Марія Клементина - онука короля Яна ІІІ

Марія Клементина народилася 1701 року в Олаві, Сілезія, маєтку, який імператор Леопольд І заповів синові короля Яна ІІІ принцу Якову та його дружині Гедвізі Єлизаветі Амалії Пфальц-Нойбург. При місцевому дворі народилися і виросли до дорослого віку три королеви - Марія Казимира, Марія Кароліна і наймолодша і, згідно зі збереженими свідченнями, найулюбленіша принца Якова - Марія Клементина. Біографія кожної з сестер була позначена складними поворотами долі. З усіх трьох саме Марія Клементина мала шанс на найбільш гармонійне та успішне життя, як в політичному, так і в особистому плані, завдяки своєму багатообіцяючому шлюбу з претендентом на престол Англії та Шотландії Яковом ІІІ Стюартом (1688-1766 рр.).

Шлюб всупереч усім обставинам

У 1717 році до двору Собеського в Олаві прибув посол Стюартів, Чарльз Воган, з делікатною місією - визначити кандидатуру дружини для свого пана. Всупереч звичаю, згідно з яким об'єктом сватання є старша дочка, саме молодша з сестер, Марія Клементина, зачарувала як посланця Стюартів, так і самого претендента, про що свідчать листи, надіслані до Риму. Ось що писав про неї Воган: "Остання з ваших дочок, яка є улюбленицею сім'ї завдяки перевазі, яку вона має над іншими в плані розуму, розсудливості, рівноваги характеру і дуже привабливої скромності". Батьки короля, Яків та Ядвіга Єлизавета, а також сама піддана з ентузіазмом прийняли пропозицію. Однак пропозиція про шлюб між Стюартом, який перебував у вигнанні в Римі, і онукою короля Іоанна ІІІ, який був добре пов'язаний з багатьма правлячими домами Європи, зустріла сильний опір з боку дворів Лондона і Відня. Протестантський король Англії Георг I, побоюючись, що шлюб Якова посилить його шанси на повернення трону - політично і економічно, тиснув на імператора Карла VI, щоб той не допустив укладення союзу. Про те, що сталося далі, нагадує цікавий об'єкт.

Втеча

Пам'яткою, що документує надзвичайний епізод з життя Марії Клементини, в якому королівська особа продемонструвала сильний дух, мужність і рішучість, є медаль. Вона була викарбувана за наказом Папи Климента XI (1649-1721) і присвячена подорожі Марії Клементини до Риму, щоб взяти таїнство шлюбу з Яковом ІІІ.

Через відсутність прихильності та схвалення імператора, рішення поїхати до Італії, щоб зустрітися з майбутнім чоловіком, було пов'язане з ризиком. Тим не менш, у вересні 1718 року Марія Клементина з матір'ю та невеликим двором покинула родинний дім і вирушила на південь. Заявленою причиною їхньої подорожі було бажання відвідати святиню в Лорето.

У жовтні, проїжджаючи через Інсбрук, Марія Клементина та її супутники були затримані і ув'язнені в замку Амбрас. Це сталося за наказом імператора Карла VI, якому Собеські - через їхній дім Олава - були підданими. Саме він мав схвалити план королеви вийти заміж за Стюарта, а той, як відомо, був до нього вороже налаштований.

27 квітня 1719 року Марія Клементина під виглядом куртизанки втекла з імператорського полону і з допомогою якобітських посланців попрямувала до кордону імперії та Італії. Її втеча була виявлена досить пізно, коли втікачка вже перебувала на території поза імперською юрисдикцією.

Медаль (за хоробрість)

На аверсі медалі, що засвідчує ці події, зображено погруддя молодої вродливої жінки з високо піднятим волоссям, частина якого вільно спадає пасмами на спину. Її риси обличчя правильні, а відкрита шия, прикрашена ниткою перлин, тонка. На портреті натурниця зображена в сукні з глибоким декольте, оздобленим низкою каміння, поверх якої накинутий плащ, підбитий горностаєм. В обідку розміщено напис, виконаний маюскулом: CLEMENTINA.M[agna].BRITAN[niae].FR[anciae].ET.HIB[erniae].REGINA.

На реверсі викарбувано символічну сцену втечі Марії Клементини та її прибуття до Риму.

На передньому плані зображено бігу, запряжену двома кіньми, якими керує жінка. Характер руху коней дозволяє припустити, що це швидка їзда, спеціально пристосована для втечі. Позаду біги - лісистий пейзаж, за яким контрастно видніється море. Франческа Чечі, авторка тексту про медаль, пише, що цей лісовий краєвид є алюзією на ландшафт Австрії, місця полону, з якого королева втекла, прямуючи до Італійського півострова. Ліворуч зображена мета її подорожі - це міські споруди, серед яких ми впізнаємо Колізей і колону Траяна. У тому ж напрямку пливе корабель, який символізує повернення до Риму Якова Стюарта після його невдалої спроби підбурити повстання якобінців з Іспанії (1719 р.). Таким чином, невелика композиція чітко виражає, що саме в Римі - всупереч обставинам - майбутнє подружжя зможе зустрітися і, згідно з їхньою волею і волею Папи Римського, зв'язати себе узами шлюбу. Напис викарбуваний на медалі вгорі, біля обідка: FOTUNAM CAUSAMQUE SEQUOR, можна перекласти як: "Я йду за Фортуною і своєю справою", другий напис вибитий під сценою: DECEPTIS CVSTODIBVS / MDCCXIX як були обмануті Хранителі / 1719 р. Незначним, але промовистим компонентом сцени є фігура крилатого амура, який супроводжує Марію Клементину, натякаючи на мотиви, що керували нею під час втечі. Ще одним цікавим доповненням є щит з родинним гербом Собеських, Яніна, зображений під королівською короною, що прикрашає стіну герба.

У нижній частині аверсу міститься інформація про виробника медалі: OTTO HAMERANI F[ecit]. Він був медальєром, який походив з відомої родини художників, що спеціалізувалися на медалях і працювали в Римі протягом майже двох століть. Оттоне (1694-1768) творив на замовлення трьох пап - Климента XII, Бенедикта XIV і Климента XIII - разом зі своїм братом Ерменеґільдом, який обіймав посаду опікуна папського монетного двору. Серед його важливих покровителів був Яків III Стюарт. Оттоне також є автором медалі, присвяченої його шлюбу з Марією Клементиною, або медалей із зображенням їхніх синів Чарльза Едгара (1720-1788) та Генріха Бенедикта (1725-1807).

Медаль на честь втечі Марії Клементини з Інсбрука карбували з різних матеріалів - збереглися копії із золота, срібла та бронзи. За свідченнями сучасників, це була дуже популярна нумізматична монета, яку охоче купували. Марія Клементина стала популярною мешканкою Риму та учасницею його соціального і культурного життя невдовзі після прибуття.