Історія контактів між Польщею та Угорщиною сягає глибокого минулого. Її витоки лежать у централізації влади Стефаном І Святим, яка уможливила територіальну експансію та створення локальних союзів завдяки активній шлюбній політиці. З Угорщини походила друга дружина Болеслава Хробри. Серед істориків точаться суперечки, чи була вона дочкою угорського князя Гейші, що спочатку було широко прийнято в історіографії, чи однією з дочок Арпада, легендарного засновника угорської династії, або Гюли, герцога Трансільванії, що укладали незалежні союзи. Так чи інакше, шлюб був недовгим і закінчився тим, що Болеслав Хробрий вигнав дружину - ймовірно, з політичних причин.

Між 1001 і 1003 роками Стефан I окупував території, що охоплюють більшу частину сучасної Словаччини. Цей крок не лише розширив територію Угорщини, але й встановив північний кордон з Польщею, що мало довгострокові наслідки для обох народів, заклавши основу для їхньої майбутньої взаємодії. Знову на історичну арену вийшли династичні шлюби. Бела І, правитель Угорщини з династії Арпадів, одружився з донькою Мешка ІІ, якій історіографія дала ім'я Аделаїда. Бела, ймовірно, близько 1035 року, був змушений тікати з країни - спочатку до Богемії, а потім до Кракова. Там народився майбутній король Угорщини Ладіслав I Святий. У боротьбі за корону Бела отримав підтримку від Болеслава Сміливого, який, у свою чергу, був прийнятий Ладіславом після багатьох років вигнання.

Особливо важливим був союз 1108 року, коли Польща та Угорщина об'єднали зусилля проти імператора Генріха V, чиї загарбницькі плани становили спільну загрозу.

Протягом наступних століть, особливо в період Середньовіччя, польсько-угорські зв'язки ще більше зміцнилися. 14 століття принесло нову еру в ці відносини завдяки Людовіку Угорському, який посів трон обох королівств, створивши особисту унію. Під час його правління відносини між народами посилилися. Згодом на польський престол зійшла його молодша дочка Ядвіга, а на угорський - її сестра Марія.

Шлюб Ядвіги та Ладислава Ягайла започаткував династію Ягеллонів, яка захопила владу в Королівстві Польському, об'єднаному з Великим князівством Литовським, а згодом у Королівстві Чехії та Угорському королівстві. За Ладислава Варни на короткий час відбулася друга польсько-угорська персональна унія, яка закінчилася зі смертю короля у Варні.

Пізніше польсько-угорські відносини також ускладнилися через трагічну битву під Могачем, під час якої загинув король Угорщини Людовик II, племінник Сигізмунда Старого. Поразка 1526 року призвела до громадянської війни та розпаду Угорського королівства. Слід визнати, що близько 3 000 польських солдатів брали участь у битві під Могачем, і їхню участь часто згадують донині як свідчення добрих стосунків. Водночас Сигізмунд Старий, прагнучи зберегти добрі стосунки з турками, не підтримав Людовіка II більш суттєво. Внаслідок громадянської війни в Тарнові знайшов притулок король Угорщини Ян Заполья. Пізніше він одружився з Ізабеллою Ягеллонкою, яка правила Угорщиною як королева-регентка з 1540 по 1551 рік від імені свого неповнолітнього сина, хоча її фактична влада була сильно обмежена.

Одним з ключових моментів в історії обох народів стало обрання Стефана Баторія, герцога Трансільванії, королем Польщі у 1575 році. Він не лише зміцнив вже існуючі зв'язки, але й відкрив нову главу у взаєминах.

Польсько-угорський союз, який розпочався з боротьби проти спільних ворогів, переріс у багатогранні відносини, що пов'язують два народи на багатьох рівнях, від політичного до наукового, культурного та комерційного.

