У статті йдеться про родину Собеських, зокрема про середнього сина Яна ІІІ Собеського, Олександра Собеського, який помер у Римі. Він був похований у костелі капуцинів на площі Барберіні. У статті також міститься детальний опис надгробка Олександра Собеського.

Джерело: Tygodnik Ilustrowany, т. 2, № 62, 1860, с. 587-588, [за:] Електронна бібліотека Лодзинського університету.

Осучаснене прочитання тексту

Пам'ятник Александру Собеському в костелі капуцинів у Римі

Той, хто охороняв рукописи в книгарнях Риму, що розповідають про нечувану радість, яку віденська перемога викликала в християнській столиці, і про кілька тижнів урочистих святкувань, які вона спричинила; той, хто бачив розкішний костел, присвячений імені Діви Марії (Іван ІІІ побачив уві сні її образ з написом: "In hoc nomine vinces"), збудований на Фракійському форумі, щоб увічнити пам'ять того дня, - той ясно зрозуміє пошану і вдячність, якими Апостольський Престол не перестає оточувати ім'я родини Собеських.

Це ім'я було популярним у твердині цезарів не тільки тоді, коли все ще лункий звук славного погрому потрясав сім пагорбів, але й ще довго після цього. Аж поки французька Річ Посполита не вторглася на італійську землю, пригоди і слава короля Іоанна були улюбленою темою зимових вечірніх історій, які розповідали в родинному колі. Сьогодні там все ще живуть люди похилого віку, чиїми найпершими дитячими спогадами є легенди про короля Іоанна, а народні імпровізатори Затібірану співають довгу героїчну поему "in ottava rima", подібно до "Єрусалиму" та "Орланда", про визволення "le mille Ile di Polonia" непереможним королем з дому Собеських.

Собеський знав про таке співчуття до себе, пробуджене діяннями цього лицаря Провидіння, який розтоптав сяйво османського місяця, про яке сучасні письменники ніколи не згадували, хіба що застосовуючи до нього слова з Євангелія від св. Матея: "Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Johannes." Отож, коли нещасливі випадковості відкинули династію героя від престолу, кілька її членів вирушили до Риму, і Рим прийняв їх з розпростертими обіймами, як плем'я мужа найпопулярнішого, ні, єдиного популярного в ньому з усіх захисників хреста.

Королева Марія Казимира, овдовівши, приїхала до вічного міста і прожила там кілька років. На Монте Пінчіо досі можна побачити будинок, прикрашений її гербом: Яніна з роду Собеських і зайці маркграфів д'Арк'єн на тлі щита з орлом і погонею. Зверху зображено балкон, з якого вона спостерігала за римським карнавалом разом зі своїм столітнім батьком, нещодавно наділеним кардинальською пурпурою.

Марія Клементина Собеська, дружина претендента на престол Якова ІІ, мати двох останніх Стюартів, Якова ІІІ та Генріха Бенедикта, кардинала Ебораче, провела більшу частину свого життя в Римі і залишила по собі тривале нагадування про рідкісні християнські чесноти, освіченість, розум і чарівність. Ксилографії того часу зберегли для нас пишність її похорону, на якому більше, ніж блискавки і смолоскипи, сяяло прекрасне сяйво віденського сонця і грандіозна велич. Це сяйво навіть відчинило перед тілом важкі двері базиліки Святого Петра, де з незапам'ятних часів ховали тільки Пап Римських. Намісники Петра, колишні хетти хрестових походів, відчували, що лицарство - це теж свого роду священство, і що Іван, або, принаймні, його кров, має своє місце, викарбуване поруч з Петром, у тому лабіринті перетвореної і тріумфуючої віри, який є фараоном християнства.

Саме в Римі на 105-му році життя померли герцог Олександр Собеський, середній син Івана ІІІ, і Генріх де ла Гранж, маркграф д'Арк'єн, його тесть. Надгробок першого з них у вірному перебільшенні додається тут.

Принц Олександр лежить у капуцинів, біля площі Барберіні. Його надгробок, виконаний з найкрасивішого каррарського мармуру, увінчаний його барельєфним зображенням, яке тримають два ангели, один з яких, плачучи, гасить символічний факел життя, а інший кладе скіпетр на підголівник, на якому лежить корона, корона, яку полякам не дозволили побачити на скронях сина Іоанна, а тільки на його кістках, перетворених на валун кришки могили. Труну несе коронований орел, ліве крило якого тріумфально здіймається з-під смертного тягаря, ширяючи на тлі труни, як на гербі, а срібноперий птах тримає в пазурі змію, емблему вічності і безсмертя, післясмертний вінок, який він винайшов і піднімав над нею, мандруючи по могилах.... Враження, яке справляє на глядача цей найкрасивіший з польських пам'ятників у Римі, величезне.

Надгробок батька Марії Казимири знаходиться в церкві Сан Луїджі деі Франчезі, над закритими дверима. Кардинал де ла Гранж, за звичаєм того часу, зображений тут як такий, що стоїть на трибуні в кардинальських шатах, з відкритою книгою в руці та орденом Святого Духа на грудях. Як найкращий панегірик, у написі викладені наступні слова: "Тесть великого Івана".