Le texte, accompagné d'une illustration, décrit la cérémonie de consécration de la nouvelle église de Litvinov, dans le district de Podhajec. La consécration a été effectuée par l'ap. de Lviv, le père B. Twardowski. Dans la suite du texte, le déroulement de la cérémonie et un bref historique de l'église de Litviniviv sont supprimés, ainsi que la question de la fondation de la nouvelle église par, entre autres, Helena Lityńska, l'actuelle propriétaire de Litvinivov (Source : "Wschód", Lviv 1938, n° 103, p. 7, d'après : Jagiellonian Digital Library).

Une lecture modernisée du texte

La nouvelle église de Litvinivov consacrée par l'archevêque Dr Boleslaw Twardowski.

De nombreux villages, mais aussi des régions plus éloignées de Podolie. Malheureusement, la participation annoncée de dignitaires civils et militaires de Ternopil a échoué en raison d'obstacles officiels, tandis que la population, désireuse de manifester ses sentiments patriotiques, surtout après de si grands succès diplomatiques et militaires dans l'occupation de la Zaolzie, a accueilli avec enthousiasme la présence d'officiers de la garnison de Brzeżan dirigés par le colonel Fildorf.

Dans nos régions frontalières, le jour de la consécration de la nouvelle église revêt une signification particulière pour la population polonaise, se distinguant des célébrations ordinaires par le fait qu'il ne s'agit pas seulement d'un événement joyeux, mais aussi du début d'une nouvelle ère dans la vie nationale du pays. Après le désavantage religieux de la population polonaise par rapport à la population de rite oriental, qui a sa propre église orthodoxe dans chaque village, la consécration d'une nouvelle église est le début de l'égalité pour la population polonaise, lui donnant ce que les Ruthènes ont depuis longtemps, c'est-à-dire la possibilité de satisfaire leurs besoins religieux sur place, sans avoir à faire des trajets de plusieurs kilomètres pour se rendre à l'église paroissiale.

Le fait que tous les grands événements de la vie de chaque habitant, du berceau à la mort, soient liés à l'église locale où ils se déroulent, constitue également un lien inestimable pour chaque croyant avec l'église, selon les mots gravés sur les cloches : "J'appelle les vivants et je dis adieu aux morts". La célébration à Litviniviv a ravivé le souvenir de l'ancienne splendeur de l'église qui existait à cet endroit il y a plusieurs centaines d'années, et dont les origines remontent aux débuts de l'histoire de la région de Halychyna, lorsque la paroisse de Litvinivivov a été fondée sous l'archevêque de Lviv, le bienheureux Jakub Strepa. Au XVe siècle, cette église a reçu une magnifique dotation de la puissante famille Buchak de l'époque. En 1470, cette dotation a été augmentée par un don des Skarbek, propriétaires du village voisin de Saranské, qui ont transféré la totalité de la dotation de ce village à l'église de Litvinivov.

Cette église était également une église paroissiale, la paroisse de Litvinov étant à l'origine limitrophe de la paroisse de Brzeżany, et ce n'est qu'après la fondation de Brzeżany en 1530 que la paroisse de Litvinov est devenue voisine de Brzeżany. Au siècle suivant, probablement en 1624, l'église de Litviniv fut incendiée lors des raids turco-tartares, les sauvages tatars détruisirent également toute la ville de Litviniv, y compris le château, et à partir de ce moment-là, on n'entendit plus jamais parler de l'église ni de la paroisse locale, de sorte que la localité perdit son importance et sa splendeur d'antan. Litvinivtsy a été privée de son église pendant plusieurs centaines d'années, et sa population polonaise a été affectée à une paroisse située à plusieurs kilomètres de là, ce qui a entraîné une diminution lente mais inévitable de sa population.

Ce n'est que lorsque l'actuelle propriétaire de Litvinov, Mme Helena Lityńska, s'est impliquée dans la construction d'une nouvelle église avec un zèle inhabituel à l'époque moderne, en faisant don du terrain, en prenant en charge une partie importante des coûts et de l'ensemble des efforts de la construction, qui, grâce aux efforts conjoints de la population pauvre locale et des autorités, ainsi qu'aux contributions collectées, a atteint le stade actuel, permettant au temple d'être consacré. C'est pourquoi l'archevêque, dans son sermon lors de la consécration, a souligné à juste titre les mérites de la fondatrice et a encouragé la population polonaise des zones frontalières à poursuivre avec persévérance l'achèvement de l'embellissement intérieur du temple.