Цей період вшановується численними, переважно сучасними, пам'ятниками та зображеннями осіб, які залишили особливий слід у польсько-угорських відносинах. Найчастіше зображуються Ладіслав I Святий (I. László, бл. 1040-1095), король Угорщини, та Людовик Угорський, відомий в Угорщині як Людовик I Великий (Nagy Lajos, 1326-1382). Ми також можемо знайти зображення Ядвіги та Ладислава Ягайла (1352/1362-1434). Нарешті, інші правителі з династії Ягеллонів - Ладислав Варненський (І. Уласло, 1424-1444), Ладислав ІІ Ягеллон (ІІ. Уласло, 1456-1516) та єдиний династично пов'язаний з Польщею Людовик ІІ Ягеллон (ІІ. Лайош, 1506-1526) - останній найчастіше з'являється у зв'язку з поразкою під Мохачем.

Серед кількох сотень - переважно сучасних - об'єктів, пов'язаних з вищезгаданими постатями, зображення Ладислава І Святого як покровителя польської громади Угорщини, без сумніву, можна вважати полоністикою. У цьому контексті він був зображений на вітражі в польському костелі в Будапешті. Стефан Баторій (Баторі Іштван, 1533-1586), трансільванський князь, обраний королем Польщі, також мав кілька репрезентацій, серед яких пам'ятник у Будапешті, безумовно, можна вважати польським.

19 століття для Польщі та Угорщини було періодом значних політичних, соціальних і культурних потрясінь, пов'язаних із втратою незалежності та пошуком суверенітету. Угорщина опинилася у складі Австрійської, а згодом Австро-Угорської імперії, тоді як Польща була розділена між Росією, Пруссією та Австрією. Незважаючи на ці труднощі, 19 століття також стало часом зародження і розквіту сильних національних рухів в обох країнах. У цьому столітті вони набули нового виміру в межах Габсбурзької монархії. Свідченням цього є серія малюнків "Полонія" Артура Гроттгера, яку Янош Палфі подарував Музею образотворчих мистецтв у Будапешті. У будапештських музеях також збереглися численні ремісничі вироби майстерень з Гданська, Львова, Варшави, а в окремих експонатах - і з Кракова. Серед них - чайна ложка з портретом князя Юзефа Понятовського.

Після національних повстань у період революцій і воєн міграції значно зросли. Польська міграція до Угорщини після 1867 року оцінюється в 60 000 осіб. У 1867 році також було створено перше польське Братство допомоги. На рубежі 20-го століття була хвиля економічної еміграції. 1905 рік приніс ще одну хвилю еміграції - це були політичні вигнанці з російського поділу. На початку Першої світової війни багато поляків опинилися як біженці в Угорщині. Міжвоєнний період, з іншого боку, спостерігався спад польської еміграції; за оцінками, у 1926 році вона налічувала близько 20 000 осіб. У той же час, у 1926 році була успішно створена перша офіційно існуюча організація - Союз поляків в Угорщині, а поруч з польським костелом був побудований Польський дім. На жаль, Друга світова війна і подальше комуністичне правління унеможливили функціонування польської громади в Угорщині. Однак у 1958 році було успішно засновано Польське культурне товариство ім. Юзефа Бема.

Інші польські сліди в Угорщині датуються 19 і 20 століттями, але їхнє історичне коріння можна простежити до 18 століття. Саме в цей час, на рубежі 17-18 століть, польські поселення почали розширюватися на південь Угорщини. Найвідомішим прикладом цієї експансії є "польське село" Деренк, засноване в 1717 році. Поселення було заселене селянами з регіонів Підгаля та Спіш (включаючи Білку Татранську, Буковину Татранську та Чарну Ґуру), яких привезла родина Естергазі. Спочатку лише частина емігрантів залишилася в Деренку, але на зміну тим, хто повернувся, прийшли нові поселенці. Між 1941 і 1943 роками відбулося переселення жителів Деренка в інші райони, зокрема в Іштванмайор, Ладбесеньо, Сайошентпетер, Мезьонярадь, Андраштанью, Емедь, Сендре і Мартоньї. Однією з небагатьох збережених будівель є кладовище. Більше інформації про Деренк можна знайти в доступних джерелах. В Іштванмайорі є меморіальна дошка на честь польських поселенців. Ще одним цікавим слідом польсько-угорських контактів є меморіальна дошка на честь Роберта Адальберта Порція в Токаї. Хоча він був не поляком, а шотландцем, він був тісно пов'язаний з Кросно, комендантом якого був. На дошці є напис польською та угорською мовами.

