träum gut" (bien dormir). L'œuvre fait référence au palais Czapski détruit à Varsovie, recréant dans la galerie l'atmosphère d'un salon aristocratique en ruine, plein de détails rappelant une époque révolue, ainsi que " Bunker" au Barbican Centre (2009). Dans cette installation, Kuśmirowski a transformé la galerie en un bunker en béton datant de la Seconde Guerre mondiale. L'intérieur contenait des lumières vacillantes, des boulons fabriqués à la main et une draisine en état de marche, créant une atmosphère évocatrice rappelant un abri de l'époque.

8 "Finis Poloniae 1831" de Dietrich Monten - une peinture sur la chute du soulèvement de novembre
La peinture à l'huile "Finis Poloniae 1831" a été réalisée en 1832 par l'artiste allemand Dietrich Monten et fait partie de la collection de l'ancienne galerie nationale de Berlin. Elle a été peinte un an après la défaite de l'insurrection de novembre et restitue l'atmosphère de l'époque. Son titre, qui signifie "La fin de la Pologne en 1831", fait référence aux paroles attribuées à Tadeusz Kościuszko après la bataille de Maciejowice en 1794, bien qu'elles aient été démenties.

Le tableau est devenu un symbole de sympathie romantique et d'admiration pour les insurgés polonais au sein de l'intelligentsia allemande. De nombreux "Polenlieder" - chansons et poèmes de poètes germanophones glorifiant la lutte des Polonais pour la liberté - ont été écrits à cette époque. "Finis Poloniae 1831" a été largement diffusé sous forme de reproductions et utilisé comme décoration sur des objets de la vie quotidienne, devenant ainsi l'une des représentations emblématiques de la tragédie nationale polonaise dans la culture allemande du 19e siècle.
Lire une note sur la peinture "Finis Poloniae 1831" dans le catalogue de polonica https://baza.polonika.pl/pl/obiekty/finis-poloniae-1831-obraz-w-zbiorach-starej-galerii-narodowej-w-berlinie

Œuvres de sculpteurs polonais dans les rues de Berlin
Sculpture de Maciej Szankowski sur la Kranoldplatz
Lieu : Kranoldplatz, quartier de Neukölln
Années de création : 1982-1986
La discrète composition sans titre en marbre gris bardiglio de Maciej Szankowski est un exemple de dialogue subtil entre la sculpture et l'espace urbain. Les formes juxtaposées de différentes hauteurs (jusqu'à 180 cm) créent un lieu de réflexion et de détention. L'œuvre se caractérise par un jeu de textures et le rythme des formes, qui sont la marque de fabrique de l'artiste. C'est l'une des rares réalisations durables d'un sculpteur polonais en Allemagne.

" Une rangée de colonnes" de Karol Broniatowski
Albert-Einstein-Oberschule, Berlin-Neukölln
Année de création : 1992
Installation composée de neuf colonnes de béton (0,8-6,5 m de haut), fonctionnant avec un langage économique et monumental. Karol Broniatowski, connu pour ses silhouettes humaines figuratives, recherche ici une forme symbolique - les colonnes comme signes de durée et de valeurs durables - en les plaçant dans un espace éducatif ouvert à la réflexion sur la mémoire et la communauté.

Galeries polonaises et autres institutions
Galeria ŻAK | BRANICKA
Lindenstraße 35
En activité de 2005 à 2019, elle a été un lieu clé pour la présentation de l'art contemporain polonais et d'Europe centrale. Des œuvres d'artistes tels que Zbigniew Libera, Natalia LL, Agnieszka Polska, Paulina Ołowska, Katarzyna Kozyra et Karol Radziszewski y ont été exposées. La galerie combinait le professionnalisme du marché de l'art avec un profond engagement intellectuel.

Galerie PIGASUS - Galerie d'affiches polonaises
Danziger Straße 52, Berlin-Prenzlauer Berg
Pigasus Polish Poster Gallery est une galerie et une boutique berlinoise spécialisée dans les affiches d'art polonaises. Fondée dans les années 2000 par deux collectionneurs polonais, Joanna et Mariusz Bednarski, elle est située dans la Danziger Straße à Prenzlauer Berg. La galerie possède des milliers d'affiches polonaises originales de films, de théâtre, de musique et d'expositions, qui témoignent des réalisations de la célèbre école polonaise de l'affiche. Par le biais d'expositions et de ventes d'affiches, Pigasus promeut l'art graphique polonais en Allemagne, constituant un point de convergence important pour la culture polonaise à Berlin et un lieu de rencontre pour les amateurs d'affiches des deux pays.

