Марія Клементина Собеська стала відомою в Римі між 1719 і 1735 роками як прихильниця музики, особливо опери, а також як меценат і організатор музичних концертів у Палаццо дель Ре. Вона жила в цій римській резиденції зі своїм чоловіком Яковом ІІІ Стюартом, претендентом на престол Англії, Шотландії та Ірландії. Зі збережених відомостей ми знаємо, що в концертах, які вона організовувала, брали участь найвидатніші артисти, які працювали у Вічному місті в той час.

Марія Клементина була дочкою князя Якова Собеського та Ядвіги Єлизавети фон Пфальц-Нойбург, онукою польського короля Яна ІІІ Собеського та Марії Казимири. Через свою матір вона була пов'язана з багатьма європейськими дворами, а її хрещеним батьком був сам Папа Римський Климент XI. Яків III Стюарт, син короля Якова II Стюарта і Марії Моденської, скинутого під час Славної революції (1688) і відомого як Претендент [Претендент на трон Англії, Шотландії та Ірландії, Яків III провів своє дитинство і юність у Франції, але після смерті Людовика XIV і зміни у французькій політиці був змушений покинути Францію. Він ненадовго зупинився в Авіньйоні, а потім оселився в Італії, спочатку в Урбіно, а потім у Римі, а також недовго жив у Болоньї. З Риму Стюарт-католик безуспішно намагався повернутися на англійський престол], і його прихильники вирішили, що настав час знайти йому дружину, почалися пошуки відповідної кандидатури. З цією метою Стюарт обрав довіреного придворного Чарльза Вогана і відправив його в турне європейськими дворами. На карнавалі 1718 року Воган відвідав Олаву в Сілезії, де проживала родина Собеських. З різних принцес, з якими придворний Якова мав можливість познайомитися під час своїх подорожей, Клементина зачарувала його найбільше - вона вразила його своєю красою, поведінкою, вихованням, колізіями і потенційним приданим. Коли після тривалих і досить складних переговорів із залученням численних шпигунів шлюбний контракт нарешті було підписано, восени 1718 року молода Собеська з матір'ю та невеликим двором вирушила до Італії, де проживав її майбутній чоловік. Весілля Якова зі зрозумілих причин суперечило політичним планам короля Великої Британії Георга І, який змусив імператора Карла VI ув'язнити Клементину у фортеці в Інсбруку. Хоча цей вчинок викликав подив і обурення в усій Європі, імператор залишився глухим до благань про звільнення королеви [Варто нагадати, що по материнській лінії Клементина була пов'язана з імператорським домом. Сестрою Гедвіги Єлизавети фон Пфальц-Нойбург була імператриця Елеонора Магдалина фон Пфальц-Нойбург, мати двох майбутніх імператорів, Йосипа I і Карла VI, важливих для історії Клементини]. Тоді розумний і відважний Воган вирішив звільнити Клементину. Вночі, переодягнувшись служницею, непомітно для варти, Собеська покинула замок. На вулиці на неї чекав відданий Воган. У тісному колі довірених придворних, часто у важких і виснажливих умовах, переодягнена в чоловіка, вона швидко йшла до кордонів Церковної держави, де могла відчувати себе в безпеці.

Про зухвалу втечу Клементини говорила вся Європа, на її честь писали панегірики, прославляючи її мужність і силу духу та порівнюючи з її прадідом Іоанном ІІІ, друкували описи її втечі, карбували численні медалі з її зображенням. Незабаром після прибуття Клементини до Болоньї, 9 травня 1719 року відбулося весілля молодої пари per procura. Незабаром після цього Марія Клементина прибула до Риму, де її зустріли як справжню королеву: "вона [Марія Клементина] відвідала Капітолій, де її прийняли зі звуками труб і барабанів і з усіма почестями, які практикуються для коронованих осіб. Те ж саме сталося, коли вона в супроводі кардинала Гуальтьєрі відвідала Англійський коледж, де її прийняли як королеву". Власне весільна церемонія, однак, відбулася 2 вересня в Монтефіасконе, невеликому містечку поблизу Риму. Молодята оселилися у Вічному місті в Палаццо дель Ре, резиденції, наданій їм Папою Климентом XI. Хоча подружжя існувало в складних умовах правителів без корони, римляни і наступні папи ставилися до них з почестями, належними законним правителям, титулуючи її королевою Англії (Regina d'Inghilterra), а його королем Англії (Re d'Inghilterra).