Найбільша концентрація поляків у 19-20 століттях була в Будапешті. Приїхавши до цього мегаполісу, неможливо оминути одну з його архітектурних перлин - чудовий оперний театр. Саме тут, серед величних форм фасаду, піднявши очі вгору, можна побачити скульптуру, що зображає Станіслава Монюшка. Його фігура розташована на балюстраді серед інших композиторів. Монюшко, творець польських опер, дожив до вшанування на цьому престижному місці лише у 1966 році, приєднавшись до пантеону музичних світил. Цікаво відзначити, що оригінальні скульптури, які колись прикрашали оперний театр, були демонтовані в 1930-х роках через їхній поганий стан.

Серед інших музичних пам'яток - погруддя Фредеріка Шопена в парку Чайковського, а також барельєф на честь дружби Шопена і Ліста, що зображує угорського композитора, який грає "Полонез" Шопена. Ліст також подарував Національному музею скульптуру лівої руки польського композитора, а в його кабінеті висів портрет Шопена. Крім того, у 2023 році в Будапешті встановили так звану "розумну лавку", яка грає твори обох композиторів. Сучасний пам'ятник Шопену також розташований у парку Хорват-керт у районі Крістінаварош. Зігфрід Понграч, з іншого боку, є автором погруддя Шопена, яке знаходиться в Угорській національній галереї. З художньої точки зору, однією з найцікавіших полонік є статуя Шопена роботи Марґо Еде. Її проект 1930 року, разом з додатковою інформацією, представлений у доступних джерелах. Також у Будапешті збереглася меморіальна дошка, вбудована в стіну Академії Ференца Ліста.

Місце, де можна знайти польсько-угорські сліди, знаходиться на лівому березі Дунаю. Тут знаходиться один з найбільш вражаючих пам'ятників у місті - статуя лева, що вшановує героїзм угорських солдатів під час оборони Перемишльської фортеці від російських військ у 1914-1915 рр. Неподалік також стоїть пам'ятник генералу Юзефу Бему, важливому символу польсько-угорських історичних зв'язків. Юзеф Бем, польський генерал і національний герой Польщі, Угорщини та Туреччини того часу, відіграв значну роль під час Весни народів 1848 року, зокрема в угорському повстанні проти Австрії. Пам'ятник генералу, розташований у міському парку ім. Йозефа Бема в Будапешті, зображує його в мундирі та капелюсі. Серед інших пам'ятників Бему - погруддя в Секешфехерварі (2011), Ніредьгазі (2008), Верпелеті, Кішкьорйоші та Будапешті, а також меморіальні дошки в Дебрецені та Дьйорі. Поляки також вшанували пам'ять Яноша Істока, творця пам'ятника Бем, у Будапешті. У Сольноку вшановують пам'ять польських учасників Весни народів, які воювали в битві під Сольноком у 1849 році.

У 1956 році студенти зібралися біля будапештського пам'ятника з гаслом "Всі угорці, йдіть з нами, ми підемо за поляками!". З цим польським акцентом розпочалося угорське повстання. На місці, де почалися заворушення, встановлено меморіальну дошку, що нагадує про жертовну допомогу поляків жителям Будапешта. Ще один слід подій 1956 року - меморіальна дошка в Мішкольці на честь Ромека Стшалковського, тринадцятирічного хлопчика, вбитого в Познані. В угорській столиці також є пам'ятник польсько-угорській солідарності 1956 року і меморіальна дошка на честь Вєслава Кузнєцкого, першої жертви страйків 1956 року в Польщі.

