Надішліть додаткову інформацію
ID: POL-002568-P/189930

Кати короля Яна ІІІ у костелі Святого Станіслава Мученика

ID: POL-002568-P/189930

Кати короля Яна ІІІ у костелі Святого Станіслава Мученика

" Назавжди закрив очі Іоанн III. Наш герой і благодійник " *.

Звістка про смерть короля Яна ІІІ Собеського швидко дійшла до Риму, але офіційне повідомлення про відхід монарха з життя приніс особисто Папі Інокентію ХІІ єпископ Ян Казимир Бокум у листопаді 1696 р. Слава і авторитет польського короля, постать якого особливо звеличувалася після Віденської перемоги 1683 р., означали, що звістка про його кончину рознеслася по всій християнській Європі. Однак саме в Римі урочистості набули найурочистішого характеру. Кардинал-протектор республіки Карло Барберіні (1630-1704) вжив активних заходів для належного вшанування польського монарха, водночас демонструючи свою прихильність до королівської родини та народу, якому він покровительствував. Перші урочистості були організовані з ініціативи кардинала Барберіні в Капелі Паоліна Квірінальського палацу (5 грудня 1696 року). Тут була відслужена меса за упокій душі покійного.

Відношення до поховання Помпа-Фунебре

П'ять днів потому відбулися найважливіші урочистості, організовані в польському костелі Святого Станіслава, єпископа і мученика. Збереглося три свідчення, які описують святкування 10 грудня, два італійською та одне латинською мовами. Існує також іконографічне свідчення - гравюра П'єтро і Франческо Санті Бартолі, виконана за малюнком Себастьяно Чіпріані, дизайнера "apparatus funebris". Гравюра відтворює інтер'єр церкви та її оздоблення, підготовлене спеціально для урочистих екзекуцій. За задумом Чіпріані, невелика церква була перетворена на справжній театр. Посеред інтер'єру на високому прямокутному постаменті розмістили монументальну катафалк, прикрашену крилатим черепом і двома картушами з родинним гербом Собеських - Янінами. Зверху - урна на тлі перехрещених панорам. Верхня частина катафалка, що нагадує обеліск, обтягнутий тканиною, була увінчана королівськими відзнаками, які покоїлися на подушках. З боків її обрамляли пальмові та лаврові гілки. Уся церква була освітлена численними свічками у високих підсвічниках. З-під склепіння над парапетом були задрапіровані полотнища тканини, так само були завішані проходи до бічних каплиць. Найцікавішою частиною оздоблення, однак, були шість овальних медальйонів, на яких були зображені важливі епізоди з життя померлого короля. Вони були розташовані над входами до бічних каплиць (чотири), один увінчував простір над головним вівтарем, а останній - на протилежній стіні, над виходом з храму. Всі вони були обрамлені в декоративні розписні рами з ілюзіоністичним дизайном, що нагадує різьблену раму. Під кожною з картин були пояснювальні написи латинською мовою.

Безцінна пам'ятка про римський примус короля Іоанна ІІІ

Звіти, що зберігаються в архіві Барберіні в Римі, свідчать, що Карло Барберіні не шкодував коштів на підготовку гідної обстановки для заупокійної меси "sine corpore". Він розпочав підготовку ще до того, як секретар прибув до Риму з офіційною звісткою про смерть польського короля. Серед робіт, замовлених заздалегідь, були великоформатні картини, які ми бачимо на гравюрі Чіпріані.

Гравюра увічнює п'ять із шести медальйонів, останній з яких розміщено на місці, де зображено сцену. Медальйони були намальовані "en grisaille", у техніці темперного живопису на полотні. Їх автором був Філіп Якоб Вьорндл (1652-1722), художник австрійського походження, який працював у Римі. У записах його ім'я зазначено з великої літери - Джакомо Вернеле.

Чотири медальйони збереглися до наших днів і зберігаються в колекції Національної галереї античного мистецтва в Палаццо Барберіні. Це полотна, що прикрашали простір нефа. З огляду на ефемерність таких прикрас, їхнє збереження до наших днів можна вважати раритетом. Медальйон, розміщений над вівтарем, а також медальйон, призначений для протилежної стіни церкви, зникли або зберігаються сьогодні у невідомому місці.

Живописний літопис життя Івана ІІІ

Іконографію картин, що прикрашають екзекуції, розробив кардинал Карло Барберіні.