Institut polonais de Berlin
Burgstraße 27
Depuis 1981, c'est la principale institution chargée de promouvoir la culture polonaise à Berlin. Il organise des expositions, des concerts, des projections de films, des rencontres littéraires et des débats. Il coopère avec les plus grandes institutions culturelles allemandes et participe à la Semaine artistique de Berlin, à la Transmediale ou à la Berlinale.

Fondation pour la coopération germano-polonaise (FWPN)
Schumannstraße 2
L'une des principales institutions soutenant le dialogue germano-polonais. Elle coorganise des centaines d'événements par an, qu'il s'agisse de projets éducatifs ou artistiques. Son bureau de Berlin accueille des débats, des présentations et des réunions entre partenaires germano-polonais.

Centre de recherche historique de l'Académie polonaise des sciences à Berlin (CBH PAN)
Mayakowskiring 47
Ce centre mène des recherches interdisciplinaires sur l'histoire de la Pologne et de l'Allemagne, en se concentrant plus particulièrement sur le XXe siècle et la politique de la mémoire. Il organise des conférences, des ateliers, des expositions et publie des ouvrages scientifiques en allemand.

Bibliothèque Janusz Korczak
Berliner Straße 120
Un établissement unique spécialisé dans la littérature pour enfants et la littérature éducative. Elle commémore l'héritage de Janusz Korczak et promeut ses idées humanistes par le biais de programmes éducatifs et d'événements culturels.

Buch|Bund
Sanderstraße 8
Une librairie, un café et un salon littéraire en un seul lieu. Elle propose des nouveautés dans le domaine de l'édition polonaise, organise des rencontres d'auteurs, des expositions et des débats. C'est un lieu important pour la culture polonaise contemporaine en exil.

Klub Polskich Nieudaczników (Club der Polnischen Versager)
. Ackerstraße 168
Scène de la culture indépendante et alternative. Lieu de concerts, d'expositions, de cabarets et de spectacles. Il aborde les thèmes de l'identité, de la migration et de l'art dans l'Europe contemporaine avec un clin d'œil.

Club germano-polonais au mariage VHS
Antonstraße 37
Actif depuis les années 1980 en tant que plateforme de dialogue interculturel et d'éducation, ce club organise des rencontres littéraires, des ateliers et des conférences. Il organise des rencontres littéraires, des ateliers et des conférences pour promouvoir la coopération et la compréhension entre Polonais et Allemands.

Théâtre Studio à Berlin
Salzufer 13-14, Charlottenburg
Scène de théâtre germano-polonaise présentant des pièces en deux langues. Le répertoire comprend des drames contemporains, des classiques littéraires et des pièces pour enfants. Le théâtre promeut la tradition théâtrale polonaise et les artistes contemporains.

Autres objets
Plaque Zbigniew Herbert sur le chemin des visionnaires
Friedrichstraße (chemin des visionnaires),
Au début de la partie piétonne de la Friedrichstraße à Berlin se trouve un "chemin des visionnaires" - une série de plaques lumineuses avec des citations d'éminents Européens. La Pologne est représentée par une citation du poète Zbigniew Herbert : "Une nation qui perd sa mémoire perd sa conscience", encastrée dans la chaussée sous forme de plaque commémorative permanente. La commémoration de Herbert au cœur de Berlin souligne la contribution de la pensée et de la culture polonaises au patrimoine européen et symbolise le dialogue germano-polonais au sein d'une Europe unie.

Rue Chodowiecki
Chodowieckistraße
La rue porte le nom de Daniel Chodowiecki (1726-1801), un peintre et graphiste né à Dantzig qui a passé la majeure partie de sa vie à Berlin. Chodowiecki, considéré comme un artiste de la frontière culturelle germano-polonaise, est devenu célèbre, entre autres, pour ses illustrations et ses scènes de genre de la vie de la bourgeoisie du XVIIIe siècle. Le fait qu'une rue de Berlin porte son nom commémore cette figure exceptionnelle et accentue l'héritage historique commun de la Pologne et de l'Allemagne présent dans l'espace urbain de la capitale allemande.