З моменту від'їзду з Олави Марія Клементина регулярно писала листи своєму батькові, Якову Собеському. Її листування налічує понад 500 листів і охоплює 1719-1726 рр. Вже перші листи свідчать про взаємне захоплення подружжя. Він, невдовзі після їхнього одруження, у листі до свого тестя Якуба Собеського зізнається: "Можу без лестощів зізнатися, що чим більше я її пізнаю, тим щасливіший, що маю її". Вона з неприхованим захопленням описувала його, що він стрункий, веселий, гарно співає і розмовляє кількома мовами, додавши: "Я щаслива, що маю такого сина: "Що стосується мене, то я найщасливіша в світі, [...] і це дійсно виглядає так, ніби самі небеса призначили нас одне для одного". Їхнє листування показує, що вони почувалися комфортно в компанії одне одного, подобалися одне одному, були цікаві одне одному і мали спільні цілі. Їхні сім'ї поділяли схожий досвід - втрату корони. Джеймс жив, позбавлений престолу внаслідок повалення батька, Клементина була онукою польського короля Яна ІІІ, сім'я якого втратила корону після його смерті і опинилася в досить своєрідній і складній ситуації, з сильним почуттям втрати.

Однак у цей початковий період щастя Клементини було серйозно затьмарене двома проблемами. Перша стосувалася становища її сестер, які залишилися в Сілезії. Вона була дуже прив'язана до них, відчувала відповідальність за них, бажала їм сімейного щастя і, оскільки була наймолодшою серед них, відчувала сильні докори сумління через те, що першою зазнала подружнього стану. "Найщасливіша у світі, я всім серцем бажаю, щоб мої дорогі сестри були такими ж щасливими, як і я, у своїх шлюбах". Коли подальші матримоніальні плани провалилися, вже пізніше, в листі від 8 травня 1723 року, Клементина писала батькові "Для мене смертельне горе не бачити їх одруженими, прошу вибачення за те, що дозволила собі таку свободу і так часто мучила тебе цією темою". Друга проблема стосувалася самого батька. Після того, як Марія Клементина втекла з Інсбрука і вийшла заміж за Якова Стюарта, Яків Собеський був змушений імператором Карлом VI покинути Олаву. Знущання, яких він зазнав, мандрівне життя, яке він вів протягом наступних двох з половиною років, хвороби та різні дрібні нездужання дуже турбували Клементину. Саме тому вона так довго не давала батькові зрозуміти, що в її шлюбі щось йде не так.

