Стаття в журналі "Wieści z Polski", що описує історію заснування та розвитку Вільнюського університету. Ця академія, заснована Стефаном Баторієм у 1579 році, приймала у своїх стінах видатних діячів польської історії та культури, серед яких Пьотр Скарга (перший ректор), Ян Снядецький, Тадеуш Чацький. Тут навчався, зокрема, А. Міцкевич (Джерело: "Wieści z Polski", Варшава 1929, R: 2, № 12, с. 25-27, далі: Ягеллонська цифрова бібліотека).

Осучаснене прочитання тексту

Вільнюський університет

Коли Республіка Польща опинилася у володінні великих територій литовсько-руських земель, а польські королі вирішили подбати про них, виникла потреба створити на північному сході культурно-освітній центр, який би приніс світло західноєвропейської культури в ці темні і часто напівзасушливі регіони. Це був найдоцільніший спосіб міцно об'єднати ці землі з рештою батьківщини. Один з наймудріших польських королів, Стефан Баторій, розумів це.

Бажаючи забезпечити своїй країні сильне панування на Сході, він вирішив закріпити його не лише силою зброї. Розбиваючи своїм страшним мечем жадібного царя Івана Грозного під Смоленськом, Новгородом, Псковом чи Великими Арками, він не забув звести найсильнішу фортецю в самому серці литовсько-руських провінцій - Гедиміновий Вільнюс, найміцнішу твердиню, здатну захистити польські володіння від ворога.

Це була фортеця без гармат, без фортечних валів і ровів, але завжди переможна, завжди впевнена у своїй силі і довговічності. Вона принесла світло польської культури в провінції, які найбільше цього потребували, принесла освіту і любов до науки, незабаром ставши цінним джерелом моральних та інтелектуальних цінностей для країни. Цією фортецею стала Вільнюська академія, заснована Стефаном Баторієм у 1579 році, тобто 350 років тому. Її очолювали найвидатніші єзуїти, адже серед інших орденів саме вони розгорнули найактивнішу освітню діяльність у всіх європейських країнах, а Академія Баторія була єзуїтським колегіумом, перетвореним на університет.

Першим ректором новоствореної академії став відомий польський єзуїтський проповідник отець Петро Скарга. Людина великих знань, палкий патріот і бездоганний священик, він одразу підняв значення Академії урочистістю свого імені, яка почала збирати у своїх стінах інтелектуальну еліту всієї країни. Коли король Сигізмунд ІІІ призначив Скаргу на посаду придворного проповідника - керівництво Академією перебрав інший видатний єзуїт, отець Якуб Вуєк, відомий у найширших колах католицького суспільства як перекладач Святого Письма.

Розвиток академії був зупинений у другій половині 17 століття війнами зі Швецією та Москвою, а коли рівень інтелектуального життя в усій країні почав погіршуватися через дедалі більші внутрішні заворушення, розпочався поступовий занепад і Віленської академії. Лише наприкінці 18 століття її врятувала Комісія освіти, яка провела реформу всіх національних шкіл. На той час землі Речі Посполитої були поділені на дев'ять навчальних округів, а влада над усіма школами була передана двом академіям, відомим як Головні школи, у Кракові та Вільнюсі.

Реформовану Головну школу Великого князівства Литовського очолив видатний астроном Мартін Почобут. Після останнього поділу Польщі, вже під владою Московії, наприкінці 18 століття, Головна школа отримала три провідні наукові сили: Єнджей Снядецький, всесвітньо відомий хімік і натураліст, Францішек Смуглевич, відомий живописець того часу, і Станіслав Юніл, професор ботаніки. Справді блискучий розвиток починається з Віленської головної школи, перетвореної на університет, під керівництвом князя Адама Чарторийського, який отримає гідність суперінтенданта у створеному тоді Віленському науковому окрузі і візьме на себе нагляд як за університетом, так і за всіма школами, що йому підпорядковувалися.