Картина над вівтарем ілюструвала вінчання Яна ІІІ з Марією Казимирою в каплиці Королівського замку у Варшаві 5 липня 1665 р. Зовнішній вигляд медальйона можна оцінити лише за гравюрою Чіпріані, хоча навіть тут він частково затулений короною, що увінчує катафалк. Супровідний напис пояснював, що благословення подружжю дав нунцій Святого Престолу в Республіці монсеньйор Антоніо Піньятеллі, який зійшов на папський престол як Папа Інокентій XII у 1696 році.

Наступні чотири медальйони, що прикрашають наву, зображують сцени в хронологічному порядку. Перша - перемога Івана ІІІ та його армії у битві під Чочімом проти турків у 1673 році. Над царем наближається крилатий голодний голуб, який має намір покласти корону на його голову.

Другий медальйон нагадує про послух короля Яна ІІІ Папі Римському Інокентію XI через королівського посла Міхала Казимира Радзивілла. На картині зображено дві часові сцени, що документують цю важливу дипломатичну подію: акт покори, де Папа сидить на троні під балдахіном, а польський посол стоїть перед ним на колінах; на задньому плані ми бачимо урочистий в'їзд посольства до Вічного міста.

Третє полотно присвячене перемозі Івана ІІІ та армій антитурецької коаліції під його командуванням у Віденській битві 1683 року. У лівій руці він тримає захоплений прапор, який згодом був переданий як трофей Ватикану. Над сценою крилатий глашатай з трубою і пальмовими гілками сповіщає про перемогу.

Четверта сцена документує заснування королівським подружжям двох нових згромаджень у Республіці та їхніх храмів. Йдеться про монастир отців капуцинів та монастир сестер бенедиктинок Святого Таїнства у Варшаві.

Останній медальйон був розміщений на стіні костелу, зверненої до фасаду, і зображував Яна ІІІ як воїна. Портрет був прикрашений фестоном і підтримувався крилатим скелетом. Як і інші медальйони, композиція також виконана в техніці "ан гризайль". Іконографію зображення доповнював напис, текст якого ми знаємо завдяки гравюрі з описом церемонії. Це був панегірик (текст похвали), адресований померлому.

*Цитата взята з листа Анджея Хризостома Залуського, свідка смерті Івана ІІІ, до кардинала Міхала Стефана Радзєйовського.

Бібліографія:

  • Giovanni Battista Fidanza, „The Ephemeral Apparatus for the Funeral of Jan III Sobieski in Rome: Cardinal Carlo Barberini’s Art and Politics”, „ Artibus et Historiae” 77, 2018
  • Francesca Ceci, Roma, „10 dicembre 1696, un funerale absente corpore: j’apparato effimero allestito nella chiesa di San Stanislao dei Polacchi in memoria della morte di Jan III Sobieski”, „Archiwa, Biblioteki I Muzea Kościelne, 120, 2023
  • Juliusz Chrościcki, „Pompa Funebris”, Warszawa 1974
  • „Katafalk Jana III Sobieskiego w kościele św. Stanisława w Rzymie”, [w:] „Tron Pamiątek ku czci «Najjaśniejszego, Niezwyciężonego Jana III Sobieskiego Króla Polskiego» w trzechsetlecie śmierci 1696-1996”, Warszawa 1996, nr kat. 30, s. 122-123 [Marta Topińska]
  • „O ostatnich chwilach króla Jana  III rzecz wyjęta z listów Załuskiego, naprzód kijowskiego, potem płockiego, nakoniec warmińskiego biskupa”, [w:] „J.U. Niemcewicz, Zbiór pamiętników historycznych o dawnej Polszcze z rękopismów, tudzież dzieł w różnych językach o Polszcze wydanych wraz z listami oryginalnymi królów i znakomitych ludzi w kraju naszym”, t.  IV, Lipsk 1839, s. 336
  • “Relatione della Pompa Funebre colla quale sis ono celebrate l’esequie per l’animia della Real Maesta di Giovanni III. Re di Polonia nella Chiesa di S. Stanislao della Natione Polacca in Roma dall’Eminentissimo e Reverendiss. Signor Card. Carlo Barberini Protettore di quell Regno. In Roma, nella stamperia dell. Rev. Cam. Apost. 1696.”

Публікація:

20.03.2025

Останнє оновлення:

18.04.2025

Автор:

Marta Gołąbek
Дивитися більше Текст перекладено автоматично

Пов'язані об'єкти

14
Показати на сторінці:

Пов'язані проекти

1