Наприкінці 1720 року Клементина народила свого першого сина. Цю радісну новину в Римі пишно відсвяткували. Джеймс також похвалив Клементину перед батьком за те, що вона все краще і краще володіє англійською мовою, додавши, що незабаром їй не доведеться оточувати себе німецькою прислугою. "Королева вдосконалюється в англійській мові, і я сподіваюся, що вона зробить ще більший прогрес, так що їй більше не знадобляться німецькі слуги біля неї, оскільки один вийшов заміж, інший не хоче залишатися, а третій не може себе обслужити, оскільки не знає жодної іншої мови, крім німецької". Однак, починаючи з 1722 року, в листах Клементини з'являється новий - сумний - тон. Несподівано вона пише, що листи від батька - єдина розрада в її житті ("lunique consolation que jay dan ce monde"), що вона сподівається, що ще матиме можливість кинутися йому в ноги перед смертю, починає писати про себе "pouvre Clementine" (бідна Клементина), а кілька разів називає себе "vielle mere" (стара мати). І хоча вона тішиться сином, у кожному листі запевняючи батька, що з дитиною все гаразд, складається враження, що материнська любов не заповнила потреби в близькості, яку не дав їй шлюб, не зняла туги за родиною, не зуміла зробити її щасливою. Ось чому з таким великим ентузіазмом сприйняла Клементина в тому ж році звістку про запланований приїзд до Риму своєї старшої сестри Марії Казимири [Після повернення до Польщі королівна важко пристосовувалася до життя при малому дворі, вона так і не оселилася тут назавжди, тому з надією дивилася на можливість поїхати до Риму, навіть до монастиря, хоча і не відчувала покликання до богопосвяченого життя]. Вона писала: "це було б для мене надто великою втіхою, тому я подвоюю свої прохання з цією метою, сподіваючись, що Господь колись дасть мені цю сатисфакцію". Вона сподівалася на споріднену душу по сусідству, але Яків, як дізнаємося з одного з його листів, написаних до Якова Собеського, був проти такого рішення, аргументуючи це тим, що Стюарти не можуть бути впевнені у своєму становищі в Римі, їхнє проживання є тимчасовим, а тому вони не можуть дати Марії Казимирі належної опіки.

Лише в недатованому листі, зміст якого дозволяє припустити, що він міг бути написаний у 1724 або на початку 1725 року, з'являється справжній крик відчаю Марії Клементини: "Думаю, мій найдорожчий батьку, що ти будеш здивований, дізнавшись, що я зараз кинуся до твоїх ніг і благаю тебе в ім'я Бога не залишати мене і приїхати якомога швидше відвідати мене, якщо ти хочеш, щоб я жила, оскільки твоя присутність є для мене непередбачуваною обставиною". Клементина благала батька таємно приїхати до Риму, якщо він ще хоче бачити її серед живих. Приводом для його подорожі мав стати Ювілейний рік (1725), який завжди приваблював до Риму натовпи паломників. Вона також просила батька спалити її листи. Здається, вона відчувала себе не тільки самотньою і нещасною, але й контрольованою і, можливо, навіть переслідуваною. Якуб Собеський, однак, не приїхав до Риму. Можливо, якби він це зробив, Клементина не вирішила б покинути чоловіка і дітей?

Події розгорталися наступним чином: У березні 1725 року Клементина народила довгоочікуваного другого сина, принца Анрі. Вже у вересні вони з чоловіком були присутні на урочистостях у Римі з нагоди одруження короля Франції Людовика XV з Марією Лещинською, яка походила з Польщі. Наприклад, вона зі схваленням описувала батькові виконання кантати в будинку кардинала Поліньяка, французького посла. Через півтора місяця, 17 листопада, вона надіслала батькові першого листа, написаного з монастиря святої Цецилії - S. Cecilia in Trastevere. Вона почала його такими словами:

. Я зовсім не сумніваюся, мій дуже дорогий батьку, що ти не будеш дуже здивований і по-справжньому зворушений, дізнавшись про жахливе рішення, яке я прийняла, переїхавши в монастир [...] ти добре мене знаєш [...] що я ніколи б не пішла на такий крок, якби мене не змусили до цього.