У Будапешті, окрім інших польських меморіалів, варто згадати дві релігійні споруди. Перша - це єдиний польський костел, який був заснований з ініціативи польських емігрантів у 1932 році. Другим важливим об'єктом є польська каплиця в костелі Пауліни, що знаходиться на пагорбі Геллерт. Ця каплиця містить вівтар, присвячений Матері Божій Ченстоховській, куди приходили молитися польські біженці та інтерновані солдати. У Будапешті також є Катинський пам'ятник, що вшановує пам'ять жертв Катинського розстрілу, а катинські меморіальні дошки можна знайти в Таті, Мішкольці та польському костелі в Будапешті, серед інших. Більш ранні події вшановує пам'ятник 1935 року, присвячений польським легіонам і майже 600 угорцям, які воювали в них.

У 2021 році на одному зі стадіонів Будапешта було відкрито меморіальну дошку на честь першого офіційного міжнародного матчу між збірною Польщі та командою Імре Пожоньї у грудні 1921 року. У цій історичній зустрічі Польща програла з рахунком 1:0, а серед гравців відзначився Ернест Вілімовський, легендарний польський футболіст з бурхливою історією.

Серед інших польських пам'ятників варто згадати погруддя Юзефа Висоцького, відкрите у 1976 році в саду Національного музею (меморіальну дошку на його честь також можна знайти в Ісашегу), а також меморіальну дошку Мечислава Воронецького на будівлі Міністерства сільського господарства, яку було знято на час реконструкції будівлі. У 2016 році на площі Сечені було відкрито погруддя Збігнєва Герберта, а в 2019 році - меморіальну дошку в пам'ять про інтернування польських солдатів у Будапешті.

Ще однією видатною постаттю, якій встановлено пам'ятник у Будапешті, є Генрик Славік. Його пам'ятник, відкритий у 2017 році на площі Дьордя Гольдмана, є копією варшавського пам'ятника 2016 року. Славік, будучи головою Громадського комітету опіки над польськими біженцями в Угорщині під час Другої світової війни, долучився до порятунку близько 5 000 дітей. Він також був вшанований на меморіальній дошці в будапештській синагозі.

Майже неможливо перелічити всі польські пам'ятники, розташовані в Угорщині. Багато з них були створені в наші дні і нагадують про постаті з минулої історії, такі як поет і солдат Адам Чахровський (бл. 1565-1599), який служив в Егері, генерал Генрик Дембінський (1791-1864), якого вшановують в Егері, або творець мови есперанто Людвік Заменгоф (1859-1917, Будапешт). У Будапешті також є пам'ятники святим Кінгу та Ядвізі, а в базиліці Святого Стефана в Будапешті - картина святого Адальберта. Юзеф Пілсудський також має своє місце, про що нагадують меморіальні дошки в Дьйорі та Будапешті; одна з них була створена в 1993 році замість меморіальної дошки 1936 року, знищеної комуністами в 1948 році, а також орел з меморіальної дошки маршала 1936 року і погруддя, відкрите в 2018 році. Також є меморіальна дошка отцю Вінценту Данеку (1870-1945), першому пароху польського костелу в Будапешті, могила якого знаходиться у військових кварталах кладовища Ракошкерештюр. Меморіальна дошка на будівлі колегіуму ім. Етвеша Йожефа в Будапешті вшановує пам'ять поляка, який помер після Другої світової війни - професора Вацлава Фельчака (1916-1993), історика, видатного дослідника польсько-угорських контактів, який під час Другої світової війни був кур'єром та емісаром польського уряду у вигнанні. Також вшановуються особливо видатні постаті, такі як Януш Корчак та отець Єжи Попелюшко, чиї імена носять острів Чепель та меморіальна дошка на одному з костелів угорської столиці. Одним з найновіших польських пам'ятників є погруддя Адама Міцкевича, відкрите у травні 2022 року.