Віленський науковий округ складався з Віленської, Каунаської, Гродненської, Мінської, Вітебської, Могильовської, Київської, Подільської та Волинської губерній. На цих величезних просторах держави всі навчальні заклади були передані під безпосереднє управління Університету. Таким чином, заклад міг тримати в своїх руках основні нитки освіти: він призначав директорів, префектів, професорів, розробляв програми, відряджав запрошених науковців від свого імені. Маючи таку величезну сферу влади і впливу, університет став найвищою інституцією як науки, так і освіти, створивши єдину систему народної освіти на всіх литовсько-руських землях.

З призначенням ректором видатного астронома і математика Яна Снядецького, а директором школи - Тадеуша Чацького, освітня діяльність університету стає дедалі активнішою, а Литва і Русь вкривається густою мережею шкіл з такими закладами, як знаменитий ліцей у Кшеменеці, Подільська школа у Вінниці чи гімназія у Свіслочі. Під кураторством Чарторийського Вільнюський університет буде укомплектований найдосвідченішими вченими і почне користуватися заслуженою репутацією найкращого університету Польщі, оскільки Краківська академія на той час значно відставала від нього.

Серед найвидатніших випускників цього університету було чимало відомих поляків, часом знаменитих як у себе вдома, так і за кордоном. У 1815 році ректором після Яна Снядецького став Шимон Малевський, багаторічний секретар університету. Цей період є, мабуть, найкрасивішим в літописі Університету, оскільки саме тоді в ньому розпочав своє навчання Адам Міцкевич.

У той час у Віленському університеті викладало кілька надзвичайно видатних професорів, яким майбутній національний бард багато чим завдячував. Найбільшим визнанням і повагою поета і всієї молоді користувалися троє науковців: Ернест Гроддек, професор грецької та римської мови і літератури, Леон Боровський, якому було довірено кафедру польської літератури, та Йоахім Лелевель, професор історії. Останній був великим другом молоді, і завдяки своїм глибоким знанням історії та захоплюючому дару красномовства у своїх лекціях незабаром став найпопулярнішою і найулюбленішою силою серед молодих людей.

Постать Лелевеля, міцно переплетена з історією університету, дозволить нам проникнути саме в атмосферу життя Віленського університету. Це мала бути особлива атмосфера, якщо серед віленських студентів панував великий і щирий ентузіазм до навчання, який не мав аналогів у жодному іншому університеті. Вступаючи до університету, молоді люди, пробуджені до інтелектуального життя своїми освіченими лідерами, все частіше починали покладати на себе завдання і обов'язки, що виходили далеко за рамки звичайних наукових студій.

Приречені на бездіяльність у політичному житті, зіткнувшись з трагічною долею країни в рабстві і позбавлені можливості безпосередньо впливати на хід подій, вони мали лише одну сферу, в якій могли вільно рухатися, не відчуваючи гніту рабства, - і це була сфера науки. Ось чому всі сміливіші уми, всі світлі голови віленської молоді, користуючись широкою автономією і свободами в університеті, які відстоював освічений суперінтендант університету князь А. Чарторийський, з істинно юнацьким ентузіазмом взялися до навчання, працюючи гарячково і без відпочинку.

Такої гонки до праці, такого завзяття у плеканні ідеалу знань не було ніде в Польщі того часу. На той час це був єдиний спосіб врятувати країну: дати їй якомога більше освічених людей, зі сміливими і широкими ідеями. Молодь рано зрозуміла таке покликання, адже вже у 1805 році було засновано товариство любителів науки, відомих як "філомати" грецькою мовою. Йоахім Лелевель, який незабаром став професором історії, ще студентом був членом цього товариства.

Однак справжній період розвитку академічних товариств у Вільнюсі настав пізніше, коли Адам Міцкевич і група його друзів на чолі із Заном здобували освіту в університеті. Тоді ж було відновлено тимчасово недіюче Філологічне товариство, яке очолили Зан і Міцкевич. Для Вільнюського університету відкрилася нова прекрасна сторінка, адже жоден інший університет у Європі не міг похвалитися організацією молоді з такими прекрасними ідейними засадами, як "Філомати". Три гасла пов'язують це об'єднання: Вітчизна, наука, чеснота.