Клементина пояснила причини свого рішення, цього "жахливого рішення" або "жахливої катастрофи", як вона його називала, вказуючи на те, що вона багато страждала у шлюбі. Щоб догодити королю і жити в гармонії з ним, вона прикидалася, бажаючи спілкуватися з оточуючими її людьми. Даремно, бо "ці люди" не мають, на її думку, ні честі, ні релігії, ні совісті. Це ще можна було б стерпіти, але вони наважилися забрати її сина у жінки, яка до цього часу піклувалася про нього, щоб передати його в руки протестантської опікунки. З цим рішенням прийшло ще одне, ще більш важке для Клементини. Вона була позбавлена можливості бути з дитиною наодинці. Їх завжди повинен був супроводжувати вихователь, обраний Джеймсом, а саме Джеймс Мюррей. Собеська відчувала, що її позбавили фундаментального права матері, тобто можливості вільно бачити власну дитину, яка, як вона писала, була єдиною розрадою в її житті. Король залишився глухим до її благань, стверджуючи, що він сам хоче бути господарем своїх дітей і сім'ї ("quil voulait étre le maitre des ses enfants et de sa famille"). Клементина з переконанням писала, що така поведінка Якова була результатом величезного впливу його фаворитів на короля. Однак вона остаточно втратила терпіння, коли король вперше покинув її спальню, після того, як вона відмовила мадам Хей у вході до своїх покоїв.

До їхнього знаменитого розлучення, яке тривало більше року, незважаючи на численні розбіжності, що стали очевидними під час їхнього спільного життя, один елемент об'єднував подружжя незалежно від атмосфери між ними - пристрасть до музики і, зокрема, до опери. Разом зі своєю дружиною Яків ІІІ протегував одному з найелегантніших і найбільших оперних театрів Риму - Театру д'Аліберта, також відомому як Театр Дами. Король був єдиним, хто орендував тут цілих три ложі, що символізували три королівства, якими він мав правити: Англію, Ірландію та Шотландію. Йому та Марії Клементині керівники театру присвятили кілька опер. У випадку Собеської це були:

"Фарамондо", lib. A. Зенон, муз. Ф. Гаспаріні, 1720
"Евмена", lib. A. Зенона, муз. Н. Порпора, 1721 р.
"Флавіо Аніціо Олібріо", муз. A. Зенон, П. Паріаті, музика Н. Порпора, 1722 р.
"Аделаїда", муз. A. Salvi, mus. N. Porpora, 1723
"Scipione", сл. A. Zeno, муз. L. A. Predieri, 1724
"Il Valdemaro", lib. A. Зенона, муз. Д. Сарро, 1726 р.
"Siroe Re di Persia", сл. П. Метастазіо, музика Н. Порпора, 1727
"Artaserse", сл. П. Метастазіо, музика Л. Вінчі, 1730 р. (Театр Дами) [Питання музики, зокрема опер, присвячених Марії Клементині Собеській у Римі, та політичного контексту цих творів буде предметом більш розлогої праці, підготовленої автором цієї книги]

На прикладі опер, присвячених Марії Клементині, можна сказати, що вони характеризуються певними спільними рисами. Всі вони належать до групи історичних лібрето і представляють мотив повалення короля, узурпації трону та повернення трону законному правителю або правительці. Зупинимося детальніше на одному з них - "Аделаїді".

Прем'єра "Аделаїди" відбулася 23 січня 1723 року. Твір був високо оцінений публікою. Один англієць, який здійснював своє велике турне Італією, Річард Роулінсон, високо оцінив лібрето та виконання опери: "Того вечора я пішов до театру Аліберті, де була представлена трагедія "Аделаїда", і вона була добре виконана: гарні слова і не менше сенсу". Дуже захоплену реакцію під 2 лютого опублікувала "Gazzetta di Napoli":

"Увечері [в суботу] в Театрі Капраніка була представлена нова опера "Школа Термодонта", а в Театрі д'Аліберта - драма "Аделаїда", які принесли велике і широке визнання [....) на музику відомого неаполітанського маестро ді капела пана Ніколи Порпора, який щоразу демонструє в Альма-Чітта свій талант у поєднанні з блискучим духом. Професійні музиканти були в захваті від того, що у всіх трьох операх, написаних вищезгаданим паном Порпорою в зазначеному Театрі д'Аліберта в різні періоди, його композиції є найбільш досконалими і відрізняються одна від одної. Майже щовечора кавалер С. Джорджо з дружиною не без великого задоволення приходять послухати згадану драму".