Polska Księgarnia à Berlin-Ouest
Richard-Wagner-Straße 39
La première librairie polonaise d'après-guerre en Allemagne a ouvert ses portes en 1979 dans le quartier berlinois de Charlottenburg. Ses activités allaient bien au-delà de la simple vente de livres : elle est rapidement devenue un centre informel de la culture polonaise en exil. La librairie était un lieu où l'intelligentsia polonaise en exil se réunissait, où des rencontres et des discussions d'auteurs avaient lieu et où les publications soumises à la censure en République populaire de Pologne étaient distribuées. Ce lieu a joué un rôle important dans l'intégration de la diaspora polonaise et dans le soutien de l'opposition anticommuniste polonaise, et a constitué un élément important de la présence culturelle polonaise dans le Berlin divisé.

Station de métro Warschauer Straße
Localisation : Warschauer Straße
Warschauer Straße (littéralement : rue de Varsovie) est le nom d'une rue et d'un grand nœud ferroviaire dans l'est de Berlin, comprenant une station de métro U1 et une station de S-Bahn. La rue a été tracée au XIXe siècle et nommée d'après la direction de Varsovie - c'était le début d'une route menant à l'est vers la capitale polonaise. La présence du nom de Varsovie dans la topographie berlinoise symbolise la proximité géographique et les liens historiques entre Berlin et la Pologne. La gare de Warschauer Straße elle-même, en tant que centre de transport, rappelle aux Berlinois la capitale polonaise et fait partie intégrante de la mosaïque urbaine germano-polonaise.

Fragment du mur du chantier naval de Gdansk au Reichstag
. Localisation : côté est du bâtiment du Reichstag, Platz der Republik
Devant le bâtiment du Reichstag à Berlin, un authentique fragment du mur de briques du chantier naval de Gdansk - celui-là même que Lech Wałęsa a enjambé en août 1980 pour rejoindre les ouvriers du chantier en grève. Le monument a été inauguré en 2009, à l'occasion du 20e anniversaire de la chute du communisme, en tant que cadeau du peuple polonais à l'Allemagne. Une plaque de bronze fixée au mur proclame : "Pour commémorer la lutte de Solidarité pour la liberté et la démocratie et la contribution de la Pologne à la réunification de l'Allemagne et à l'unité politique de l'Europe". Ce morceau symbolique de l'histoire polonaise au cœur de la capitale allemande rappelle le rôle clé du mouvement Solidarité dans le renversement du communisme et souligne l'idée de la solidarité germano-polonaise dans la poursuite de la liberté.

Sites prévus
Monument aux victimes polonaises de l'occupation allemande 1939-1945 sur la Askanischer Platz -
Emplacement : près des ruines de l'Anhalter Bahnhof (gare d'Anhalter)
Dessin du mémorial central aux victimes polonaises de la Seconde Guerre mondiale à Berlin.

Objets non conservés
1. Josef Brandt, "Repos au puits" (Rast am Brunnen)
Cette œuvre se trouvait autrefois dans des collections privées à Berlin et à Cologne. Le tableau a été vendu aux enchères aux 19e et 20e siècles. Localisation actuelle inconnue.

2ème Palais Radziwill à Berlin - de résidence aristocratique à l'ancienne Chancellerie du Reich
. Situé dans la Wilhelmstraße 77, le palais a été construit entre 1737 et 1739 d'après un projet de Carl Friedrich Richter. Inspiré du modèle français " entre cour et jardin ", il est l'une des résidences berlinoises les plus représentatives du XVIIIe siècle. À partir de 1795, il a appartenu aux princes Radziwill et a servi de résidence polonaise dans la capitale prussienne. Le prince Antoni Henryk Radziwill en fit un salon artistique et musical fréquenté, entre autres, par Goethe, Chopin et Hegel.
En 1875, le palais fut acheté par l'État allemand et transformé en résidence du chancelier du Reich. Il a rempli cette fonction jusqu'à la fin du Troisième Reich. Dans les années 1930, un bunker (Vorbunker) lui a été ajouté, qui a fait partie du célèbre Führerbunker . Le palais a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale et démoli en 1949. Aujourd'hui, il n'en reste plus aucune trace - le site se trouve dans la Wilhelmstraße 93.