In the Hungarian capital, there are also plaques erected with Polish participation, commemorating Hungarians connected to Poland: translator of Polish literature Grácia Kerényi (1925-1985, Budapest), actress Mária Lázár née Czartoryska (1895-1983, Budapest), dr. Юзефу Анталлу (1896-1974), який допомагав полякам під час Другої світової війни і якого не слід плутати з д-ром Юзефом Анталлом, першим демократичним прем'єр-міністром Угорщини. І, нарешті, є меморіали, присвячені подіям, місцям і соціальним групам, такі як меморіальні дошки польському скаутському загону (Будапешт), сестрам Єлизаветинського ордену (Будапешт), польським паломникам, які загинули у 2002 році (Балатонсентдьордь), польській гімназії в Балатонбогларі, а також меморіал польським і угорським шахтарям - жертвам катастрофи на шахті "Печ Васаш Сенбаня" (Печ). У Дьйорі встановлено пам'ятник польсько-угорської дружби, у Гайдусобосло - меморіальну дошку побратимства, в Опалі - дошку партнерства між Опалею та Дуклою, а в Егері про польсько-угорські зв'язки нагадують сходи дружби, встановлені у 2014 році.

В Угорщині є численні пам'ятники Івану Павлу ІІ, зокрема меморіальні дошки на костелі Святого Хреста в Таті, на Польському домі в Будапешті, а з 2013 року - перед Музеєм образотворчих мистецтв на площі Героїв. У Сентендре встановлено пам'ятник Папі, а в Дунауйвароші - погруддя. В Остржигомі (Естергомі) є меморіальна дошка святому Кінгу, освячена в 1999 році Іваном Павлом ІІ.

Меморіали, присвячені недавній історії та авіакатастрофі 2010 року, включають меморіальні дошки в міському парку Татабаня, в Сегедіні або в Дьйорі на Меморіалі польсько-угорської дружби.

Внаслідок подій вересня 1939 року тисячі польських цивільних і військових біженців знайшли притулок в Угорщині завдяки прихильності місцевого населення і влади. Угорське військове міністерство опікувалося інтернованими солдатами, а Міністерство внутрішніх справ - цивільним населенням. Крім того, до опіки долучилися представники польського та угорського Червоного Хреста, а також громадський комітет на чолі з Генріком Славіком. Угорсько-польський комітет у справах біженців також опікувався біженцями. Активно діяла делегація польського уряду в екзилі, а також було створено Представництво польських цивільних біженців.

З вересня 1939 року по березень 1944 року в Егері діяв табір для польських офіцерів і унтер-офіцерів, а на кладовищі в Кісашоні є меморіальна секція одинадцяти польських солдатів. А в Будапешті на кладовищі Ракошкерештюр знаходиться польський військовий квартал. Польські військові надгробки також можна знайти в Дьйорі. У Солімарі поховано 37 польських авіаторів ВПС Польщі, а на місцях їхньої загибелі (Бачбокод, Лайошміже, Мадараш, Сентеш і Ружа) встановлено пам'ятники. У Пюскі знаходиться копія хреста, встановленого інтернованими тут солдатами, меморіальна дошка на честь польських біженців і могила польського солдата, який загинув у 1942 році. Слід присутності польських військових в Угорщині також можна знайти в церкві Святого Владислава в Сарварі, де молилися польські солдати з сусіднього табору, про що нагадує меморіальна дошка. Польські біженці також залишили свої сліди, зокрема меморіальну дошку в Сопрон-Бреннбергбані та хрест у Секешфехерварі. Про польську присутність також свідчать пізніші меморіальні дошки, наприклад, у селах: Балатонбоґлар, Дьомьош, Інарч, Кестхей, Ніредьгаза, Сіклош, Тапіошеле, Вамосмікола, Варюлапош, що нагадують про колишню польську лікарню для біженців у Дьйорі та Громадський комітет опіки над польськими біженцями. У Ракошаба знаходиться табір для інтернованих. У Будапешті також можна знайти меморіальну дошку полякам, ув'язненим гестапо, польським лікарям і в пам'ять про Золтана Бало. Існує також цікава історія, пов'язана з вітражем, подарованим польськими в'язнями костелу в Кадаркуті. Під час нападу болгар всі вітражі, крім цього, були заховані, але нападники знайшли їх і знищили, а цей, який був польським подарунком, вцілів.