Вищезгаданий шевальє С. Джорджо - це насправді Яків ІІІ, а його дружина - Марія Клементина. Дві інші опери, які вихваляє письменник, - це два твори, присвячені Собеському в попередніх карнавалах.

Зміст твору такий: герцог Беренгаріо вбиває Лотарію, герцога Павича, а також чоловіка Аделаїди. Після цього акту Беренгаріо узурпує титул короля Італії та Павії і, щоб зберегти свою владу, хоче видати Аделаїду заміж за свого сина Ідельберта. Послідовний опір Аделаїди, її сила, її гідність у подоланні переслідувань та допомога імператора Оттона, який пропонує їй свободу і повертає трон, є головними темами повісті.

Аделаїда, про яку йдеться в заголовку, вперше з'являється лише в шостій сцені першого акту. Що вона говорить у своїх перших словах?

"Трон моїх предків,
Спадщина славетна, на якій щасливий час
З Лотаріусом я сиділа;
Скільки слави твоєї
Вкрав у тебе в чоловікові моєму зрадник
Ах, помститися б за тебе я хотіла".

Композитор розробив ці слова як акомпанований речитатив - міру, призначену для винятково важливих моментів у сюжеті, особливого емоційного напруження, яке потрібно було підкреслити особливим чином. У розумінні сучасників це був саме такий момент. Аделаїда згадує свого вбитого чоловіка, щасливий час, проведений з ним, королівство в небезпеці. Її перше інстинктивне бажання - помста. Однак вона недовго перебуває в цьому почутті, бо до неї таємно приїжджає король Німеччини Оттон. Він хоче, щоб вона продовжувала правити, хоче забезпечити її владу і мріє про Аделаїду як про свою дружину. Таким чином, Аделаїда отримує захисника.

У лібрето є багато прикладів твердості, вірності собі та законності у поведінці Аделаїди. Найповніше це виражає королева Павії в розмові з Клодоміром, посланцем Беренгарії (I, 9).

"Така горда
Серце Беренгарії?
Нечестивий узурпатор
Бажає прийняти щедрий вислів?
Віроломний, дає мені
Те, що в мене ще не забрано,
Зрадник, що вже моє, продає мені
з моїм шлюбом з його сином
намагається забезпечити собі трон.
Вважається, що я бідна
Я такий злий і нерозумний
Щоб зрадити його славу і славу
Щоб закликати до свого царства
Вбивця свого чоловіка?
Віддати свою віру
Батьковбивцею зухвалого нащадка?
Піти, повернутися і відповісти
Що Аделаїда не думає, що
Про друге шлюбне ложе,
Хіба що бажаючи помститися за перше:
Щоб мати за чоловіка
Законного короля [...]"

Цю непохитну позицію не змінить навіть інформація про те, що один з підданих Аделаїди, герцог Осмонд, віддав Павію Беренгарії, таким чином помстившись їй за те, що вона відкинула його кохання. Тоді Аделаїда прямо скаже: "Небеса справедливі, і я знаю, що вони ненавидять тиранів".

Ситуація навколо Аделаїди стає дедалі складнішою. Беренгаріо тріумфально в'їжджає до Павії під звуки труб, рогів, гобоїв, у супроводі солдатів і народу, який з вікон будинків спостерігає за офіційним привітанням нового короля. "Хай живе і править щасливий / хоробрий король Італії", - співає вітальний хор. У наступних сценах Аделаїда знову стикається зі своїми гнобителями. Беренгаріо і Матильда постійно погрожують їй, намагаючись примусити до покори. Вона, однак, послідовно і гордо відповідає: "Інша скеля, сильніша за вас, / яку ви повинні подолати, перш ніж перемогти, / буде Аделаїда" або "з нещастями пригноблена, / вона не втрачає своєї мужності королева". Навіть Ідельберт переконує Аделаїду обдурити всіх, вдаючи, що вона його кохає. Така хитрість допоможе їй врятувати життя. Однак, на думку Аделаїди, подібна поведінка не личить королеві. Атмосфера наростаючого тиску виражена у фіналі першого акту опери. У речитативі Аделаїда стверджує, що чим жорстокішим буде її ув'язнення, тим кращою буде сцена для її незмінності, а в арії "Nobil" онда співає:

"Шляхетна хвиля
Яскрава дочка високих гір
Чим більше вона стиснута і ув'язнена
Тим веселіша
Вона грає в потоці,
І легше злітає в повітря.
Так і я, чим більше
Душа моя поневолена долею своєю
І буде винагороджена
Подолавши всі страждання".

Типова для того часу арія з порівнянням ("aria di paragone") давала можливість порівняти свої переживання зі світом природи. З хвилею, яка радіє весні, незважаючи на накладені нею обмеження. Так само і Аделаїда, незважаючи на оточення ворогів, постійні утиски, вірить, що буде винагороджена за свою хоробрість, стійкість і послідовність. Арія була написана в тональності ре мажор у швидкому темпі, покликаному відобразити радісну грайливість хвиль, а також підкреслити сильний характер головної героїні, її гордість. Співачку супроводжували гобої, валторни, 1-а і 2-а скрипки в унісон, альти, віолончель, контрабас і клавесин. У досить тривалому вступному риторнелло, що має виключно ілюстративний характер, виразними є повторення окремих нот, висхідний гамоподібний марш і використання великих інтервалів. Ці засоби мали на меті передати звуком грайливість хвиль. Перші слова у виконанні Аделаїди, "nobil onda", на мить зупиняють цей швидкий темп за допомогою довших ритмічних величин і сильно артикульованого спуску після нот акорду ре мажор. У розділі A цієї арії співак залишається у високому регістрі, виконуючи дрібні фігурації, невеликі інтервали, трелі, підкреслюючи свободу і невимушену грайливість. У розділі B, який починається зі слів "tal quest'alma" у тональності сі мінор і являє собою опис ситуації та почуттів героїні, більше слів подано у чвертних нотах. Вираз, що привертає найбільшу увагу своєю колористикою, - acquisterà. Аделаїда здолає негаразди.

Тут варто зазначити, що партію головної героїні співав сам Карло Броскі, більш відомий як Фарінеллі, один з найвидатніших співаків в історії опери, кастрат, наділений надзвичайним голосом і технікою, на той час на початку своєї кар'єри, але вже у відмінній формі, про що свідчить партія Аделаїди. Саме про нього згодом скаже розлючена лондонська публіка: "Один Бог, один Фарінеллі".

Кульмінація другої дії опери відбувається у вежі, де ув'язнена Аделаїда (II, сцени 7-11). Знову, у формі "recitativo accompagnato", Аделаїда згадує свого померлого чоловіка. Вона нещасна і бачить надію для себе у швидкій смерті. Наче за сигналом, вона отримує подарунок від Матильди - дві чаші. В одній - кинджал і посудина з отрутою, в іншій - корона і скіпетр. Аделаїда обирає кинджал. Коли вона хоче проколоти собі груди, Ідельберт погрожує матері, що вона теж вб'є себе. Вона, в свою чергу, розлючена, зупиняє страту Аделаїди, але в той же час, сповнена презирства і відрази до сина, знову дає волю гніву, викликаному гордістю і впертістю Аделаїди.

Наприкінці другої дії Отто домовляється з Беренгаром, щоб той повернувся до дружини і переконав її звільнити Аделаїду. Однак Матильда і Беренгаріо знову вдаються до обману, щоб змусити Аделаїду підкоритися їм. Вони хочуть переконати її написати Отто і змусити його підписати мир на їхніх умовах (III, 2). Однак їм це не вдається, бо Аделаїда переконана, що її становище нещасної рабині не дозволяє їй писати до монарха і висувати вимоги:

"Нещасна рабиня
Все ще в твоїх кайданах
Не можу, не повинна
Напиши монарху.
Поверніть мені королівські
Знаки відмінності і звання; і я буду писати з трону,
І скажу: ось чого я вимагаю, ось чого я хочу".