Глибоко схиляючись перед найвищими моральними ідеалами, було вирішено виховувати власне серце, вдосконалювати власний розум, щоб поширювати світло знань по всій країні, вести націю до сміливішого, сильнішого життя. Поки що не було гасла збройної боротьби за незалежність, але ідея незалежності була від самого початку існування організації єдиним сонцем, на яке з гарячим серцем дивилася зосереджена, сумлінна молодь у своїй щоденній науковій праці. Поки що, бачачи навколо темряву і мракобісся, вони йшли вперед з девізом: через знання до духовного відродження і свободи.

Коли філомати, поза межами своєї організації, що складалася з невеликої купки обраних членів, почали утворювати інші, все нові й нові об'єднання, охоплюючи як студентів, так і учнів середніх шкіл, російський уряд вирішив знищити всі молодіжні організації, а головних лідерів жорстоко покарати. Сенатор Новосильцов, делегований Санкт-Петербургом, розпочинає розслідування з азійською жорстокістю. Почалися масові арешти і знаменитий судовий процес над молоддю, який закінчився розпуском усіх молодіжних об'єднань і вироком суду, що засудив низку найвідоміших молодих людей до ув'язнення або заслання вглиб Росії.

В результаті судового процесу Адам Міцкевич був змушений покинути свою улюблену Литву і виїхати на заслання вглиб Росії, а згодом виїхав до Західної Європи, щоб більше ніколи не бачити своєї батьківщини. Після Новосільцовського процесу університет опинився у дедалі гірших умовах. Автономія університету була обмежена, а студенти були взяті під охорону поліції. Незважаючи на це, університет все ще займає високі академічні позиції. Кінець закладу поклала катастрофа Листопадового повстання, після падіння якого, за масову участь студентів у революції, його було закрито.

У 1832 році з медичного факультету Віленського університету було створено медичну академію, а з богословського факультету - духовну академію. Це був останній період існування Академії Баторія, яка, так сильно обмежена у своїй діяльності, лише з великими труднощами могла підтримувати колишні чудові традиції університету. Переслідування, які тоді обрушилися на весь народ, не віщували довгого існування академії. Університет знову засяяв своєю колишньою славою за часів ректорства його останнього великого керівника Юзефа Мяновського. У 1842 році російський уряд закрив академію і всі наукові установи у Вільнюсі, конфіскувавши всі колекції, кабінети і бібліотеки на користь російських університетів.

Незважаючи на своє коротке життя, Вільнюський університет протягом двадцяти років 19 століття виховав велику кількість відомих і великих людей, досить згадати Міцкевича, Словацького, Крашевського, двох братів Модзі, Одинець, Поля і багатьох інших, не тільки поетів і письменників, а й істориків, математиків, лікарів і художників. Коли з відновленням незалежності наша держава знову опинилася у володінні частини наших колишніх литовсько-руських земель, було відновлено Вільнюський університет. Минулого року якраз виповнилося 350 років з дня заснування цього університету, і водночас ми святкуємо 10-річчя його відродження.

Сьогодні, як і за часів Баторія, він виконує таку ж почесну роль оплоту польської науки і культури на наших східних кордонах, фортеці без зброї, яка повинна протистояти зовнішньому тиску, осяваючи все навколо силою своєї думки, серйозністю своєї науки і величчю своїх прекрасних традицій. Дивлячись на цивілізаційну роль Вільнюського університету, на великі культурні можливості, які він має перед собою як останній редут польськості, найвіддаленіший від таємничого, небезпечного сходу, мимоволі приходять на думку слова Коллонтая:

"Якби у Вільнюсі не засяяло світло, воно могло б згаснути для поляків та їхньої мови".