В Угорщині є також окремі польські могили, серед них на кладовищі Керепеші - надгробок Мечислава Воронецького та професора Юзефа Сточека. 29 могил розташовані навколо вищезгаданих польських військових кварталів на будапештському кладовищі Ракошкерештюр. Хоча вони не є польськими, в контексті нашої спільної історії варто також згадати надгробки великих друзів Польщі та опікунів польських біженців після вересневої поразки 1939 року: полковника Золтана Бало - керівника 21-го відділу у справах військовополонених та інтернованих при Міністерстві гонведів та його наступника з жовтня 1943 року полковника Лоранда Уташі, а також доктора Юзефа Анталла-старшого - керівника Управління у справах біженців.

Після Другої світової війни чи не найважливішим періодом для конструювання спільної історії став 1956 р. Виступи робітників у Польщі відіграли важливу роль у надиханні угорців на гучне висловлення свого невдоволення і, як наслідок, на події, відомі як Угорська революція 1956 р., що стала одним з найважливіших антикомуністичних повстань у Центрально-Східній Європі під час холодної війни.

У Польщі політичні свободи повільно зростали після смерті Йосипа Сталіна в 1953 році, а в жовтні 1956 року спалахнули протести, що призвели до політичних змін у країні. Владислава Гомулку було повернуто до влади, і польська комуністична влада була змушена провести певні реформи та лібералізувати режим, зокрема, зменшити кількість репресій та відновити громадянські права.

Події в Польщі мали велике значення для угорського суспільства, яке так само боролося проти жорстких репресій комуністичного режиму під керівництвом Матяша Ракоші. Реформи в Польщі та рішення СРСР не втручатися військовим шляхом під час змін у Варшаві дали угорцям надію на те, що зміни можливі без жорстокого радянського втручання.

Угорські студенти, робітники та інтелектуали уважно стежили за подіями в Польщі, в Будапешті були організовані мітинги на підтримку поляків, одним з найбільш символічних моментів революції стало гасло, підняте угорськими студентами біля пам'ятника Бем у Будапешті: "Всі угорці - з нами, ми підемо за поляками!". Саме тут розпочався кривавий жовтень 1956 року в Будапешті, який закінчився збройним вторгненням радянських військ. У цьому контексті можна згадати ще одну важливу постать - Єжи Гедройця. Він не лише організовував у Парижі мітинги на підтримку угорської революції, але й першим вжив сам термін.

Криваво придушене угорське повстання було також гуманітарною катастрофою. Після початку революції в Будапешті в жовтні 1956 року Польща була однією з небагатьох країн, яка надала Угорщині масштабну гуманітарну підтримку. Поляки спонтанно організували збір крові, їжі, медикаментів та одягу для угорських повстанців. Польські ЗМІ та громадські організації, такі як Польський Червоний Хрест, мобілізували громадськість на активну підтримку воюючих угорців. Поляки здали близько 800 літрів крові, яку було перевезено до угорських лікарень. Також були відправлені перев'язувальні матеріали, медичне обладнання та інші предмети першої необхідності для цивільного населення. У Польщі в багатьох містах були створені місцеві громадські комітети, які організовували збір і транспортування донорської крові. І хоча польська комуністична влада обережно займала офіційну позицію, вона дозволила організовувати гуманітарну допомогу. Це була

Пам'ять про польську допомогу угорцям у 1956 році досі жива. У Будапешті та інших містах встановлені пам'ятники та меморіальні дошки на честь польсько-угорської солідарності. Щороку проводяться церемонії та культурні заходи, щоб нагадати людям про ці події, а опубліковані книги, статті та документальні фільми увічнюють знання про ті моменти.