Зрештою, і в цій опері, відповідно до панівної в тогочасній опері традиції lieto fine, або щасливого кінця, перемагає верховенство права і справедливості, визнається вірність один одному, відданість, мужність і стійкість перед обличчям труднощів. Коли солдати Оттона штурмують стіни Павії, Матильда робить Аделаїду живим щитом. Таким чином, Отто змушений зупинити атаку, щоб не вбити свою кохану. У цій ситуації Ідельберт пропонує своє життя за життя Аделаїди, бажаючи хоча б таким чином викликати її жалість. Завдяки його допомозі Отто перемагає, бо в Матильді переважають материнські почуття. На прохання Ідельберта бути доброю до своїх гнобителів, Аделаїда виявляє велику щедрість ("magnanima clemenza") і щедрий жаль ("generosa pietà"). Аделаїда та Отто нарешті можуть насолоджуватися коханням. Перед очима всіх постає "Італія в машині" ("Italia Trionfante"), що оспівує переможця Отто, єдина в своєму роді в лібрето, де згадується постать Аделаїди.

Присвята твору дає ключ до інтерпретації римської Аделаїди. Повністю вона звучить так:

"Пані
Вона знаходить притулок під крилами найпрекраснішої опіки Вашої Величності Аделаїди; і ми дуже раді бачити її там, з почуттям впевненості, що вона зможе знайти в благородній душі Вашої Величності ту милість і симпатію, яку вона вже знайшла в серці того великого короля, який захистив її і посадив на трон. Представляючи її, як ми це робимо, Вашій Величності, ми з усією повагою просимо, щоб вона і надалі вшановувала цей театр своєю присутністю, і бажаємо їй тієї ж долі, яка спіткала Аделаїду після стількох нещасть, і якої з нетерпінням чекає весь світ [підкреслення - А.М.], ми глибоко вклоняємося".

. З цієї присвяти зрозуміло, що імпресаріо театру вбачали паралелі між долею Аделаїди та Клементини. Як і Аделаїда, Клементина походила з королівської родини (її дід, Ян III Собеський, був королем Республіки, а батько, Якуб Собеський, довго плекав надії на повернення родини Собеських на трон); вона була заможною людиною; її ув'язнили з політичних мотивів; вона ризикувала життям, щоб втекти з в'язниці. У небезпечних для життя ситуаціях обидві жінки проявили надзвичайну силу духу. Зрештою, Аделаїду зв'язав шлюбний вузол з імператором Оттоном І, а Клементина вийшла заміж за претендента на англійський престол Стюарта. Обидві викликали захоплення своєю красою, мудрістю та вмінням привертати до себе людей.

У вищезгаданій присвяті власники театру бажали Клементині, щоб її доля, як і доля Аделаїди, змінилася на краще. Безсумнівно, і глядачі театру д'Алібер, і читачі друкованих лібрето розуміли алюзію - йшлося про повернення Клементини на трон, але не Речі Посполитої (хоча Якуб Собеський пропонував Якову ІІІ поборотися за польську корону, але той рішуче відмовився), а Великої Британії. Недарма в операх, присвячених їй, і в хроніках того часу вона незмінно титулується королевою Великої Британії або королевою Англії: "Regina di Gran Bretagna" або "Regina d'Inghilterra". Як ми знаємо, Стюарти ніколи не повернулися на трон, але вони залишили по собі чудову музику.

Текст взятий з PASSAGE OF KNOWLEDGE , де ви можете знайти більше достовірних текстів про старопольську історію та культуру

Надано з люб'язності Палацу-музею короля Яна ІІІ Вілянув