3. le palais Raczynski - une trace polonaise dans la naissance du parlementarisme allemand
À l'emplacement de l'actuelle Platz der Republik , où se trouve le bâtiment du Bundestag, s'élevait au milieu du XIXe siècle le palais classique des Raczyński, siège d'Athanasius Raczyński, diplomate, collectionneur et pionnier de l'histoire de l'art. Construit en 1842-1844 d'après un projet de Heinrich Strack, le palais abritait une galerie d'art publique, considérée comme l'une des meilleures de Prusse.

Raczynski a rejeté à plusieurs reprises les propositions de vente de la propriété au Reichstag, ce qui a retardé la construction du nouveau siège parlementaire. Ce n'est qu'après sa mort, en 1874, que ses héritiers ont accepté la vente. Le palais fut démoli en 1884 et le Reichstag, conçu par Paul Wallot, fut érigé à sa place. La majeure partie de la collection Raczyński a ensuite été transférée à Poznan, formant le noyau de la collection de l'actuel musée national .

4. la pharmacie polonaise (Polnische Apotheke) - symbole du Berlin multiculturel
. Fondée en 1682 dans la Friedrichstraße, à l'angle de la Mittelstraße, sous le nom de "Ratsapotheke", elle était connue sous le nom de Polnische Apotheke depuis 1706. Ce nom, bien qu'il ne soit pas entièrement expliqué dans les sources, a survécu dans l'esprit des habitants pendant des siècles. La pharmacie a été reconstruite au XIXe siècle et, pendant un certain temps, Theodor Fontane y a même travaillé.

À l'époque du national-socialisme, le nom de la pharmacie a été changé en "Dorotheenstädtische Apotheke" en 1933, supprimant les références à la polonité. Après la guerre, le bâtiment est passé sous administration soviétique et la pharmacie a cessé ses activités. En 1998, sa façade a été restaurée et l'inscription historique rétablie. Aujourd'hui, il abrite, entre autres, l' Institut finlandais en Allemagne , et le bâtiment lui-même est considéré comme un exemple important de l'architecture du XIXe siècle et un témoignage de la présence polonaise au cœur de Berlin.

4 Usine de porcelaine Joachim Gotzkowsky à Berlin (KPM)
. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, Joachim Gotzkowsky, marchand berlinois et mécène, a joué un rôle clé dans la création de l'une des plus importantes manufactures de porcelaine d'Allemagne, la Königliche Porzellan-Manufaktur de Berlin (KPM). En 1761, Gotzkowsky a repris la fabrique privée de porcelaine endettée qui fonctionnait à Berlin depuis 1751, avec l'intention d'en faire un centre prospère de production de céramiques de luxe pouvant rivaliser avec la célèbre porcelaine de Meissen.

Gotzkowsky a d'abord travaillé en tant qu'entrepreneur privé, mais en raison de difficultés financières, il a vendu la manufacture au roi Frédéric II de Prusse en 1763. À partir de ce moment-là, la manufacture a fonctionné sous le nom de Manufacture royale de porcelaine et a reçu le statut d'institution d'État. C'est à cette époque qu'est approuvé le label de qualité de la manufacture, le sceptre bleu cobalt.

La KPM est rapidement reconnue en Europe et ses produits - des services élégants, des sculptures et des plats décoratifs - sont commandés par les cours et l'aristocratie européennes. La manufacture est toujours en activité aujourd'hui et est l'une des plus anciennes du genre en Europe.
Bâtiments préservés :

Le bâtiment principal de la manufacture KPM, situé au numéro 1 de la Wegelystraße dans le quartier de Tiergarten, construit en 1871, a survécu jusqu'à aujourd'hui. Bien qu'il ne s'agisse pas de l'emplacement original de l'époque de Gotzkowsky, les locaux modernes perpétuent les traditions de l'usine qu'il a fondée. Aujourd'hui, le bâtiment abrite à la fois une installation de production, un musée et un centre d'accueil des visiteurs. On peut y voir des moules historiques, des outils et des produits en porcelaine d'hier et d'aujourd'hui portant la marque du sceptre.
Lisez également la note dans le catalogue polonica https://baza.polonika.pl/pl/obiekty/fabryka-porcelany-w-berlinie

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